>>

§ 1. СИСТЕМА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ

Цикл философских наук представляет из себя многоуровневую лестницу. В основании ее находятся три фундаментальных раздела: метафизика, гносеология и аксиология. Первым среди прочих разделов, ядром, стержнем всей философии является метафизика — область, исследующая сверхчувственные принципы бытия, мира в целом.
В свою очередь метафизика делится на теологию, онтологию, космологию и антропологию (в различных классификациях структура метафизики может быть представлена по- разному). Иначе метафизику можно назвать теоретической философией. Непосредственно из метафизики произрастают гносеология (теория познания) и аксиология. Центральная категория гносеологии - истина - адекватное отражение в человеческом сознании действительности. Предметом гносеологии является познание того, что есть, реально существует - это и определяет ближайшую родственность теории познания онтологии. Третий фундаментальный раздел философии — аксиология — изучает систему ценностей общества. Категория ценности — базовая для аксиологии. Что такое ценность как таковая? На какой системе ценностей базируется существование нашего (или какого-либо иного) общества? Нужно ли формировать ценности сознательно, “искусственно” или складывание той или иной системы ценностей есть процесс естественный, не поддающийся внешнему воздействию? Эти и многие другие вопросы составляют предмет размышления философов, специализирующихся в данной области. Не вдаваясь подробно в структуру различных классификаций ценностей, остановимся на одной из них, согласно которой все ценности можно подразделить на этические и эстетические. Первые относятся к сфере нравственности; вторые — к сфере чувственного восприятия тех или иных объектов. В соответствии с таким делением аксиология состоит из этики и эстетики. Основной вопрос этики: что есть добро и зло? Что такое хорошо и что такое плохо? Главный вопрос эстетики: что есть красота и что есть безобразное и по каким принципам они отличаются друг от друга? Этические воззрения того или иного мыслителя или школы не существуют сами по себе, как самодостаточная концепция. Любая этическая система непременно базируется на вполне конкретном метафизическом фундаменте, вырастает из него, является следствием тех или иных метафизических установок.
Уподобив систему философского знания древесной кроне, мы увидим, что как ветви дерева произрастают и питаются из ствола, так и все прикладные области философии, в том числе и этика, произрастают из теоретической — из метафизики. Иными словами, в силу того, что бытие едино, и существуют лишь различные формы его проявления, изучаемые различными разделами философии, конкретные представления о мире, о месте в нем человека (метафизика), философско-антропологические воззрения неизбежно порождают соответствующее видение аксиологических (ценностных) проблем, приводят к тем или иным решениям нравственных вопросов. Более подробно об этом будет сказано ниже. Поднимаясь далее по лестнице философского знания, мы постигаем самые различные прикладные, практические сферы философии, изучающие те или иные проявления человеческого бытия. Так, социальная философия рассматривает принципы бытия человека как общественного существа; философия культуры изучает фундаментальные основы существования человеческой культуры, базисные принципы идентификации и самобытности различных культур; философия науки постигает принципы существование и генезиса науки; философия образования — цели, перспективы, стратегические задачи системы образования, разрабатывает тот образ, который затем посредством различных методов запечатлевается в личности и т. д.
| >>
Источник: Бахтин М. В.. История философии в конспективном изложении. Санкт - Петербург: Нива. - 100 с.. 2004

Еще по теме § 1. СИСТЕМА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ:

  1. Как изменялось место онтологии в системе. философского знания в ходе его исторической эволюции?
  2. 5 Какова структура философского знания?
  3. § 4. Предмет и структура философского знания.
  4. Специфические черты философского знания:
  5. ТЕМА 1. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАК ОТРАСЛЬ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
  6. Сущность философии, специфика философского знания
  7. Глава III СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ
  8. Предмет философии и основные подсистемы философского знания
  9. Оценка состояния философского знания на Руси
  10. Проблема философского метода и критерия знания
  11. 3. Монистические классические системы светской и религиозной философии как наиболее совершенные философские системы
  12. Типология философских систем и выводы современной физики о правомерности построения монистических классических систем философии
  13. Т е м а 10. ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ДИНАМИКИ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО ЗНАНИЯ (ПОСТПОЗИТИВИЗМ) (2 часа)