Другие города

И нтерес к городу возникал в нашей науке волнами, последняя из них прошла полтора-два десятилетия назад. Проблематика урбанизации приобретала важность всякий раз, когда носителям «истинно городской» культуры начинало казаться, что их ценность под угрозой в результате вторжения внегородской (сельской, поселковой) культуры.

И в противоположность этому — ситуация, когда радетели традиционной деревенской культуры ополчались против экспансии со стороны города. В большинстве случаев происходило одновременно и то и другое. Точнее, и то и другое — две стороны единого процесса урбанизации: миграция населения из деревень в города и распространение городского образа жизни в сельской среде. Ясно, что при этом можно говорить о восходящей вертикальной мобильности неоурбанитов, а можно подчеркивать снижающее влияние их культуры на «настоящую» городскую культуру. Равным образом можно двояко оценивать последствия городских влияний на село. Дискуссии между носителями этих разных подходов столь же неплодотворны, сколь закономерны. Более существенным для отечественной науки надо считать возникшее в определенный момент соображение о «не- 'Опубликовано в журнале «Знание — сила». 1995. № 2 (812). Печатается с изменениями. истинном» характере нашей урбанизации. Согласно этому соображению, всегда она была неестественной, в особенности в петровские и в советские времена, когда была насильственной. Соответственно, ее продуктом был не «настоящий» город, а социальный ублюдок — слобода, ПГТ (поселок городского типа). Жителем такового тоже оказывается не горожанин, а некто, от деревни отставший, но к городу не приставший, то есть опять-таки социальный бастард. Эта мысль перекликается с известной идеей о том, что образование в нашей стране породило не интеллигенцию, а «образован- щину». Такими путями размышления о нашем обществе совершали переход от простого приложения «классических», то есть найденных в западных учебниках, схем к собственным — ив этом смысле неклассическим — моделям. Велика разница в промышленной технологии процессов между петровскими железоделательными заводами и советскими металлургическими комбинатами. Но единой была социальная технология, реализованная на Урале, куда с XVIII века свозили крепостных, становившихся жителями заводского поселка, и создание возле комбинатов городов и так называемых соцгородков для прикрепленного пропиской к этим местам населения. Крепостного права больше нет, режим прописки треснул, но нет и всесильных директоров комбинатов. Комбинаты если и не закрываются совсем, то свои соцгородки содержать более не могут или не хотят. Социализм, заложенный Петром Первым, подошел, видно, к концу своему Но конец этот не будет тихим.

<< | >>

↑

Источник: Левинсон А.. Опыт социографии: Статьи, — М.: Новое литературное обозрение. —664 с.. 2004

Еще по теме Другие города:

- Безопасность жизнедеятельности и охрана труда - Химические науки - Бизнес и заработок - Горно-геологическая отрасль - Домашнему мастеру - Естественные науки‎ - Зарубежная литература - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусство. Культура - История - Литературоведение. Фольклор - Международные отношения и политические дисциплины - Науки о Земле - Общеобразовательные дисциплины - Педагогика, образование, воспитание - Промышленность - Психология - Религиоведение - Социология - Строительство - Техника - Транспорт - Филология - Философские науки - Экология - Экономика - Юридические дисциплины -