<<
>>

Средневековая китайская философия

После падения империи Хань начинается затяжной период дестабилизации . Начиная с IV в . Китай был постоянно разделен на несколько независимых государств Северный Китай находился под политическим контролем сменяющих друг друга кочевых этносов Юг Китая преследовала череда внутриполитических кризисов. Вместе с тем данный период нельзя назвать периодом культурного регресса В это время наблюдается всплеск индивидуального философского творчества — распространение буддизма, становление различных эзотерических направлений даосской философии, поиск новых путей развития конфуцианской постканонической мысли
<< | >>
Источник: Под ред. А. С. Колесникова. История философии: Учебник для вузов. 2010

Еще по теме Средневековая китайская философия:

  1. Хронологические рамки и периодизация средневековой культуры. Генезис средневековья. Христианство как культуросозидающий принцип средневековой европейской цивилизации. Противоречивость и многослойность средневековой культуры. Человек в культуре средневековья.
  2. ЛЕКЦИЯ 3. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ (1У-Х111 вв.) И ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ (Х1У -ХУ1 вв.)
  3. А. КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  4. История философии: Запад—Россия—Восток (книга первая: Философия древности и средневековья). 3-е изд. — М.: «Греко-латинский кабинет»® Ю. А. Шичалина.— 480 с.. Н. В. Мотрошилова, 2000
  5. Творческие направления философии в китайском буддизме
  6. Категориальный аппарат китайской философии, ее основные идеи и положения
  7. IV. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ
  8. Средневековая философия 1.
  9. Классовая культура и замораЖивание творческой активности в самобытной китайской философии
  10. 2.9. Философия средневековья
  11. Тема 4. Средневековая христианская философия
  12. ЧАСТЬ II ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
  13. Тема 3. Средневековая западноевропейская философия.
  14. § 4. Средневековая философия.
  15. Тема 34. ТЕОЦЕНТРИЗМ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 1.