ПРЕДИСЛОВИЕ

В истории отечественной философии древнерусский1, или допетровский, период занимает особое место. Во-первых, он связан с важнейшими событиями русской истории: становлением государственности, разватием культуры, борьбой за независимость Отечества, что отразилось в многочисленных памятниках общественно-политической мысли, в особенности публицистики.

Во-вторых, в начале периода происходит зарождение теоретического мышления, складываются основные понятия, категориифилософемы, что связано с распространением письменности у восточных славян, с расцветом духовной культуры, с эстетизацией умственной деятельности.

В-третьих, в этот самый длительный (более семи веков) период формируются определенные традиции мышления, возникает собственная литература, утверждаются авторитеты и основоположники направлений.

Отмеченные особенности заставляют отнестись к древнерусскому периоду становления и развития отечественной философии с должным вниманием и уважением. Каждый гражданин должен иметь хотя бы самые общие представления не только о древнерусской истории, культуре, архитектуре, письменности, но и о философии, понимавшейся как всеохватывающая мудрость своего времени. Студенты же, получающие специальную философскую подготовку, обязаны знать древнерусскую философию профессионально.

Данной цели и служит предлагаемое пособие, рассчитанное прежде всего на студентов философских факультетов университетов, но также предназначенное более широкой аудитории — всем желающим знать древнерусскую мудрость как духовное отражение отечественной культуры X—XVII вв.

Книга построена по проблемно-тематическому принципу в хронологической последовательности.

Работа представляет собой не систематизированное и полное изложение всей русской философии эпохи Средневековья, но лишь введение, пролегомены к ее будущему фундаментальному историко-философскому исследованию. Системной интерпретации древнерусской мысли должно предшествовать всестороннее и тщательное изучение первоисточников, адекватная расшифровка сложной семантики средневековых образов и представлений.

Главную цель своего труда авторы видели в том, чтобы ввести читателя в мир древнерусской мудрости, представить средневековую мысль как духовную квинтэссенцию исторического опыта, показать обилие и разнообразие памятников культуры. Эта книга лишь приоткрывает дверь в сокровищницу мудрости Древней Руси, она призвана пробудить интерес к ней, желание глубже и основательнее узнать богатое духовное наследие наших предков.

Пособие создано на основе спецкурса «Философия в русской культуре X—XVII вв.», читаемого М. Н. Г ромовым на философском факультете Московского университета.

Предисловие, главы IV—VII написаны М. И. Громовым и Н. С. Козловым; главы I—III, VIII, заключение — М. Н. Громовым.

Авторы выражают искреннюю признательность рецензентам, коллективам кафедры истории философии народов СССР философского факультета МГУ и сектора истории русской философии Института философии АН СССР, где обсуждалась рукопись книги, а также всем ее читателям, сделавшим конструктивные замечания. От Евангелия: Творяй истину грядет к свету.

Из «Пчелы»