Слово «суф» арабского происхождения, означает «грубая шерсть». Из этой шерсти делается одежда, бурнус, который как диплом вручается выпускникам суфийских школ. Суфизм был основан в IX веке. До XII века он находился в конфронтации с суннизмом, основным течением в исламе. Суфии не молились 5 раз в день, использовали радения, доводившие их до состояния экстаза и помогавшие соприкоснуться с Аллахом. Суфии постоянно внутренне сосредоточенны, подобно буддийским отшельникам, погруженным в медитацию. Они считают, что этим самым получат эманацию, исходящую от Господа. Это —факт, когда они этим самым получают преимущество над реальным миром. Господь — первоначало всего сущего, с него начинается вовне мировой разум, затем в душе, которая сосредоточена в материальном теле. Главная цель человека — постижение Господа, а не физические увлечения, считают суфии. С XII века суфизм стал постепенно признаваться суннитским руководством и шиитами. В этом большую роль сыграл выдающийся философ и теолог средневековья Аль-Газали Абу Хамид Мухаммад (1059-1111 гг.). Он обосновал в своих трудах, что Аллах создал тело и душу человека, создал мир из ничего, что дух человека — вечен, что Аллах может творить чудеса и что истинного познания можно достичь с помощью мистической философии суфизма. К его крупнейшим работам относят «Цели философов», «Избавляющий от заблуждения», «Опровержения философов» и др. Учение суфиев включило в себя элементы маздакизма, манихейства, буддизма, зороастризма и неоплатонизма. Маздакизм Это религиозно-философское учение, ставшее идеологией народных масс, в основном крестьян, в Иране в VII веке в период правления Сасанидской династии (224-651 гг.) в Иране и его шаха Хосрова II (591-628 гг.). Основателем маздакизма был жрец Маздак, который призывал к уничтожению неравенства в обществе и считал его мировым злом. Движение маздакизма было подавлено иранским шахом. Манихейство Основал манихейство в Иране Мани (216-277 гг.), который был казнен за проповедническую деятельность. Он проповедовал, что необходимы пацифизм в обществе; познание сущности мира; отказ от жажды жизни, наслаждений, от власти и богатства; бренность всего земного; воздержание от нанесения зла; отказ от лжи, воровства, алкоголя и чувственных излишеств. Зороастризм Зороастризм — религия, возникшая в Древнем Иране в VII-VI веках до н. э. Суть его — борьба добра и зла, света и тьмы, победа всего лучшего над худшим. Неоплатонизм Неоплатонизм — это идеалистическое направление античной философии, возникло во II-III вв. и закончило свое социальное существование в VI в. Существовало 4 школы неоплатоников (от имени философа Древней Греции Платона — 427-347 гг. до н. э.). Первой школой руководил грек в Египте Аммоний Саккас, второй — Плотин (205-270 гг.), основавший школу в Риме, третью, афинскую школу основал Прокл (410-485 гг.) и четвертую — Ямвлих в Сирии. При всех тонких различиях в программах и учениях этих школ их общие позиции можно свести к следующему: 1. Первоначальным является Верховный Бог. 2. Существует мировой ум и мировая душа. 3. Бог достигается через мистический экстаз. 4. Духовное начало дает истечение (эманацию) для материального мира. Суфии заимствовали элементы этих учений и также стремились слиться с Богом. Определенная часть суфиев считала, что Господь существует во всем, в окружающей природе (пантеистическая позиция), растительности, деревьях и т. д. По прошествии времени суфии стали создавать свои ордена со строгой дисциплиной во главе с кут- бами («полюс, ось» — по-арабски), шейхами (старцами), ишанами и пирами. Суфии не только сидели в своих крепостях, резиденциях, но и странствовали по всему мусульманскому миру. Их называли дервишами («нищий» — по-персидски), странствующими монахами.