СТУДЕНТ И УЧЕНЫЙ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
Сорокину было гораздо легче принять решение отправиться в Санкт-Петербург, чем попасть туда. Самая низкая плата за проезд пароходом до Вологды, а оттуда поездом до Санкт-Петербурга составляла около 16 руб.; у Сорокина был всего 1 руб.
Он увеличил свой капитал, покрасив два крестьянских дома, почти до 10 руб., которые он заплатил за место на пароходе в третьем классе. Но в Вологде он узнал, что проезд поездом до Санкт-Петербурга стоил 8 руб., т. е. на 5 руб. больше, чем он имел. Поэтому он решил оплатить билет до пункта недалеко от Вологды и проделать остальной путь безбилетным пассажиром — «зайцем», как это тогда называли в России^ Однако вскоре он был обнаружен проводником, но, к счастью,'Тот оказался отзывчивым. Сорокин объяснил, что он едет в Санкт-Петербург, чтобы продолжить свое образование; проводник, пожилой человек, испытывающий присущее русскому человеку уважение к духовным ценностям, позволил юноше продолжить свой путь с условием, что он отработает свой проезд, убирая вагоны и туалеты, а также помогая кочегару. С помощью такой «практики» Сорокин был ускоренно подготовлен к постижению теории. Когда он достиг Санкт-Петербурга, в его кармане оставалась неистраченная наличность в размере 50 коп.После того, как ему удалось наняться на работу к старшему служащему электростанции в качестве рецетитора его двух сыновей (за жилье и скромный стол), Сорокин решил добиться приема в университет. Это было совсем не просто. Поскольку он был исключен из своей семинарии и никогда не посещал гимназии, существовал всего лишь один способ получить доступ в университет: ему пришлось бы сдать строгий «экзамен на зрелость» за все восемь классов гимназии и представить некоторые дополнительные материалы, требуемые от тех, кто не заканчивал гимназии. Почти не зная латинского и греческого, французского и немецкого, а также математики, Сорокин смог бы сдать этот экзамен, только посещая вечернюю школу, которая обеспечивала такую подготовку.
Когда он узнал, что один из преподавателей известной вечерней школы был первым представителем народа коми, ставшим университетским профессором, Сорокин явился к нему домой и заявил его удивленной жене, что он только что прибыл из Коми и хотел бы поговорить с профессором. К. Ф. Жаков, упомянутый профессор, Питирим Сорокин как человек 397V« —
*
? не только обеспечил Сорокину свободный прием в вечернюю ?I школу, но и открыл для него свой дом, представил его ряду ^ лиц, известных в интеллектуальных кругах, и тем самым подго- | товил ему почву для доступа в некоторые философские, литературные и художественные кружки в университете. Профессор | также сыграл важную роль в жизни студента, так как на одном I
из вечеров у Жакова Сорокин познакомился со своей будущей | женой.
По рекомендации Жакова Сорокин вскоре получил дополнительную репетиторскую работу, которая помогла ему зарабатывать небольшие деньги за три семестра обучения в вечерней ; школе. Эта школа, как и многие подобные учебные заведения |по всей России, была очагом революционных идей. Сорокин . многое почерпнул из дискуссий, в которых происходил обмен *
мнениями между его единомышленниками, — возможно, даже больше, чем из официального курса обучения.
После двух лет учебы, испытав на себе воздействие всех | культурных достопримечательностей и интеллектуальных возможностей и искушений Санкт-Петербурга, Сорокин возвратился в Великий Устюг, на родину своего отца, для подготовки к выпускному экзамену. Причина такой перемены места состояла не в том, чтобы вернуться в родные места, к своим корням, а в том, что здесь он смог бы прожить дешевле у дяди и тетушки, чем это, возможно, было в столице. В мае 1909 г. он сдал экзамены с оценкой «отлично» по всем предметам.
Возвратившись в Санкт-Петербург, Сорокин вначале поступил во вновь открывшийся Психоневрологический институт. Многие факторы повлияли на его выбор. Прежде всего, институтская учебная программа была менее напряженной, чем университетская; во-вторых, в университете социология не изучалась, тогда как в институте преподавали два знаменитых социолога, М.
М. Ковалевский и Е. В. де Роберти; наконец, институтский студенческий коллектив состоял, главным образом, из крестьян и представителей низших классов, которые были более восприимчивы к революционным идеям, чем студенты в университете. В первый год своего обучения в институте Сорокин привлек к себе внимание многих преподавателей и считался одним из лучших студентов. Однако, поскольку только студенты университета, а не института, освобождались от службы в армии, он вынужден был оставить институт и поступить в университет, чтобы избежать призыва. Но в течениепоследующих нескольких лет его связи с институтом оставались настолько крепкими, что он стал секретарем и помощником своего учителя Ковалевского и в первый же год после окончания университета был назначен преподавателем социологии института.
Несмотря на то что в университете социология не была включена в перечень дисциплин, обязательных для зачисления, предмет преподавался в составе курсов лекций по праву, экономике, криминологии или истории. Поскольку большинство таких курсов читалось на факультете права и экономики, Сорокин выбрал эти предметы в качестве области своей специализации; его руководителями стали такие всемирно известные ученые, как М. И. Туган-Барановский (в области экономики) и М. И. Ростовцев (в области классических наук). Сорокин показал себя блестящим студентом, ему удалось уже на последнем курсе опубликовать ряд своих научных работ в журналах по социологии, антропологии и философии. Его первая значительная работа «Преступление и кара, подвиг и награда» была опубликована, когда он учился на предпоследнем курсе университета.
Хотя представлялось очевидным даже в первые годы пребывания в университете, что его ждет блестящая академическая карьера и что вскоре он будет привлечен к участию в различных кружках петербургской интеллигенции, Сорокин не допускал, чтобы интеллектуальная жизнь воспрепятствовала революционной деятельности. И действительно, академическая карьера была временно прервана, когда полиция совершила облаву на его квартиру, чтобы арестовать его, но в это время Сорокина случайно не оказалось дома.
Чтобы избавиться от дальнейшего внимания полиции, он раздобыл фальшивый паспорт и форменную одежду курсанта Военно-медицинской академии; затем отправился на Ривьеру во Францию в качестве брата милосердия и компаньона своего товарища — революционера, страдавшего туберкулезом. Такие необычные обстоятельства позволили молодому провинциалу — выходцу из северных лесов получить свое первое представление о культуре европейских высших слоев общества. Он даже играл в рулетку в казино Монте-Карло и выиграл несколько сотен франков. И быть может, именно на эти франки он и купил экземпляр недавно опубликованной «Социологии», принадлежавшей перу некоего Зиммеля. По истечении нескольких недель студенческие «беспорядки» в университете прекратились, и полиция ослабила свою бдительность, поэтому Сорокин смог возвратиться в столицу и возобновить занятия.Избежав ареста в 1911 г., Сорокин не был столь же удачлив в 1913 г. Он написал памфлет о преступлениях и жестоком правлении династии Романовых в противовес торжествам по случаю трехсотлетия императорского дома. Вслед за этим он был выдан агентом-провокатором и арестован. Молодой революционер был помещен в относительно удобную камеру, имел доступ к хорошей тюремной библиотеке и просто продолжал здесь свою работу. Здесь он прочитал ряд интересных книг более легкого содержания, и среди них — «Жизнь на Миссисипи» Марка Твена. «Тогда мне и в голову не приходило, — писал он позднее в автобиографии, — что когда-то в будущем я буду жить на берегах этой реки (в Миннеаполисе)». Но это время еще не наступило. Не имея доказательств того, что именно Сорокин написал инкриминируемый ему памфлет, полиция вскоре освободила его, и он вновь смог заняться своим образованием.
В 1914 г. Сорокин окончил университет с отличием, и ему сразу же было предложено место «лица, оставленного в университете для подготовки к профессорскому званию». Он с радостью принял это предложение, особенно потому, что ему сопутствовала довольно хорошая стипендия. Впервые он получил возможность вести такой образ жизни, к какому уже давно привыкло большинство его однокашников.
Стипендия была предоставлена ему сроком на четыре года, что позволило подготовиться к получению степени магистра и звания приват-доцента. Поскольку социология все еще не являлась официально признанной дисциплиной, Сорокин выбрал криминологию и пенологию (теорию наказания) в качестве основной области специализации и государственное право — в качестве второстепенной. Степень магистра оценивалась в России выше, чем в Соединенных Штатах. И действительно, большинство преподавателей университета имели именно такую степень, но только немногие знаменитые профессора написали выдающиеся диссертации, которые принесли им степень доктора философии (РЬ. О.). Устный экзамен на соискание магистерской степени продолжался целых три дня, а четвертый день отводился на написание обстоятельного сочинения на предложенную экзаменационной комиссией тему. Подготовка к такому экзамену занимала, по крайней мере, четыре года, но уже всего через два года, в конце 1916 г., Сорокин сдал его. Теперь он имел право стать приват-доцентом в университете. Однако чтобы получить степень магистра уголовного права, он должен был еще представить диссертацию и защитить ее в серьезной полемике с официальными оппонентами, назначенными университетом, а также с неофициальными оппонентами факультета и общественными оппонентами. Сорокин собирался представить свою работу «Преступление и кара, подвиг и награда» в качестве диссертации, и профессора предварительно решили назначить защиту на один из дней марта 1917 г. Но ей помешала революция. После марта 1917 г. вся университетская жизнь фактически прекратилась на несколько лет. Сорокину пришлось ждать вплоть до апреля 1922 г., чтобы защитить свой двухтомный труд «Система социологии» в качестве диссертации на соискание степени доктора социологии.
Еще по теме СТУДЕНТ И УЧЕНЫЙ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ:
- Зодчие и строители Санкт-Петербурга
- САНКТ-ПЕТЕРБУРГ В 1790 г.
- ПРЕПОДАВАТЕЛИ И КОЛЛЕГИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ
- Бахтин М. В.. История философии в конспективном изложении. Санкт - Петербург: Нива. - 100 с., 2004
- Бабаева Полина Андреевна. Динамика интеллектуальной миграции на примере Санкт-Петербурга, 2014
- ГОРЮНОВ ПАВЕЛ ЮРЬЕВИЧ. ФОРМАЛЬНЫЕ И НЕФОРМАЛЬНЫЕ СТРУКТУРЫ В СРЕДЕ ФУТБОЛЬНЫХ БОЛЕЛЬЩИКОВ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА, 2015
- Theologia Teotonica contemporanea.. Германская мысль конца XIX - начала XX в. о религии, искусстве, философии / САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 2006
- Всеобщая и частная естественная история графа де Бюффона. Часть 3. Санкт-Петербург, 1827 г.
- ФИРСАНОВА Ольга Владимировна. Благотворительная и учебная деятельность немецких евангелическо- лютеранских церквей в Санкт-Петербурге: XVIII - начало XX вв., 2015
- Иоанн (Петров). ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ РУССКОМУ ЧЕЛОВЕКУ О ХРИСТИАНСТВЕ / Составил прот. Иоанн (Петров) по благословению епископа / Санкт-Петербург, 2002
- 6.1 Верховные суды республик. Краевые, областные, городские (в городах Москва, Санкт-Петербург) суды, суды автономной области и автономных округов, их место в судебной системе. Состав, структура этих судов, порядок формирования, компетенция
- Глава V Николай I — Державный хозяин Петербурга. — Черты из его жизни. — Холера 1831 года. — Общественная жизнь в Петербурге. — Театры. — /Чуковский, Крылов, Пушкин.
- Ученый и монах
- ЛЫСЕНКО КАК УЧЕНЫЙ
- ГУЗУНОВ КАК УЧЕНЫЙ
- II. УЧЕНЫЙ, УЧИТЕЛЬ, ФИЛОСОФ
- Молодой блестящий ученый