<<
>>

1. Работы других древнеримских и древнегреческих писателей — неоценимый вклад в изучение арабов и Аравии до ислама

Плиний Старший в своей работе «Естественная история» кратко изложил поход римского наместника в Египте Элия Галла в Аравию, который прошел ее со своим войском почти с северо-запада Аравийского полуострова до Сабейского царства на юге.
Он пишет, что «до настоящего времени единственно лишь Элий Галл из всаднического сословия ввел римские армии в эту страну, ибо Гай Цезарь, сын Августа, видел Аравию лишь издали. Галл разрушил города, не называвшиеся предшествующими авторами: Неграну, Нест, Неску, Магус, Ками- нак, Лабецию и названную выше Марибу, окружностью 6000 шагов, а также Карипету — самое дальнее место, которого он достиг. Остальное он сообщает на основании устных рассказов: кочевники живут скотоводством и охотой на дичь, прочие, наподобие индейцев, выжимают вино из пальм, а масло — из сезама. Самое густое население — в стране хомеритов. У минеев — плодородные поля, пальмовые рощи, они богаты скотом; коубаны (катабаны) и арреи превосходят их воинство, но особенно это относится к хатромитам; у карреев — огромнейшие и плодороднейшие поля; сабейцы же наиболее богаты из-за лесов, изобильных благовониями, из-за наличия у них золотых родников, обводненности их полей и производства меда и воска». Близки к рассказам Плутарха, Арриана, Страбона сообщения другого греческого историка Диодора Сицилийского (90—21 гг. до н. э.) об Аравии и арабах. В знаменитой книге — Энциклопедия «Историческая библиотека» он не обошел своим вниманием Аравийский полуостров, вернее, южную часть Аравии. Он писал, что «вдоль побережья растет то, что называют бальзамом и корицей, и еще одна совершенно особенная трава. Только что срезанная, она очень приятна для глаз, но потом быстро увядает. В глубине страны стоят густые леса, в которых рядом произрастают большие ладаноносные и мирровые деревья, а также полоны, аир, киннамон и другие душистые растения, и совершенно невозможно распознать особенности и природу каждого из них, ибо число их велико, а ароматы смешаны в один общий аромат.
Он кажется необъяснимым и божественным и поражает обоняние и чувства каждого. И даже путешественники, проезжающие вдали от берега, становятся причастны этому наслаждению. Ибо летом, когда ветер дует со стороны материка, случается, что ароматы мирровых и других благоухающих деревьев разносятся ветром и распространяются на ближайшие морские пространства. Тот, кто вдохнул от этих ароматов, поверил, что вкусил амброзию. Что касается сабейского народа, то он превосходит не только все соседние аравийские народы, но и все народы вообще богатством и даже роскошью. В самом деле, при обмене сабейцы добиваются самых высоких цен за товары самые незначительные. Поэтому, а также вследствие того, что отдаленность территории избавила их от грабежей, у них накопилось значительное количество золота и серебра, главным образом в Сабе, где находится дворец. Всевозможные чаши украшены золотой и серебряной резьбой, кровати и треножники у них стоят на серебряных ножках, а остальная мебель роскошна невероятно. У сабейцев во дворцах высокие колонны, одни позолоченные, другие с серебряными фигурами на капителях». Менее известны и почти не упоминаются свидетельства предшественника Страбона — греческого филолога и географа Эратосфена, выходца из Кирены. Он, правда, знаменит больше не описанием Аравии, а внедрением математического и астрономического методов в географии. Но, тем не менее, обойти его нельзя, так как у него оказался оригинальный подход к географии и топографии Аравийского субконтинента. Эратосфен делил Аравию на две части. Южная часть — Счастливая Аравия. Она — земледельческая, орошается дождями. Здесь «сеют и собирают урожай два раза в год. Страна отличается плодородием, в особенности же она богата пчелиными пасеками; много в ней домашнего скота, за исключением лошадей, мулов и свиней; есть много птицы, кроме гусей и кур. На севере же раскинулась так называемая Пустынная Аравия — песчаная и бесплодная земля, где редко растет пальма, акантф и тамариск, а вода добывается из колодцев.
Обитают в этой земле арабы и верблюжьи пастухи». Знаменитый греческий писатель Страбон (63-24 гг. до н. э.) в своей книге «География» описал поход Элия Галла в Счастливую Аравию. Элий Галл, римский наместник в Египте, должен был компенсировать поражения римлян в их войнах по захвату Аравии. Еще в 65 году до н. э. Помпей — римский полководец пытался захватить вожделенную территорию, действуя из Сирии, но встретил сильное сопротивление бедуинских племен. И дальше границ Набатейского царства со столицей Петра не сделал ни шагу. Иначе говоря, римские войска потерпели поражение в борьбе с аравийскими кочевниками. В 31 году до н. э. римский император Октавиан разбил флот Антония в битве в Ионическом море. Египет автоматически стал одной из провинций Римской империи. План Помпея по захвату Аравии опять всплыл на поверхность. Август Октавиан решил опять попытать счастья в Счастливой Аравии — захватить сказочные богатства Южного Аравийского полуострова. На завоевание этих земель было решено послать наместника римской провинции в Египте, но и в этот раз Рим хорошо не подготовился к войне в пустыне. Римский полководец Элий Галл и его легион не знали точного пути к намеченной цели, правильной дороги и взяли в качестве проводника якобы верного римлянам правителя Южной Набатеи, союзницы Рима, Силлая. Силлай и другие проводники-предатели повели римские войска не через населенные пункты, а через труднодоступные плато, горы, пустыни, безводные территории, где достать питание и воду было невозможно. Отсюда — потеря времени, отсутствие внезапности, голод, жажда, болезни и в результате — смерть многих легионеров. Правда, Силлай впоследствии за это поплатился смертью. Его вывозят в Рим и там казнят, ну а сейчас войска Элия Галла садятся на корабли в Египте, со всем оружием, водой, пищевыми припасами, направляются из египетского порта Коптос на противоположный берег Красного моря. С ним было 130 судов и легион, как сегодня принято говорить, в 10 тысяч штыков. Во время плавания через Красное море Элий Галл потерял много судов вместе с воинами, и лишь через 15 дней они прибыли в город Левке Коме в Северо-Западной Аравии, который сегодня называется Янбо.
Однако обратимся к Страбону, к его книге «География», и посмотрим, как он описывает поход Элия Галла. Много своеобразных особенностей Аравии стало известно нам благодаря недавнему походу римлян против арабов, который был совершен в наше время под предводительством Элия Галла. Август Октавиан послал Галла для изучения этих племен и мест не только в Аравии, но и в Эфиопии. Август видел, что смежная с Египтом Троглодитка находится по соседству с арабами и что Аравийский залив, отделяющий арабов от троглодитов, совсем узок. Поэтому он возымел намерение сделать арабов друзьями или же покорить их. Было у него, впрочем, еще одно важное соображение — распространенная с давних пор молва об их огромных богатствах, так как они-де обменивали свои благовония и драгоценнейшие камни на серебро и золото, но сами ничего не тратили из полученного в обмен. Таким образом, Август рассчитывал приобрести богатых друзей или даже одолеть богатых врагов. Кроме того, решимости Августу придала ожидаемая помощь набатеев, так как они были «друзьями» и обещали всемерное содействие римлянам. При таких обстоятельствах Галл предпринял поход. Однако правитель набатеев Силлай обманул его. Сил- лай, хотя и обещал Галлу быть проводником в походе, снабжать войско всем необходимым и во всем помогать, между тем всюду действовал изменчески: он не указывал ни безопасного морского пути вдоль берега, ни сухопутной дороги. Например, на суше он вел римлян по бездорожной местности, окольными путями через совершенно бесплодные области, а по морю — вдоль скалистых берегов, лишенных гаваней, по мелководью или среди подводных камней. Однако особенный вред в таких местах причиняли римлянам морские приливы и отливы. Первой ошибкой Галла было то, что он приказал построить военные корабли, хотя не было и не ожидалось никакой морской войны. Да и на суше арабы не были особенно храбрыми воинами, будучи скорее торговцами и купцами, а тем более на море. Между тем Галл велел построить не менее 80 судов — бирем, трирем и легких судов — в Клеопатриде, около древнего канала из Нила в залив. Как только Галл понял обман, он построил 130 грузовых судов и отплыл на них с 10 ООО пехотинцев из числа римлян, находившихся в Египте, а также союзников.
Среди последних было 500 иудеев и 1000 набатеев под предводительством Сил- лая. Претерпев много мук и лишений, Галл на пятнадцатый день прибыл к Левке Коме, большому торговому центру в земле набатеев. Из-за несчастного плавания, а не от какого-нибудь врага он потерял много судов, причем несколько даже погибло вместе с экипажем. Эти бедствия были вызваны вероломством Силлая, который объявил, что по суше войску нет дороги к Левке Коме, хотя купцы с верблюжьими караванами туда и от- 2 История ислама туда — из Петры и в Петру — легко и безопасно ходят с таким количеством людей и верблюдов, что эти караваны ничем не отличаются от войска. Впрочем, это произошло потому, что царь Ободат не слишком усердно занимался общественными делами, и в особенности военными (в этом общая слабость аравийских царей), но все предоставил на произвол правителя Силлая. Последний во всем действовал коварно и, вероятно, старался разведать эту страну, чтобы покорить вместе с римлянами несколько их городов и племен, а затем самому сделаться владыкой над всеми, после гибели римлян от голода, утомления, болезней и прочих бедствий, которые он изменчески им построил. Тем не менее, Галл высадился в Левке Коме, причем его войско уже страдало двумя местными болезнями — цингой и слабостью в ногах. Первая проявлялась в виде паралича рта, а вторая — в параличе ног вследствие губительных свойств местной воды и трав. Во всяком случае, он был вынужден провести там лето и зиму в ожидании выздоровления больных. Из Левке Коме грузы благовоний доставляют в Петру, а оттуда в Риноколуры, что в Финикии близ Египта, а затем к другим народам. Теперь, однако, эти грузы идут большей частью по Нилу в Александрию. Из Аравии и Индии их везут в Миос Гормос, затем переправляют на верблюдах в Копт в Фиванде, расположенной на Нильском канале, а потом в Александрию. Выступив из Левке Коме, Галл шел по таким местностям, что из-за вероломства проводников даже воду приходилось подвозить на верблюдах. Поэтому ему удалось только спустя много дней прибыть в землю Ареты, родственника Ободы.
Арета, правда, оказал ему дружественный прием и поднес подарки, но из-за измены Силлая переход через эту страну оказался также затруднительным. Во всяком случае, Галлу пришлось потратить 30 дней, чтобы пройти через страну, где можно было достать только полбу, немного фиников и коровьего масла вместо оливкового, так как они шли по местности, лишенной дорог. Следующую область, куда прибыл римский полководец, занимали кочевники, но на самом деле большая ее часть представляла настоящую пустыню. Она называлась Арараней. Царем ее был Саб. Через эту землю Галлу пришлось пробираться непроходимыми путями, потратив 50 дней до города Негран в стране мирной и плодородной. Царь страны бежал, и город был взят приступом. Отсюда войско через 6 дней прибыло к реке, где и произошла битва римлян с варварами. Причем последних пало 10000, а со стороны римлян—только два человека. Будучи совершенно невоинственными, варвары не умели обращаться с оружием, именно: луками, копьями, мечами и пращами. Большинство их было вооружено обоюдоострыми секирами. Тотчас после сражения был взят город под названием Аска, покинутый царем. Отсюда Галл прибыл в город Афрулы. Овладев им без боя, он оставил там для охраны отряд. Затем, заготовив хлеба и фиников на дорогу, он достиг города Марсиабы, который принадлежал племени рамманитов, подвластному Иласару. Напав на город, Галл 6 дней вел осаду, но вынужден был отступить из-за недостатка воды. Он находился, по сообщениям пленников, на расстоянии двухдневного перехода от страны, производящей благовония, а ему пришлось потратить шесть месяцев на переходы из-за скверных проводников. Слишком поздно, лишь на обратном пути, он понял, что стал жертвой злого умысла, и пошел назад по другой дороге. На десятый день он прибыл в Негран, где произошла битва, а оттуда на одиннадцатый день — в Гепта Фреата, место, названное так потому, что там есть колодцы. Отсюда, двигаясь по мирной стране, он прибыл в селение Хааллы и затем в другое селение — Малофа, лежащее у реки. Дальнейший путь шел через пустынную местность, где было мало водоемов, до селения Эгры. Это селение находится в стране Ободы у моря. На обратный путь Галл затратил 60 дней, тогда как на первое путешествие — 6 месяцев. Отсюда он переправил свое войско в Миос Гормос. За 11 дней затем, переложив багаж на вьючных животных, прошел он сухим путем в Копт и со всеми, кому досталось счастье выжить, прибыл в Александрию. Остальных воинов он потерял, но не от руки врагов, а от болезней, бедствий, голода и бездорожья. От войны погибло только 7 человек. По этим причинам этот поход не принес большой пользы для познания областей, хотя все же оказал этому некоторое содействие. Виновник неудачи похода Силлай понес наказание в Риме. Хотя он прикидывался другом, но кроме этой измены был уличен еще и в других преступлениях и обезглавлен. Древнегреческие географы и мореплаватели под Эритрейским морем подразумевали три водных пространства. Это прежде всего Индийский океан, второе — Персидский залив, и наконец, Красное море. Об этом водном пространстве есть лоция — подробное описание морского пути. Она называется «Перипл Эритрейского моря». Это анонимное произведение, а вернее, навигационный справочник на древнегреческом языке, написанный в период с I по III век н. э. В сущности, лишь спустя 1500 лет был создан новый навигационный справочник для этой обширной акватории, а до этого «Перипл» был единственной книгой, которой руководствовались мореплаватели и купцы, бороздившие воды этих просторов. В «Перипле» даны не только указания по мореплаванию, но и отмечены курсы кораблей, порты фактории, рассказывается о народах, населявших побережье водных просторов, говорится о торговле на юге Аравии, римской торговле, протянувшейся от Апеннинского «сапожка» до берегов богатой и сказочной Индии. Факты в «Перипле» не выдуманы, не сочинены. Недавние археологические раскопки подтвердили свидетельство «Перипла» о том, что римская торговля с Индией была очень оживленной на этом морском пути, огибавшем Месопотамию и Иран и таким образом не подвергавшемся угрозе со стороны враждебного Риму Парфянского государства. Раскопки, в подтверждение «Периплу», обнаружили некогда процветавший римский торговый центр даже на восточном побережье Индостана. Это был укрепленный пункт, просуществовавший не менее двух столетий. Он назывался Пудучери (у Птолемея и в «Перипле» — Поду- ке) и находился в Арекамду, вблизи нынешнего Тамильского Путтуччери (Пондишери). Во времена составления «Перилла» торговые колонии южноаравийского Химьяритского государства находились в современной Танзании. Эти поселения, центром которых была Рапты (близ нынешнего Дар-эс-Салама), существовали уже в I столетии до н. э. (Юба — у Плиния). Продукты влажных тропиков поступали в Рим из этих областей, хотя и не в таком объеме, как из Индии. Основными предметами экспорта из Южной Аравии были благовония (Хадрамаут) и мирра (Химьяр). Эти высоко ценившиеся товары отправляли в средиземноморские страны, где спрос на них для культовых церемоний был велик. В первом столетии до нашей эры «дорога благовоний» из Южной Аравии к Средиземному морю потеряла свое значение как путь дальней караванной торговли. С тех пор перевозку грузов начали осуществлять почти и исключительно по морю. Даже краткие сообщения о древних арабах и Аравии, представленные нашему читателю, открыли совершенно новый мир каменистой и пустынной Аравии. Факты показывают, что задолго до ислама арабы создали свои государства, умели воевать, торговать, разводить скот, добывать золото и серебро, защищать свою родину и быть патриотами. По сути, даже такие скудные сведения, полученные нами, говорят о том, что арабы до ислама создали такие культурные ценности, которыми можно гордиться и сейчас. Они, в основном, стали основой современной арабской и мусульманской культуры и мирно соседствуют в наши дни.
<< | >>
Источник: Матвеев К.П.. История ислама. 2005

Еще по теме 1. Работы других древнеримских и древнегреческих писателей — неоценимый вклад в изучение арабов и Аравии до ислама:

  1. ПОЧЕМУ ИЗУЧЕНИЕ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ И ДРЕВНЕРИМСКОЙ ЛИТЕРАТУР ОСОБЕННО ПОЛЕЗНО ДЛЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА
  2. 1. Пророк ислама Мухаммад в городе Мекке — главном городе арабов до ислама
  3. Судьба древнегреческого атомизма и философский вклад Эпикура
  4. РЕЛИГИЯ АРАБОВ ДО ПРИНЯТИЯ ИСЛАМА
  5. Большаков О.Г.. История Халифата. 1. Ислам в Аравии (570-633), 2000
  6. Лекция 5 ИЗУЧЕНИЕ ТВОРЧЕСКОЙ ЛАБОРАТОРИИ ПИСАТЕЛЕЙ XIX —XX ВЕКОВ
  7. Ислам в Индии и других странах Востока
  8. 2. Методы эмпирического психолого-педагогического исследования Изучение литературы и других источников
  9. 7.1. ОСНОВЫ ОРГАНИЗАЦИИ И ПРОВЕДЕНИЯ СПАСАТЕЛЬНЫХ И ДРУГИХ НЕОТЛОЖНЫХ РАБОТ
  10. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ СОЦИОЛОГИЯ ГОРОДА И АРХИТЕКТУРА В РАБОТАХ О. ЯНИЦКОГО, Л. КОГАНА И ДРУГИХ
  11. Дальнейшие исследования процесса оплодотворения. Работы В. И. Беляева, М. Трейба, С. Г. Навашина и других