Пятидесятники
а) СХВЕП. В декабре 1998 г. в Чебоксарах открыт филиал церкви «Благая Весть» Волго-Камского региона ХВЕ (старший пресвитер региона Василий Иванович Евчик, тел.: (8552)-53-53-32, электронный адрес: bishop@bancorp.ru).
Пастор филиала — бывший директор региональной библейской школы «Слово жизни» Андрей Коробейников. Духовный центр Волго-Камского региона церкви «Благая Весть» — община «Авен-Езер» — находится в г. Набережные Челны республики Татарстан, где она была основана в 1993 г. Белорусской республиканской благотворительной ассоциацией. При участии этой ассоциации был создан и чебоксарский филиал. Церковь ХВЕ Святой Троицы действует в Чебоксарах. Пастор — Яков Михайлович Кот.б) Чебоксарский христианский центр. Пастор — Федор Геннадьевич Иванов, дом. адрес: г. Чебоксары, ул. Гастелло, д. 19, кв. 74, дом. тел.: (8352)-57-09-57, раб. тел.: 22-45-87. Центр основан в 1993 г. Даком Алланом из Христианской международной ассоциации «Глобальная стратегия» (США), в 1999 г. Центр перерегистрировался в рамках ассоциации «Глобальная стратегия» Российского Объединенного Союза ХВЕП. В Чебоксарской церкви — более 120 членов, из которых половина чуваши, в Новочебоксарске около 40 % чувашей в общине. В Центре есть отдельное молодежное служение, своя инструментальная группа, в церкви — более 50 % молодежи. В Чебоксарской церкви много людей с высшим образованием, студентов, аспирантов, преподавателей и чиновников, даже из администрации президента Чувашской республики.
Отделение Центра имеется в г. Новочебоксарске, где также бывал Дак Аллен. Новочебоксарская «Христова Церковь любви и веры» собирается в управлении АО «Госстрой». Пастор — Станислав Михайлович Павлов, тел.: 71-49-94, 77-10-77. При Центре зарегистрирована общественная организация «Право на жизнь», деятельность которой направлена против абортов. В рамках этой организации члены церкви проводят занятия в школах.
В Новочебоксарске такого рода занятия проводятся в 16 школах. Для местного ТВ Центр подготовил общехристианские проповеди, переведенные на чувашский язык. По деревням ездят миссионеры Центра и показывают фильм «Иисус» на чувашском языке. При Центре постоянно ведется работа по переводу частей Священного Писания и христианской литературы на чувашский язык. Из Чебоксарского университета Центру помогали филолог Петр Яковлевич Яковлев, а также переводчица Нина Быкова, член незарегистрированной баптистской церкви миссии «Вестник Мира», сидевшая три года за веру в советский период и не имеющая специального филологического образования. В Центре пользуются и распространяют Евангелие в переводе чувашского просветителя Яковлева 1911 г. Служение по-чувашски полностью проходит только в районных церквях, где все верующие — чуваши. У Центра есть свои филиалы в г. Цивильске, а также в Ибрисском, Козловском и Моргашском районах. В некоторых церквях служение идет с параллельным переводом на чувашский, поются христианские песни Прославления на чувашском языке на национальные мотивы. Пастор церкви считает, что ничего из языческих традиций верующие взять не могут, однако народные обычаи, например играние свадеб только осенью, вполне приемлемы.Пасторы Центра открыты для сотрудничества со всеми конфессиями. В качестве своего достижения пасторы говорят о понимании с авторитетным местным священником отцом Илией Карлиновым, который назвал харизматов (по их словам) братьями, а они направили ему письмо с благодарностью за сохранение мира между конфессиями в городе Новочебоксарске. Церковь активно занимается благотворительностью и распространяет гуманитарную помощь в больницах, члены церкви посещают реабилитационный центр для детей. До 1999 г. харизматы охватывали и тюрьмы — до того момента, пока эту сферу не монополизировали православные, и те, кто отвечают в тюрьмах за воспитательную работу, перестали пускать представителей других конфессий, кроме православных.
Пасторы евангельских церквей, по словам Иванова, периодически встречаются друг с другом и оказывают помощь братским церквям.
В 2004г. баптисты и пятидесятники совместно провели акцию по демонстрации в кинотеатрах христианского фильма «Восхождение». Однако, несмотря на это, у Центра и его филиалов постоянно возникают проблемы с арендой помещений в Чебоксарах и по районам, где чиновники советуются с православными священнослужителями. По словам Иванова, власти не мешают, но и никак не помогают христианским церквям республики. С православным сотрудничают более тесно, чем с какими-либо другими религиозными организациями.
в) Российская Ассоциация миссий ХВЕ. Ассоциация является официальной структурой незарегистрированной Объединенной Церкви ХВЕ — федотовцев. В 1999 г. перерегистрирован Библейский центр Чувашской Республики ХВЕП. Адрес: г. Новочебоксарск, ул. Винокурова, д. 10. Пасторы — Петр Николаевич Галицкий, Сергей Галицкий, тел.: 72-99-01. В миссии более 30 человек. Работой среди чувашей занимается мало.
Община незарегистрированных пятидесятников также находится в Чебоксарах.
г) Церковь Христа в Чебоксарах. Принадлежит к харизматическому движению «Общение Калвари». В 1999 г. Министерство юстиции
Чувашской республики подавало иск на ликвидацию этой церкви, но проиграло суд из-за вмешательства юристов Института религии и права. Против церкви выходили статьи в газете «Советская Чувашия». В общину входит несколько десятков человек.
д) Тюрлеминская церковь «Слово Жизни».
е) Церковь Иисуса Христа в Канашах.
ж) Церковь ХВЕ «Ученики Христа». Входит в Ассоциацию «Общение Калвари» РОСХВЕ. Действует в Чебоксарах.
«•<
Плимутские братья
Христианская миссия «Благая Весть». Директор — Валерий Петрович Улюкаев, сотовый тел.: 55-90-01, дом. адрес: г. Чебоксары, пр-т 9-й пятилетки, д. 15, кв. 66. Адрес миссии: 428027, г. Чебоксары, а/я 31, пр-т Тракторостроителей, д. 6.
Будучи проповедником в баптистской церкви СЦ ЕХБ Чебоксар, Валерий Улюкаев с 1990 г. увлекся литературой по Плимутским братьям и вскоре пришел к выводу, что в этом учении содержится истина. После этого в 1992 г.
Улюкаев написал письмо в немецкое издательство Плимутских братьев «Gute Botschaft Verlag» (Postfach 80, D — 35673 Dillenbu- rg, Germany), вышел из баптистской церкви, организовал общину Плимутских братьев в Чебоксарах и издательство и миссию «Благая Весть». В общину входит около 20 человек. Есть врачи, учителя и чиновники. Улюкаев относит свою общину к традиционным Плимутским братьям, которые принимают на хлебопреломлении только членов своей общины, а не всех желающих христиан, как это делают открытые Плимутские братья (см. справку по Плимутским братьям ???). Миссия «Благая Весть» с помощью немецкого издательства начала издавать христианскую литературу на Украине в Ужгороде на чувашском и марийском языках. Распространяют Евангелие Яковлева. Члены церкви посещают несколько зон и колоний, помогают детскому дому одеждой и гуманитарной помощью, сотрудничает с Центром микрохирургии глаза. После закона о религии 1997г. у миссии возникали трудности с распространением литературы, так как она не входила в централизованную организацию, однако потом миссия получила регистрацию. Имеет свое здание в Чебоксарах. Миссия ежегодно проводит в Чебоксарах международную конференцию по Слову Божьему. Целями миссии являются проповедь и желание привести людей в христианские церкви Чувашии, не только к Плимутским братьям. Валерий Улюкаев уверен в том, что если человек спасен, то и предопределен к спасению, так как Бог избирает спасенных. Однако, по словам Улюкаева, на погибель Бог не предопределяет. >;
Адвентизм
Поместная церковь в Чебоксарах.
•* Новоапостольская церковь
Община в Чебоксарах.
Свидетели Иеговы
В Чебоксарах община во главе с Владимиром Гончаровым существует с 1992 г. Богослужения проводят в кинотеатре «Октябрь».
Иудаизм
В августе 1999 г. в Чебоксарах была зарегистрирована Еврейская религиозная организация хасидов «Хабад» Федерации еврейских общин. Руководитель — Макс Менделевич Шерц, президент Еврейского культурного центра в Чебоксарах, основанного в 1990 г.
Адрес: г. Чебоксары, ул. Зои Яковлевой, д. 54-а.Ислам
а) Духовное управление мусульман Чувашской республики. Муфтий — Крганов Альбар Рефкатович, тел. в дер. Батырево: (8232)-4-33-19. Признает авторитет ЦДУМР. ДУМ Чувашии находится в селе Шыгырда Батыревского района, где проживает 6 тыс. человек и действует пять мечетей. 42 общины в 2000 г. С 1998 г. функционирует медресе (около 50 человек). По сообщению старшего имама Чебоксар Айрата Файбибуло- ва (тел.: 44-89-35), в Чувашии насчитывается около 50тыс. мусульман, из них около 10 тыс. проживают в столице («Благовест-инфо», 1999. № 24). В 1999 г. перерегистрированы ДУМ Чувашии (Чебоксарский муфтият), объединение «Аль-Ислам» при ДУМ ЧР. Мусульманские приходы в Чебоксарах — мечеть № 4 им. Минхач Исмагали, приход «Нуруль-Йслам», руководитель — Адеев Наиль Закиевич, адрес: г. Чебоксары, ул. Эльменя, д. 18, дом. тел.: 20-13-46.
Татары, проживающие в Чувашии, — это одна из этнографических групп татар, имеющая свои исторические противоречия с казанскими татарами. Это является одной из причин их ориентации на Талгата Таджуддина. Муфтий Крганов — близкий друг и сподвижник Талгата Таджуддина. Чувашия является одной из оплотов ЦДУМР. Крганов пользуется авторитетом у властей и верующих, и его муфтият получает определенные материальные средства от властей. Мусульмане Чувашии выпускают на татарском языке две газеты — «Вакыт» и «Гульстан».
б) ДУМ Европейской России (глава — муфтий Равиль Гайнутдин). С 1994
г. действует община «Хаклык» («Истина»), В 1995 г. ДУМЕР сумел создать свое Духовное управление во главе с муфтием Маратом Архиповым. Оно пыталось проникнуть в чувашское национальное движение и заняться активным миссионерством среди чувашей, однако успеха эта инициатива не имела, и у ДУМЕР была и осталась одна община в Чувашии — в Чебоксарах.
Буддизм
Будциийская сангха Чувашии (корейская традиция Сон). Адрес: г. Чебоксары, пр-т 9-й пятилетки, д. 7/13, кв. 61 Председатель—Барминова И. Б.
Общество сознания Кришны
Президент общества — Иванов Владимир Николаевич.
Адрес: г. Чебоксары, пр-т И. Яковлева, д. 3, корп. 1; пос. Лапсары, ул. Совхозная,д. 25—13, Коба Юрий Иванович, тел.: 69-40-32, 21-98-94.
I Церковь сайентологии
Центр дианетики Хаббарда «Путь к успеху». Существует в Чебоксарах. В 1999 г. церкви было отказано в перерегистрации.
Церковь Последнего Завета (виссарионовцы)
Существует с 1992 г. в Чебоксарах вначале как филиал казанской церкви, с 1998 г. имеет собственного руководителя — Илью Николаевича Порфирьева. Зарегистрирована в 1997 г. Адрес: г. Чебоксары, ул. П. Лу- мумбы, д. 8.
Язычество
См.: «Чувашское язычество («Истинные чуваши», «Древнечувашская вера», «Сардаш», «Туращ»)» в кн.: Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Т. III / Отв. ред. М. Бурдо,
С. Филатов. М.: «Логос», 2005.
Рериховское движение
а) Клуб Содружества им. Рерихов. Председатель клуба — Светлана Михайловна Кудрявцева, дом. тел.: 20-53-33. Член клуба — Светлана Фоминична Григоренко. Клуб придерживается идей Горчакова, издающего газету «Знамя Мира» в Томске, и поддерживает связь с хранителем мемориальной квартиры Рерихов в Москве Васильчиком и приемной дочерью Святослава Рериха Ираидой Михайловной Богдановой-Рерих. Член клуба—Алексей Васильевич Хабаров, дом. тел.: 55-27-15, раб. тел.: 55-00-16.
б) Центр «Радуга», филиал Самарского духовного центра. Глава центра — Андрей Хромов, дом. тел.: 42-68-90. Имеет свое здание культурного выставочного центра в пос. Чапаевский. Центр не связан с МЦР, поддерживает отношения с журналом «Дельфис».
в) Рериховская группа. Глава — Сергей Светлов, дом. тел.: 44-81-27, раб. тел.: 42-08-53.
г) Клуб «Белый Лотос». Руководитель — Кира Анатольевна Барабанова. Проводят занятия в клубе агрегатного завода в Чебоксарах по изучению граней «Агни-Йоги». Занятия клуба посещают не только ре- риховцы, но и оккультисты и контактеры.
Литература
фонография «Храмы, приходы и монастыри Чебоксарской епархии» кандидата исторических наук Леонида Браславского вышла в Чувашском книжном издательстве. 366
Еще по теме Пятидесятники:
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники
- Пятидесятники