Глава XXI. ГАРМОНИЯ БЕЗ СВОБОДЫ
1; R. Bultman, Primitive Christianity in its Contemporary, Setting, London, 1964, p. 149. Вл. Соловьев, Жизненная драма Платона, стр. 222. "Не во времени два разных Платона должны быть различаемы, а две души должны быть различаемы в одном теле Платона, одна - способная воспарять к небесам, другая — соблазненная желанием свести истину с небес на землю" (К.
И. Зайцев, Основы этики, Харбин, 1937, стр. 35). На известную схематичность попытки Соловьева реконструировать эволюцию учения Платона указал еще С. Трубецкой История древней философии, т. 2, стр. 29. См. A. R. Wadia, Socrates, Platon and Aristotle, — S. Radhakrishnan (ed.), History of Philosophy Eastern and
Western, London, 1953, p. 65. Государство, 551 д. Там же, 557 а в с. Там же, 563 д е. Там же, ЕНН е, 567 а. Там же, 567 в. Там же, 569 в. См., например, В. Винделъбанд, Платон, СПб., стр. 17. Государство, 546 а. О влиянии спартанского идеала на утопию Платона писали многие авторы (см. Е. Трубецкой, Социальная утопия Платона, М, 1906, стр. 94). Рассел посвящает этому предмету особую главу своей истории западной философии (стр. 133 сл.). На египетские порядки Платон прямо не ссылается, но о влиянии на него Египта есть косвенные свидетельства. См. А. Е. Taylor, Plato, p. 11. Государство, 398, 406, 500. Р. Пелъман, История античного коммунизма и социализма, - "Общая история европейской культуры", т. И, стр. 252. К. Popper, The Open Society and its Enemies, London, 1957, v. I, p. 9. K. Poppert Op. cit., p. 45. 0. Шпенглер, Пруссачество и социализм, Пб, 1922, стр. 23. Плутарх, Дион, XII. Там же, XXVIII. Платон, Письма, 320 д.
Там же, 335 с. Пер. J1. Блуменау, - Греческая эпиграмма, М, стр.
55.Глава XXII. ЛОГОС И ХАОС. ОТРЕЧЕНИЕ ОТ СОКРАТА Тимей, 24 а след. Платон возвращается к теме Атлантиды в своем неоконченном диалоге "Критий", 108 е след. Тимей, 28 в с. Тимей, 29 в. Тимей, 29 д. Тимей, 29 е. Тимей, 31. Тимей, 33 д. Платон следует здесь языческой мифологии и философии, которым свойственна пантеистическая идея предвечного Лона. Изначальный дуализм духа и материи у Платона позволяет сближать его с индийской доктриной Сан- хьи. См. U. Bhattacharjee, Plato and Bhagavad - Gita, — «The Calcutta Riview», 1927, p. 133 ff. Творец для него лишь "мастер”, изготовляющий вещи из уже имеющегося материала. (См. А. Е: Taylor, Plato, p. 138). Об отличии такого относительного творения от творения абсолютного (из небытия к бытию) см. Н. 0. Лосский, Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция, Париж, 1938, стр. 104. Тимей, 30 а. Тимей, 48 а. П. Флоренский, Общечеловеческие корни идеализма, - БВ, 1909, февраль, стр. 421.
Тимей, 47 с. Законы, 709 в. О тиране см. Законы, 709-711. Об отношении Платона к рабам см. Законы, 777 е.
В другом месте он говорит, что "земледелие предоставлено рабам", ремесла — чужеземцам (Законы, 806 е). Законы, 817 в-д. Законы, 890 а. Законы, 890 с.
Еще по теме Глава XXI. ГАРМОНИЯ БЕЗ СВОБОДЫ:
- Глава двадцать первая ГАРМОНИЯ БЕЗ СВОБОДЫ Афины - Сиракузы 370-354 гг.
- ГЛАВА XXI О СВОБОДЕ ПОДДАННЫХ
- Глава XXI О СИЛЕ И СВОБОДЕ
- Глава IV О СВОБОДЕ, ПРИСУЩЕЙ ЧЕЛОВЕКУ. ПРЕВОСХОДНЫЙ ТРУД, НАПРАВЛЕННЫЙ ПРОТИВ СВОБОДЫ,—СТОЛЬ ХОРОШИЙ, ЧТО ДОКТОР КЛАРК ОТВЕТИЛ НА НЕГО ОСКОРБЛЕНИЯМИ. СВОБОДА БЕЗРАЗЛИЧИЯ СВОБОДА СПОНТАННОСТИ. ЛИШЕНИЕ СВОБОДЫ — ВЕЩЬ ВЕСЬМА ОБЫЧНАЯ. ВЕСОМЫЕ ВОЗРАЖЕНИЯ ПРОТИВ СВОБОДЫ
- Творчество как свобода без трансценденции.
- Глава VI. МИР КАК ГАРМОНИЯ. ПИФАГОР
- ГЛАВА 7 ПСИХОЛОГИЯ СУЕВЕРИЙ, ИЛИ ТОСКА ПО УТРАЧЕННОЙ ГАРМОНИИ
- Глава шестая МИР КАК ГАРМОНИЯ. ПИФАГОР Южная Италия 540 - 500 гг.
- БЕЗ ДОСОК, БЕЗ КЛИНЬЕВ: ДЛЯ ПЕРЕМЫЧЕК БЕРУТСЯ ГОТОВЫЕ БЛОКИ
- Глава XXI.
- Глава XXI
- Глава XXI
- ГЛАВА XXI (65)
- ГЛАВА XXI (94)
- Глава XXI
- ГЛАВА ДЕВЯТАЯ Перспективы развития социологии в XXI веке
- Глава 1 БЕЗ КАПИТУЛЯЦИИ