<<
>>

Часть сур Пророк Мухаммад получил в городе Мекке, а часть в городе Медине

90 сур — мекканские, 24 суры — мединские. Меккан- ские суры поступали Пророку с 610 года по 622 год, а мединские — с 622 года по 632 год. Суры Корана отличаются по объему. Так, первая сура Корана «Аль-Фатиха» — «Открывающая» имеет 7 аятов, вторая — «Аль-Бакыра» — «Корова» — 286 аятов, третья сура «Аль-Имран» — «Семейство Имрана» — 200 аятов. Затем суры идут резко по убывающей. Последние суры 103, 108, 110 — по три аята, 102 — 8 стихов, 104 — 9 аятов, 105 — 5 аятов, 106 — 4 аята, 107 — 7 аятов. В.
Кудрявцев отмечает, что «большинство сур составлены из отрывков различных откровений, часто не связанных тематически и произнесенных в разное время. Такая мозаичность изложения обусловлена в первую очередь характером фиксации текста. Своеобразие языка Корана, неоднородность его формы и стиля обусловлены длительностью создания, разнообразием содержания, поиском Мухаммадом точных средств выражения для идей и социальных реалий, находивших свое осмысление в процессе U 92 его пророческой деятельности» . Коран был передан Аллахом Пророку Мухаммаду на северо-арабском диалекте, понятном для всех арабов, из-за того, что арабская письменность, созданная в конце III — начале IV века, фиксировала этот диалект. На нем писали оды, стихи, сказания, пересказывали их на поэтических состязаниях, которые происходили в городах, на ярмарках. Постепенно северный диалект арабов стал литературным языком, который в наши дни преподают в школах, институтах, используют на радио, телевидении, в печати. После смерти Пророка Мухаммада в 632 году халифом стал верный его сподвижник Абу Бакр. Он понимал, что многие соратники Пророка Мухаммада вымирают, погибают в боях и вскоре никого не останется, кто видел и слышал Пророка Мухаммада. По указанию Абу Бакра стали собирать все, что напоминало о Пророке, о том, что он цитировал и предсказывал. Проверялись тщательно личности рассказчиков вплоть до нескольких поколений в роду, их правдивое повествование. Как мы уже отмечали, было создано несколько комиссий по сбору материалов во главе с Зайдом Ибн Сабитом. К нему стекались все собранные данные. По приказу третьего халифа Османа (644-650 гг.) все материалы по Корану были рассредоточены в четырех списках и разосланы в четыре страны, впоследствии они создали окончательный фиксированный текст. В Коране говорится, что до Пророка Мухаммада существовало множество пророков, но последним и самым великим является Пророк Мухаммад, а самым последним писанием является Кораи52.
<< | >>
Источник: Матвеев К.П.. История ислама. 2005

Еще по теме Часть сур Пророк Мухаммад получил в городе Мекке, а часть в городе Медине:

  1. 1. Иророк Мухаммад в городе Медине — городе Пророка
  2. 1. Пророк ислама Мухаммад в городе Мекке — главном городе арабов до ислама
  3. 1. Пророк Мухаммад в городе Ясрибе — городе Пророка (Мадннат Ан-Наби)
  4. Часть 1. Элементы структуры курса «Социология города»
  5. Часть 2. Основное содержание курса «Социология города»
  6. Пророк в Медине
  7. Вера в пророков и в то, что Пророк Мухаммад — самый последний из них и самый великий
  8. «Город, имеющий форму» и «Сформированный город» Спиро Костофа
  9. «Культура городов», «Город в истории» Льюиса Мамфорда
  10. Появление Пророка Мухаммада
  11. ИЗ ДЕРЕВЕНЬ В ГОРОДА И ИЗ ГОРОДОВ В ДЕРЕВНИ
  12. Коран и Пророк Мухаммад о войне
  13. Глава I ПРОРОК ИСЛАМА МУХАММАД - ОСНОВАТЕЛЬ НОВОЙ РЕЛИГИИ
  14. МУХАММЕД (он же Магомет, Мухаммад, Мухаммед - род. 570, Мекка - ум. 632, Медина)
  15. Пророк Мухаммад как мистический образец и объект поклонения
  16. 1. Осман Ибн Аффан — третий праведный халиф - наместник Пророка Мухаммада на земле
  17. АБУ БАКР, ОМАР, ОСМАН И АЛИ - ПЕРВЫЕ ЧЕТЫРЕ ПРАВЕДНЫХ ХАЛИФА - НАМЕСТНИКА ПРОРОКА МУХАММАДА НА ЗЕМЛЕ
  18. Прокуратура района (города). Организация работы прокуратуры района (города)
  19. ГОРОДА
  20. 1.4. Экология городов