3.1 Предыстория Халкидонского собора
В 440-е гг. продолжается взаимодействие между двумя богословскими школами, Александрийской и Антиохийской, конфликт между которыми не был исчерпан в 431-433 гг. Центром равновесия православного мира стал в это время Константинополь.
Его патриарх—св. Прокл—был великим проповедником, равно как и крупнейшим богословским авторитетом. В частности, благодаря его общению с деятелями Армянской церкви, свв. Сааком Партевом и Месропом Маштоцем (памятником этого общения является Томос к Армянам св. Прокла), Армянская церковь избежала сильной в тот момент опасности торжества в ней несторианс- тва (Армения традиционно входила в культурную орбиту более Ирана, нежели Византии). В Томосе к Армянам св. Прокл излагает богословие Ефесского собора, но избегает кирилловой терминологии; вместо «единой природы» у него выступает «единая ипостась»: «<...> единую исповедую воплощенного Бога Слова ипостась» (АСО IV, 2, 191).Когда в конце 440-х гг., уже при следующем патриархе, св. Фла- виане (патриарх с 446 по 449, умер в 449 или 450 в изгнании), в самом Константинополе нарушилось равновесие между сторонниками Александрийского и Антиохийского богословия, вслед за Константинополем его потерял и весь мир.
С новым учением выступил Константинопольский архимандрит Евтихий (ок. 378—после 454), который считал себя истинным продолжателем св. Кирилла. Так как св. Кирилла уже не было в живых, взгляды обращались к его преемнику по кафедре и родному племяннику по плоти—Александрийскому патриарху Диоскору (патриарх с 444 по 451, t454 в изгнании). Авторитет Диоскора превосходил авторитет Константинопольского епископа Флавиана.
Флавиан собрал по поводу учения Евтихия поместный собор в Константинополе в 448 г. Этот собор осудил учение как еретическое, а самого Евтихия отлучил от общения, пока не покается. Евтихий обратился за поддержкой к Диоскору, Диоскор, под- державший Евтихия,—к царю (св.
благоверному царю Феодосию Юнейшему, при котором состоялся III Вселенский собор). Они добились созыва нового собора в Ефесе (449 г.), который организационно проводился как вселенский, но вошел в историю—разумеется, у православных,—как «разбойничий» (название связано с необычной активностью монахов, прибывших на собор для поддержки Диоскора с Евтихием). Ефесский собор низложил Флавиана, после чего он был отправлен в ссылку, где и умер исповедником.Оппозиция «Ефесскому разбою» была все же сильна. По утверждению некоторых византийских историков, император начинал уже жалеть о своей безоговорочной поддержке Диоскора... Как бы то ни было, вскоре он умер, а его вдова порвала с Диоскором. Следующая императорская чета—Маркиан и Пульхерия—созвала еще один вселенский собор в 451 г. в Халкидоне, самый представительный собор за всю историю Церкви (630 епископов). На соборе были осуждены Евтихий, Диоскор (который был низложен и сослан) и все с ними единомудренные, которых сторонники Халкидона стали называть «монофизитами»— за их приверженность формуле св. Кирилла. Впрочем, сторонники «Ефесского разбоя» не остались в долгу, и в их традиции Халкидонский собор получил название «собачьего».
Такова, вкратце, внешняя канва событий. Обратимся к богословию.
Еще по теме 3.1 Предыстория Халкидонского собора:
- 3 От Халкидонского собора (451) к Энотикону Зинона (482)
- 3.5 Значение Халкидонского собора для современников
- 3.4 Вероучительное определение (орос) Халкидонского собора
- xiv. Халкидонский Собор
- хх. Монофизитские споры после Халкидонского Собора
- Глава XI Лев I и Зинон. Следствия Халкидонского собора. Основание остготского господства в Италии
- Глава IX Маркиан и Пульхерия. Халкидонский собор. Общеисторическое значение 28-го канона. Лев I. Федераты. Аспар и Ардавурий, Экспедиция в Африку
- СРЕДНЕВИЗАНТИЙСКИЙ ЭПИЛОГ: ЛЕВ ХАЛКИДОНСКИЙ И ЕВСТРАТИЙ НИКЕЙСКИЙ
- 3 Лев Халкидонский и Евстратий Никейский94
- Раздел II ПРЕДЫСТОРИЯ БРАКА
- Глава 2 ПРЕДЫСТОРИЯ БРАКА
- СОБОР В МОНПЕЛЬЕИ ЛАТЕРАНСКИЙ СОБОР (январь 1215 г. — январь 1216 г.)
- Глава I. Предыстория и начало войны
- 3.1 Икона в учении Льва Халкидонского
- ПРЕДЫСТОРИЯ
- 1. История философии и ее предыстория
- ПРЕДЫСТОРИЯ
- 1. АРХЕОЛОГИЯ О ПРЕДЫСТОРИИ КИТАЯ
- ИЗ ПРЕДЫСТОРИИ РОМАННОГО СЛОВА
- Гпава II ЭПИЧЕСКАЯ ПРЕДЫСТОРИЯ НОВГОРОДСКОЙ ЗЕМЛИ