Религиозная политика властей и православие

Митрополит Исидор принадлежит к старому поколению архиереев, умеющему поладить с любой властью. Его отношения с местной администрацией, ориентирующейся на коммунистов, вполне благополучны.

Возвращение Н. Кондратенко к власти в Краснодаре в результате губернаторских выборов 1996 г. уже не привело к изменению религиозной политики. Кондратенко продолжил сотрудничество с РПЦ. Однако в городах и районах, по словам Исидора и Филарета, большинство руководителей еще в конце 1990-х гг. традиционные коммунисты — атеисты, по мере возможности препятствовали развитию любой религии, в том числе и православия.

С 1996 г. Кондратенко публично выражал уважение главе епархии, поздравлял его с юбилейными датами и проч. Епархия продолжала получать регулярную помощь от администрации. С 1997 г. на развитие епархии выделяются средства из местного бюджета (1 млрд 200 тыс. рублей в 1997 г.).

Епархии были переданы практически все церковные здания, под ЕУ передано бывшее здание Фонда Мира. Администрация и при ее содействии местный бизнес финансировали строительство новых храмов.

Позицию администрации на практике осуществляла заведующая сектором по связям с религиозными организациями в администрации Краснодарского края Лилия Алексеевна Зуб.

Основной принцип этой позиции, по словам Л. А. Зуб, «соблюдение закона при негласном приоритете РПЦ МП».

Зуб препятствовала введению в университете богословских курсов, ссылаясь на закон о светском характере образования, но при этом помогала епархии организовать в декабре 1996 г.

Весной 1997 г. между администрацией Краснодарского края и епархией было заключено «Долгосрочное соглашение о сотрудничестве в целях духовного'’возрождения Кубани». Соглашение предусматривало сотрудничество в области образования, культуры, здравоохранения, социальной сферы, создание Координационного совета сотрудничества и экспертизы в области религиозного просвещения, создание на базе медицинских учреждений православных сестричеств, создание совместной комиссии по сохранению православных памятников, духовной подготовке молодежи к службе в армии и проч.

14—2433

С другими религиозными объединениями подобных соглашений администрация не заключала. Кондратенко часто рассуждал о масонском и сионистском заговорах, подрывной работе западных спецслужб. Он рассматривает РПЦ в качестве инструмента по «цементированию нации». Публичные эскапады часто имели скандальный характер, но планомерной и организованной системы ограничения прав религиозных меньшинств не было.

До 2000 г. мэром Краснодара был демократ первой волны Валерий Самойленко. Он активно симпатизировал представителям всех конфессий края. При Самойленко большая материальная помощь оказывалась православной епархии, в частности, мэр участвовал в сборе средств на строительство собора Рождества Христова в Краснодаре. Наряду с этим Самойленко шел на сотрудничество с религиозными меньшинствами, не препятствовал их деятельности и помогал в аренде помещений для служения. К 2000 г., когда Самойленко потерпел поражение на выборах мэра, большинство крупных протестантских церквей уже имели свои Дома Молитвы.

В декабре 2000 г. губернатором Краснодарского края был избран Александр Николаевич Ткачев, которого сам Кондратенко объявил своим преемником. Ткачев проявил себя последовательным сторонником расширения прав РПЦ. Властные структуры стали поддерживать более тесные связи с епархией.

При Ткачеве на восстановление и реставрацию православных храмов ежегодно выделялись средства из краевого бюджета. В 2003 г. епархия получила 1, 2 млн рублей. Краевая администрация участвует в строительстве церквей, а также помогает РПЦ осуществлять благотворительные проекты.

Большое значение в реализации религиозной политики играют также личные связи чиновников с православным духовенством. Губернатор Ткачев регулярно приглашает митрополита Исидора на конфиденциальные беседы и сразу отвечает на просьбы Исидора о встрече.

Символическим событием являются ежегодные октябрьские Ки- рилло-Мефодиевские чтения. По мнению губернатора, их торжественное проведение и участие в них высшего духовенства и сотрудников администрации края должно стать демонстрацией отношений церкви и власти на Кубани. На местном уровне организуются ежегодные зональные духовные чтения, в которых принимают участие благочинные и главы администраций нескольких районов края. К чтениям обычно приурочивается заключение соглашений епархии с различными органами власти.

Екатеринодарская епархия заключила договоры о сотрудничестве с МВД, Министерством юстиции, ГУИН, налоговой службой, департаментами по делам образования, молодежи, Госнаркоконтролем.

При участии губернатора была создана совместная программа РПЦ и администрации об обязательном внедрении «Основ православной культуры» в школах в качестве факультатива. В 2002 г. на Всекубанских Кирилло-Мефодиевских чтениях Ткаче, в частности, заявил о необходимости ввести во всех общеобразовательных школах преподавание Закона Божьего («Радонеж», 2002. №9).

В публичных выступлениях Ткачев заявляет об особом значении православной веры, которая была всегда на первом месте «на Кубани — самобытном казачьем крае». Духовность глава края провозглашает «основным фактором национальной безопасности»: «Мы должны протянуть руку помощи, возвратить заблудших людей к историческим корням...» (газета «Православный голос Кубани», октябрь 2003. № 10).

Религиозная политика коммуниста Николая Васильевича Приза, ставшего мэром Краснодара в 2000 г., резко отличается от позиции Са- мойленко. Николай Приз начал проводить дискриминационную политику в отношении религиозных меньшинств. Представители мэрии стали напрямую участвовать в деятельности епархии. Чиновники вошли в некоторые православные организации. К примеру, глава управления по делам казачества Краснодара Игорь Мищенко возглавил организацию «Православная молодежь», а иеродиакон Лазарь (Токарев) стал сотрудником этого управления мэрии.

Численность

1987 г.: 67 приходов с Адыгеей и югом Краснодарского края до раздела епархии в 1995 г. 1997

г.: в Краснодарской епархии — 147 приходов (из них в Краснодаре — 12), 172 священника, 25 дьяконов; в Майкопской епархии: 95 приходов (из них 17 в Адыгее), 107 священников и 14 дьяконов (21 священник и диакон в Адыгее).

2003 г.: 255 приходов, 218 священников, 35 диаконов. 5.

Национальный состав

Русские, украинцы, греки. 6.

Средства массовой информации

«Православный голос Кубани» — епархиальная ежемесячная газета. Тираж 10 тыс. экземпляров. Издается с 1991 г. Главный редактор — архиепископ Исидор, редактор отец Сергий Овчинников. Адрес: 350006, г. Краснодар, ул. Ленина, д. 60. Тел: (8612)-62-20-81, 62-09-48. В качестве вкладки издается приложение для детей и юношества «Подсол- нушек».

«Ковчег» — ежеквартальная газета скита Марии Магдалины. Издается с марта 1996 г., тираж 1 тыс. экземпляров. Главный редактор — настоятельница мать Севастиана (Лебедева).

«Георгиевский листок» (ежемесячное издание Свято-Георгиевского храма), издается с 1997 г., редактор — иерей Виктор Подгорный. Тираж 3 тыс. экземпляров. Адрес: г. Краснодар, ул. Седина, д. 170, тел.: 55-54-27.

По воскресеньям на местном ТВ выходит регулярная православная программа «Свет православия». 7.

Учебные заведения

Своей семинарии нет, студентов направляют на обучение в Ставропольскую региональную семинарию.

Православная гимназия (открылась в 1993 г.), руководитель — священник Димитрий Мерцев.

Русская православная школа при храме Рождества Христова в Юбилейном районе Краснодара. Руководитель — священник Александр Игнатов.' . •

В 1994—1995 гг. была предпринята неудачная попытка организовать преподавание богословских дисциплин в Краснодарском университете на биологическом и философском факультетах (инициатор — преподобный университета Борис Степанович Солодкий). Инициатива пресечена администрацией (сектор по связям с религиозными организациями).

Казачьи школы с Законом Божиим:

Казачий кадетский корпус (атамана Бабыча).

Казачья школа-гимназия. Адрес: г. Краснодар, ул.Фадеева, д. 329. Тел.: (8612)-37-52-76.

Свято-Тихоновский богословский гуманитарный университет планирует открыть в Краснодаре свой филиал.

В 2001 г. в Краснодарской епархии оказались учебные заведения, ранее принадлежавшие Майкопской епархии:

Пастырский семинар в Апшеронске для священнослужителей и кандидатов в священство. Планы организации духовного училища.

Православно-социальный институт в с четырехгодичным обучением. Факультеты: юридический, исторический, психологический, теологический. Ректор: протоиерей Сергий Токарев. 450 учащихся (220 на очном, 230 на заочном — данные за 1997 г.).

Православный казачий лицей в Ходженске. - -4

Православный лицей в Майкопе.

Воскресные школы — 20 (на ] 997 г.). ?т 8.

Монашество

Мужские монастыри:

Свято-Духов мужской монастырь. Настоятель: архимандрит Георгий (Савва). Адрес: 353760, г. Тимашевск Краснодарского края, тел.: (230)4- 25-72. В монастыре проживают 8 монахов, всего насельников более 30 человек (на 1997 г.).

Крестовая пустынь — мужской монастырь. Исполняющий обязанности настоятеля: Игнатий (Ерамищян). Адрес: г. Сочи, поселок Солох- Аул Лазареского района, ул. Кошман, д. 10, тел.: (8б22)-31-24-70.

Женские монастыри:

Кореновский Успенский женский монастырь. Настоятельница: благочинная АфанасияДуховник: архимандрит Виссарион (Макаров). В монастыре проживает около 15-ти насельниц (на 1997 г.). Адрес: 353150, г. Кореновск Краснодарского края, тел.: (242)-3~4б-72.

Скит Марии — Магдалининский женский монастырь. Адрес: Тима- шевский район, станица Роговская, тел.: (230)-9-60-51. Три монахини, 11

насельниц (на 1997 г.). Ст. сестра Севастиана (Лебедева). Духовник: архимандрит Георгий (Савва). Монахини планируют сделать в Краснодаре подворье скита.

Женский монастырь в честь иконы Божией Матери «Нерушимая Стена». Настоятельница: монахиня Зосима (Быстрова). Адрес: 352650,

г. Апшеронск Краснодарского края, ул. Юдина, д. 4, тел.: (252)-2-53-87.

Троице-Георгиевский женский монастырь. Настоятельница: монахиня Анастасия (Михалко). Адрес: 354000, г. Сочи, село Лесное Адлерского района, г. Ул. Мира, 25; тел.: (862)-44-43-86. 9.

Общественные и благотворительные организации

Краевая молодежная нравственно-просветительская организация «Православная молодежь». Сопредседатели: от общественности — Игорь Сергеевич Мищенко, глава управления по делам казачества города Краснодара, от духовенства — отец Лазарь (Токарев). Каждое воскресенье с 14.00 до 17.00 в клмнате № 6 Дома культуры железнодорожников проводятся встречи православной молодежи.

Братство «Анастасия (Воскресение)» (г. Краснодар, руководитель — диакон Алексий Спицын): строят храм на одном из заводов города, провели неделю православного кино.

Братство во имя св. ап. Иоанна Богослова (г. Геленджик, филиал московского братства, руководитель — Евгений Александрович Кузнецов): переводы священных текстов для слепых, помощь инвалидам.

Сестричество милосердия (г. Краснодар, при храме Всех Скорбящих Радость, на территории городской больницы №1,12 сестер).

Сестричество милосердия (г. Краснодар, при храме целителя Пантелеймона при Красной больнице, три сестры): подготовка больных к тяжелым операциям.