Пятидесятники

а) Церковь ХВЕ «Неемия». Входит в СХВЕП. Пастор — Павел Тыщук, дом. тел.: 38-80-03, моб. тел.: 8-903-414-39-23, адрес: 355042, г. Ставрополь, а/я 4848, e-mail: neemiya@stavropol.net.

В СХВЕП также входят: Церквоь Иисуса Христа в Ессентуках.

Евангелизацией в Железноводске занимается миссионер Олег, тел.: (87932)-45-770, моб. тел.: 8-905-414-05-53. В частности, Олег проповедует на Железноводском рынке.

Церковь «Неемия» появилась в Ставрополе в конце 90-х гг. Пастор Павел Тыщук приехал в Ставрополь зимой 1998 г. из Киева как миссионер украинской Миссии «Эммануил» (входит в украинский Союз ХВЕ, которым руководит Николай Мельник). В 1999 г. группаТыщука зарегитрировалась в составе Союза ХВЕП. Пастор не считает стиль богослужения своей церкви харизматическим, но полагает, что они более свободны, чем умеренные пятидесятники. В частности, в музыкальном служении может использоваться христианский рок (заимствуются песни рижской церкви «Новое Поколение» Алексея Ледяева).

Павел Тыщук происходит из семьи традиционных пятидесятников и подвергает харизматические церкви резкой критике. По его мнению, харизматы слишком большое значение придают личности пастора, ставят служителями людей, которые недавно обратились к вере, делают акцент на постоянном сборе пожертвований и увеличении численности церкви. Все это, по мнению Тыщука, создает условия, при которых невозможно тесное общение пасторы с конкрентным верующим — «развиваются и растут только лидеры». Отрицательным примером построения церкви Тыщук считает служение «Исход». По его словам, организаторы церквей и центров для наркоманов «Исход», недавно пришедшие в церковь, раскалывают уже существующие пятидесятиические церкви, с которыми они сотрудничают, а их руководство пытается контролировать все церкви южного региона.

Общение верующих между собой является основным принципом жизни церкви, считает Тыщук. В связи с этим самым лучшим методом миссионерства для Тыщука является метод организации домашних групп Йонги Чо. На богослужения церкви ходит около 50 человек (начинали с 5 человек). По квартирам собирается шесть домашних групп. Как заявляет Павел Тыщук, если будут гонения со стороны властей, то пятидесятники уйдут в домашние группы и их все равно никто не сможет достать. Воскресные богослужения пока проводят в кинотеатре «Мир». У общины есть своя инструментальная группа «Прославление». Члены церкви Ифают на гитаре, поют и вообще ведут себя на богослужении свободно. Пятидесятники также работают с наркоманами, помогают бездомным. Как полагает Павел Тыщук, пастор должен работать, как и все члены церкви. Поэтому Тыщук трудится на стройке, где распространяет Евангелия.

б) Церковь ХВЕ (федотовцы). Входит в Российскую Ассоциацию Миссий ХВЕ, официальное подразделение незарегистрированной Объединенной Церкви ХВЕ.

Старший пресвитер — Галактионов Федор Васильевич. Адрес Дома Молитвы — ст. Шпаковская, ул. Демьяновская, д. 45.

Община традиционных пятидесятников также по адресу: 356200, Ставропольский край, с. Шпаковская, ул. Октябрьская, д. 213. Церковь под руководством Галактионова существует в ст. Шпаковская под Ставрополем еще с советских времен. В 1990 г. церковь ХВЕ вошла в Союз ХВЕП, который возглавил Владимир Мурза, близкий друг Галактионова. В 2002 г., когда на посту главы СХВЕП Мурзу сменил Павел Окара, Галактионов перешел в незарегистрированное братство Ивана Федотова из-за усиления харизматического влияния в СХВЕП.

в) Церковь ХВЕ «Исход». Входит в РОСХВЕП. Общины Юга России курирует епископ Сергей Федорович Ощепков, старший епископ по Северному Кавказу и заместитель главы РОСХВЕП Сергея Ряховского по Южному федеральному округу. Церкви в Ставропольском крае курирует пастор Николай Олегович Новопашин, тел. В Москве: 473-59-81, моб. тел.: 8-926-225-68-39.

Пастор церкви в Ставрополе — Сергей Королев, тел.: 24-90-18 (администратор церкви), моб.

Ставропольская церковь входит в служение «Исход», которое включает в себя около 22 церквей и 19 центров по России, а также в США и в Англии. В основном реабилитационные центры находятся на Юге России — в Ставрополе, в Барсуках, Михайловске, Пятигорске, Кисловодске и Невинномысске (женский реабилитационный центр), в Краснодаре и в Ростове-на-Дону. Самый крупный реабилитационный центр находится в станице Северская Краснодарского края (более 70 человек в стационаре). С 2002—2003 гг. действуют центры в Москве, Липецке, Воронеже, Ельце, Белгороде.

Церкви и центры для реабилитации наркоманов в рамках этого служения существуют параллельно друг с другом. Наркоманы, проходящие реабилитацию, в начале заслуживают доверие в рамках центра и становятся лидерами группы, а затем постепенно входят в церковную жизнь, участвуют в богослужениях и становятся лидерами библейских групп в церкви. Одним из особенностей методов служения «Исход» является тесная работа с родителями наркоманов и с созависимыми людьми. На первом этапе наркоманы находятся в стационаре на протяжении по- лугода. На втором этапе бывшие наркоманы служат в центре — читают

Библию, начинают свободно выходить на улицу. Третий этап — это непосредственное включение в жизнь церкви. Как правило, пастор является одновременно и руководителем реабилитационного центра. Кроме того, большинство лидеров служения «Исход» являются бывшими наркоманами, прошедшими реабилитационные центры (в том числе среди бывших наркоманов — епископ Сергей Ощепков и пастор Сергей Королев). Подобная жесткая структура служения «Исход» стала предметом критики со стороны других пятидесятнических церквей. Создавая церковь и центр, исходовцы стараются работать самостоятельно, не опираясь на уже существующие церкви ХВЕ. Подобные попытки работать на базе другой церкви, предпринятые в Ставрополе вместе с церковью «Неемия», привели к расколу в «Неемии».

Ставропольская церковь «Исход» была создана в 2001 г. Николаем Новопашиным и Сергеем Королевым. В церкви «Неемия» к верующим «Исхода» относились осторожно, как к бывшим наркоманам. По словам исходовцев, пастор «Неемии» Павел Тыщук препятствовал расширению «Исхода», и тогда группа исходовцев стала собираться отдельно. В 2002 г. общины служения «Исход» вошли в РОСХВЕП. Церкви «Исход» принадлежат к харизматическому направлению и практикуют эмоциональное богослужение.

Ставропольские власти не мешают, но и не помогают центрам «Исход». По словам Ощепкова, самый эффективный метод — работать независимо ни от кого. После того как центры приобрели большую известность, ими заинтересовалась милиция. В ходе одной из милицейских операций был задержан и избит пастор Николай Новопашин. Об «Исходе» распространялись слухи о том, что они сами занимаются продажей наркотиков, однако вскоре все обвинения с церкви были сняты. Служители церкви заявляют о своей готовности сотрудничать с властями и предоставлять им всю информацию.

г) Церковь ХВЕ «Слово Жизни». В Ставрополе небольшая община — церковь «Слово Жизни» (движение Ульфа Экмана). Поддерживают отношения с ЕХМС.. Церковь «Слово Жизни» действует также в

г. Нефтекумске, ул. Резвакова, д. 58 (пастор — Жуков Павел Константинович) и в Пятигорске.

д) Церковь ХВЕ «Любовь Христа». Входит в СХВЕП. Общины харизматического направления «Любовь Христа» располагаются в Кисловодске, тел.: (87937)-315-24,5-23-89, в Ессентуках, тел.: (87934)-75-546, 5-35-38, и в Минводах. Пастор церкви в Ессентуках — Олег Куликов, тел.: (87934)-7-35-78. Филиал церкви находится в селе Учкекен в Карачаево-Черкесии (15 километров от Кисловодска).

Церковь была основана американскими миссионерами Карэн и Бредом, которые на 2004 г. работают в Кавминводах, тел. в Кисловодске: (87937)-4-96-01. Миссионеры принадлежат к американской миссии Mite Minisrties. Переводчица миссионеров — Наталья, тел.: (87937)-5- 37-88, e-mail: Gnata@narzan.com.

е) Церковь «Любовь Христа». Адрес: г. Пятигорск, ул. Крайнего,

д. 47 (здание центрального рынка). Входит в Союз ХВЕП — объединение церквей ХВЕ Северо-Кавказского региона. Существует независимо от церкви «Любовь Христа» в Кисловодске.

ж) Христианская Миссия «Возрождение». Адрес: г. Железноводск, ул. Ленина, д. 60-а (Буганов Сергей Павлович). Существует отделение в г. Изобильном.

з) Миссия «Эвен-Езер». Пятидесятническая миссия, работающая в Пятигорске. Занимается отправкой евреев на историческую родину. В Кавминводах находится отделение «Эвен-Езер» по Югу России. Во главе организации «Авен-Езер» в Пятигорске стоит миссионер Анна, член новосибирской харизматической церкви.

Новоапостольская церковь

Община в Ставрополе. Собирается в 1-е и 3-е воскресенье каждого месяца в 11.00 во Дворце культуры и спорта профсоюзов по адресу: ул. Ленина, д. 251.

с

Адвентизм

Старший пастор — Александр Томенко, тел.: 24-30-30.

На 1998 г. было зарегистрировано семь общин. В г. Ставрополь общину возглавляет Павел Бондарев. Адрес: г. Ставрополь, ул. Комсомольская, д. 48, кв. 42, тел.: 26-39-95. Также в г. Буденновске, 8 миро- район, д. 7, кв. 99. Одни из самых активных в городе. В Ставрополь приезжали американские адвентисты и проводили служение.

Свидетели Иеговы

Шесть объединений в крае на 1998 г. Адрес: г. Ставрополь, ул. Ленина, д. 251. В Ставрополе 3—4 крупных общины, во главе одной из них — кандидат наук и инженер. В г. Новопавловске: ул. Новая, д. 3, тел.: 2-26-97 (Русин Иван Игнатьевич). В г. Новоалександровске: пер. Подгорный, д. 48. В г. Кисловодске: ул.Ленина, д. 9 (Айриев Сергей Иванович). Планируют строить «Зал конгрессов» на 1400 человек.

Иудаизм

КЕРООР. Еврейская община «Геула» зарегистрирована в Пятигорске (100-120 человек). Еврейская религиозная община Ставрополя, сообщил Зиновий Коган, стремительно увеличивается, пополняясь эмигрантами из Чечни, Ингушетии, Дагестана. Община имеет благотворительную столовую; оказывает гуманитарную помощь беженцам, семьям, пострадавшим от наводнения, неимущим. Обсуждается вопрос с представителями городской администрации о передаче еврейской общине старого здания синагоги. В здании XIX в., находящемся в историческом центре города, сейчас располагается Дворец бракосочетаний. На торжественных мероприятиях, посвященных празднику Хануки в декабре 2003 г., в Ставрополе присутствовал председатель Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) раввин Зиновий Коган, заместитель губернатора Ставропольского края, представители мэрии и ряда религиозных организаций.