<<
>>

Кир Великий

Первый отрывок об иранских учителях является весьма сложным по составу. В нем можно выделить несколько наслоений, в том числе и явно поздних, но не будем спешить с выводами. Отложив на время его изучение, перейдем к более очевидному и понятному.

Исторические события в "Истории буддизма" Таранатхи доведены до середины XIV в., если не считать упоминания в самом конце этого произведения мелкого индийского царька, жившего в конце XVI в. [36, III, с. 247].

Первое вторжение иранцев в Индию и завоевание ее северо-восточной и западной части никак нельзя сопоставить с мусульманскими завоеваниями VIII—IX вв., в частности, потому, что эта эпоха была достаточно хорошо известна и описана тибетскими историками, в том числе и Таранатхой.

Многие тибетские источники упоминают и самого Мухаммеда. Сумпа Кханпо (XVIII в.) в своей "Истории буддизма", основанной в значительной степени на сочинении Таранатхи, сообщает о появлении в Аравии учителя варваров Мухаммеда, а также о появлении у мусульман летоисчисления хиджра. В то же время он полностью приводит рассказ Таранатхи об "учителях варваров" [110, с. 39—40].

Известно, что мусульманские завоеватели захватили Пенджаб в 977 г., а в 997 г, в Индии утвердился Махмуд Газнейский, тюрок по происхождению, сведения о котором есть в "Истории буддизма" Таранатхи [36, III, с. 111].

Попробуем отнестись с доверием к тибетским текстам о взаимоотношениях Индии с Ираном, поставив при этом вопрос: когда произошло первое вторжение иранцев в Индию, разумеется, в историческую эпоху, и когда царства Мултан, Лахор и другие в верхней долине Инда входили в состав Иранской империи? Ответить на это нетрудно, тик как все это могло иметь место только при первых Ахеменидах. Именно при Кире II (VI в. до н.э.), когда персидское господство достигло северо-западных границ Индии и южных отрогов Гиндукуша, имело место первое вторжение в Индию.

Иранское имя Халлу тибетского текста соответствует имени Кира (Куруш): Куру(ш) или Халлу, притом что ш и иранского варианта является окончанием именительного падежа, которым можно пренебречь при сравнении.

<< | >>
Источник: Б.И.Кузнецов. ДРЕВНИЙ ИРАН И ТИБЕТ ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ БОН. 1998

Еще по теме Кир Великий:

  1. ЧЕСТНЕЙШИЙ В МОНАХАХ КИР ИОАКИМ[175]
  2. § 15. Воинекій бытъ персовъ до Кира и военное устройство персидской монархій при Кир-Ь и Камбиз-Ь.
  3. 6. АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ 6.1. Альберт Великий: личность, сочинения и исследовательскаяпрограмма
  4. Глава XI Замечательные постройки екатерининского времени. — Исаакиевский собор. — Мраморный дворец- — Таврический дворец. — Памятник Петру Великому. — Резиденция в Царском Селе. — Ее заложение и благоустройство при Петре I и Елизавете Петровне. — Екатерина Великая В Царском Селе. — Заботы государыни о воспитании цесаревича Александра Павловича.
  5. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЛИ «КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ»?
  6. АМАНТЫ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ
  7. Глава 1 ВЕЛИКИЕ СУМАСШЕДШИЕ
  8. Век Константина Великого
  9. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДО В
  10. УДЕРЖИВАТЬ ВЕЛИКИЙ ОБРАЗ.
  11. ВЕЛИКИЙ ЗВУК НЕСЛЫШИМ