<<
>>

РПЦ

1.

Организационная структура

Карачаево-Черкесское благочиние Ставропольской и Владикавказской епархии. Возглавляет благочиние протоиерей Валентин Корнеев, тел.: (87822)-34-0-90.

Никольский собор, тел.: (87822)-6-17-47.

Секретарь благочиния Зоя Георгиевна Королькова (она же — директор Православного лицея). 2.

Особенности церковной жизни благочиния

Епископ феофзн особенно большое внимание уделяет благочи- ниям, расположенным в северокавказских республиках (Карачаево- Черкесии, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и Ингушетии). Он часто посещает эти республики. Считая себя опытным политиком, он сам налаживает отношения с мусульманским духовенством и властями северокавказских республик. Благочинный республики протоиерей Валентин Корнеев стремится послушно выполнять волю владыки.

Бывший благочинным Карачаево-Черкессии до конца 1990-х гг. протоиерей Василий Афонин был пассивным и малообразованным человеком, не пользовавшимся авторитетом у общественности. Основное внимание он уделял выстраиванию дружеских отношений с властями и мусульманской общиной. В то же время был непримирим к протестантам, требовал от властей «выселить сектантов из республики».

Нынешний благочинный протоиерей Валентин Корнеев пытается наладить отношения православия с широкой общественностью в республике. По его словам, «православная церковь открыта для всех, и хотелось бы, чтобы больше людей приходило в церковь, так как потенциально верующих христиан в республике намного больше». В храм приходит интеллигенция, однако активного участия в церковной жизни не принимает. Духовенство общается с педагогами и чиновниками, в основном во время конференций, посвященных проблемам образования. При храме в Черкесске действует воскресная школа на 30 детей, иконописный кружок и школа для взрослых. В городе также существует небольшой православный лицей, состоящий из нескольких классов начальной школы.

Православная миссия среди карачаевцев и черкесов как таковая отсутствует. По словам отца Валентина, местное население не столько обращается в православие и проходит обряд крещения, сколько просто заходит в храм. Мусульмане по своей вере — карачаевцы и черкесы — берут крещенскую воду в храме, покупают свечи, заказывают требы, просят молитвенные сборники и обращаются с просьбой к священнику что-нибудь освятить.

Одной из насущных проблем, стоящих перед благочинием, являлось строительство Никольского собора в Черкесске. По словам отца Валентина, власти помогали церкви лишь частично, как правило, перед президентскими выборами, никакого централизованного финансирования не было — «а хотелось бы, чтобы власти помогали побольше». По больщей части собор строился на пожертвования населения и местных предпринимателей. Как отметил отец Валентин, в отличие от республиканских властей мэрия Черкесска оказывала ощутимую помощь в строительстве собора.

Сохраняется также конфликтная ситуация вокруг древнего храмового комплекса в Архызе. Благочиние стремится получить эти храмы во владение, однако Министерство культуры и дирекция местного музея ставят вопрос о том, что это памятник традиций и истории Карачаево-Черкесии, являющийся всеобщим достоянием. Недовольство отца Валентина вызывает тот факт, что регулярно богослужения в Архызе проводит священник Виктор Бойко, глава прихода Истинно-Православной Церкви.

Ведущую роль в жизни благочиния играют казаки, составляющими большинство русского населения. Казаки организованы в Баталпашин- ский отдел Кубанского войска, который и является главной опорой РПЦ в республике. Одними из самых крупных казачьих станиц являются Зеленчукская, Джогутай и Карданик.

Среди духовенства благочиния почти нет образованных и деятельных служителей. Церковная жизнь ограничивается богослужениями и исполнением треб. Отсутствие лидеров и образованных людей в церковной среде привело к тому, что интеллигенция в церковь практически не ходит. Единственное исключение — иерей Виктор Плотников в Архызе. Он, физик, бывший сотрудник астрофизической обсерватории, которая находится рядом, служит в поселке Буково (Нижний Архыз) среди гор в единственной действующей на территории Зеленчукско- го Свято-Александро-Невского Ново-Афонского монастыря церкви св. Ильи Пророка. Большинство сотрудников обсерватории осталось без работы после сокращения рабочих мест. Отец Виктор Плотников активно работает с обнищавшими и потерявшими веру в будущее сотрудниками обсерватории и казаками.

В республике существуют два крупных греческих села — Спарта и Хасаул, уровень религиозности в них очень высок. Там служат русские священники. Общины давно просят прислать священников-греков вместо русских. 3.

<< | >>
Источник: М. Бурдо, С. Филатов. Атлас современной религиозной жизни России. Т. 1. / — М.; СПб.: Летний сад. — 621 с.. 2005

Еще по теме РПЦ:

  1. № 177 Справка Совета по делам РПЦ о беседах членов делегации РПЦ епископа Нестора и секретаря Московской патриархии Л.Н. Парийского с министром культов Венгрии Д. Ортутаи по вопросу о создании Венгерской православной церкви под юрисдикцией РПЦ
  2. № 49 Письмо экзарха Стефана патриарху Алексию опредоставлении Болгарской церкви долгосрочного займа, возможности обучения болгарских студентов в духовных заведениях РПЦ, отношении патриарха и Совета по делам РПЦ к экуменическому движению и др.
  3. РПЦ
  4. 3. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ
  5. Группировки внутри епископата РПЦ 
  6. ПОЛОЖЕНИЕ РПЦ ВНЕ РОССИИ
  7. ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РПЦ
  8. 4. ПОЛИТИКО- АДМИНИСТРАТИВНЫЕ И ИДЕЙНЫЕ ГРУППИРОВКИ В РПЦ
  9. РПЦ В ПОЛИТИКЕ. ЦЕРКОВНО-ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ
  10. Часть III РПЦ В УСЛОВИЯХ КОНКУРЕНЦИИ