<<
>>

ПРИЛОЖЕНИЕ I КАТАРСКИЕ ТЕКСТЫ НАЧАЛО ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА

Начало Евангелия от Иоанна было одним из основных текстов для катаров, его читали, например, при совершении обряда Consolamentum. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, Которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотню, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. 
<< | >>
Источник: Каратини Р.. Катары. 2010

Еще по теме ПРИЛОЖЕНИЕ I КАТАРСКИЕ ТЕКСТЫ НАЧАЛО ЕВАНГЕЛИЯ ОТ ИОАННА:

  1. Вопрос: В чем совпадают другие Евангелия с версией Иоанна?
  2. Толкование текста Евангелия от Марка 9, 1.
  3. Вопрос: Что говорится об этом в Евангелии от Иоанна, чья версия для нас приоритетна?
  4. Приложение № 14 Уголовный кодекс РСФСР (Официальный текст с приложением постатейно систематизированных материалов с добавлениями и изменениями)
  5. 7. Игровое начало при понимании текста
  6. Приложение ТЕКСТЫ ЖОРЖА БАТАЯ
  7. Приложения № 1 Начало сочинения по третьей рукописи
  8. ГИЛЬЯБЕРТ ДЕ КАСТР, КАТАРСКИЙ ЕПИСКОП
  9. Поэтический текст как риторический образец. «Текучесть» текста, заимствования и центоны
  10. ЗАРОЖДЕНИЕ КАТАРСКОЙ ЕРЕСИ(II век по Р.Х. - 1179 год)
  11. ОТНОШЕНИЕ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙЦЕРКВИ К КАТАРСКОЙ ЕРЕСИ (1049-1209)
  12. Правильность текста и правильность корпуса текстов Откровения, вероисповедная ось Писания
  13. ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИЯ
  14. ВСТРЕЧА С ЕВАНГЕЛИЕМ
  15. Пятое Евангелие.