§ 2. ПРОБЛЕМА ПЕРВОНАЧАЛА БЫТИЯ В ФИЛОСОФИИ

Одним из самых существенных мировоззренческих вопросов является вопрос о первоначале бытия. От решения этого вопроса «_/ «_/ Л Л зависит построение той или иной религиозной или философской системы.

Можно сказать, что именно этот вопрос является стержневым, фундаментальным, без ясного и чёткого ответа, на который не возможна ни одна религиозная или философская концепция. Более того, в историческом ракурсе сама постановка и первые попытки решения данного вопроса сделали возможным появление протофилософии и различных дохристианских религий. Возбуждение сознания древнего человечества постановкой проблемы поиска первоистоков сущего явилось существенным моментом эпохи, обозначаемой сегодня зачастую термином “осевое время”, запущенным в оборот экзистенциалистом Карлом Ясперсом. Уже в ту далекую эпоху, хронологически обнимаемую У11-У111 столетий до Р.Х., четко обозначились две противоположные группы философских и религиозных учений, решающие вопрос о первоначалах бытия либо в пользу двойственности. Первое направление в религиозной и философской традиции принято именовать монизмом (с греч. Моуо^ — один, единственный), второе — дуализмом (от лат. ёиаИБ — двойственность). Монисты объявляют, какую-либо одну единственную субстанцию первоначалом, первоисточником, первопричиной бытия. Монизм может быть религиозным и философским, а в рамках последнего — материалистическим или идеалистическим. Самые известные примеры материалистического монизма в античности — философы Милетской школы во главе с Фалесом и Гераклит, возводящие какую-либо из четырех стихий в ранг универсального первоначала и первоосновы бытия, а также, а также Демокрит, один из создателей атомистической концепции, полагавший в основание всего сущего неделимые материальные микрочастицы, обозначенные им термином “атом”. Однако хронологически первым появился не светский вариант монизма, а религиозный. Им стала ветхозаветная религия — первый в истории человечества опыт монотеизма, в перспективе послужившая одним из источников других монотеистических религий — христианства, иудаизма и ислама.

<< | >>

↑

Источник: Бахтин М. В.. История философии в конспективном изложении. Санкт - Петербург: Нива. - 100 с.. 2004

Еще по теме § 2. ПРОБЛЕМА ПЕРВОНАЧАЛА БЫТИЯ В ФИЛОСОФИИ:

- Адвайта - Диалектика - Избранные философские труды и речи - История философии - Логика - Неклассическая философия - Общая философия - Онтология и теория познания - Основы философии - Первоисточники по философии - Периодика по философии - Проблемы философии - Социальная философия - Теология, богословие - Теория эволюции - Философия истории - Философия культуры - Философия науки - Философия религии - Философия языка - Хрестоматии по философии - Эстетика - Этика -

- Безопасность жизнедеятельности и охрана труда - Химические науки - Бизнес и заработок - Горно-геологическая отрасль - Домашнему мастеру - Естественные науки‎ - Зарубежная литература - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусство. Культура - История - Литературоведение. Фольклор - Международные отношения и политические дисциплины - Науки о Земле - Общеобразовательные дисциплины - Педагогика, образование, воспитание - Промышленность - Психология - Религиоведение - Социология - Строительство - Техника - Транспорт - Филология - Философские науки - Экология - Экономика - Юридические дисциплины -