ЛИТЕРАТУРА 1

На русском языке: Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. М., 1991, 1995. 2

См.: Horklieimer М. Gesammelte Schriften. 1949 — 1973. Frankfurt а. М., 1996. Bd. 18: Briefwechsel (письмо Т. Адорно от 27 сент. 1958 г.). 3

Jay М. The Debate over Performative Contradictions: Habermas vs. the Post-structuralists // Zwischenbetrachtungen im ProzeB der Aufklarung. Frankfurt a. M., 1989. S. 171. 4

О различных позициях в вопросе о соотношении учений Хабермаса и представителей франкфуртской школы см.: Dubiel Н. Kritische Theorie und Gesellschaft. Eine einfiihrende Rekonstruktion von den Anfangen in Horkheimer-Kreis bis Habermas. Weinheim, 1988. S. 123 ff.; Jay M. Dialektische Phantasie. Die Geschichte der Frankfurter Schule und das Institut fur Sozialforschung 1923— 1950. Frankfurt a. M., 1976. 5

Habermas J. Die neue Uniibersichtlichkeit.

Ibid. S. 209. 7

Habermas J. Kleine politische Schriften. Frankfurt a. M., 1981. S. 483. 8

Habermas J. Texte und Kontexte. S. 101. 9

Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 2. S. 549. 10

Salter A. A. Moderne und Kulturkritik. Jurgen Habermas und das Erbe der kritischen Theorie. Bonn, 1996. S. 28.

" Habermas J. Technik und Wissenschaft als Ideologie. Frankfurt a.M., 1968. S. 91. 12

См. ГЛ. "Философская антропология". 13

Apel К.-О. Die Enthaltung der "sprachanalytischen" Philosophie und das Problem der "Geisteswissenschaften" // Apel K.-O. Transformation der Philosophie. Frankfurt a. M., 1976. Bd. 2. S. 69. 14

Apel К.-О. Szientistik, Hermeneutik, Ideologiekritik. Entwurf einer Wissenschaftslehre in erkenntnisanthropologischer Sicht // Ibid. S. 96. 15

Ibid. S. 102. 16

Ibid. S. 113. 17

Ibid. S. 114. 18

Ibid. S. 122. 19

Полемика начата Т.Адорно и К.Поппером (так называемый спор о позитивизме в немецкой социологии), а затем продолжена Хаберма- сом и Альбертом. С другой стороны, полемика развернулась с Гадаме- ром и его сторонниками. См.: Hermeneutik und Ideologiekritik. Frankfurt a. M., 1971, где опубликованы статьи Гадамера, Хабермаса, Апеля и ряда других участников дискуссии 60-х годов. 20

Apel К.-О. Transformation der Philosophie. Bd. 1. S. 60. 21

Habermas J. Erkenntnis und Interesse. Frankfurt a. M., 1979. S. 236. 22

Ibid. S. 241. 23

Ibid. S. 262. 24

В 70 — 90-е годы Апель продолжал интенсивно работать над проблемой соотношения понимания и объяснения в социальных науках. Его идеи получили широкую известность и оказали влияние на часть представителей аналитической философии, прежде всего в скандинавских странах. 25

См.: Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 1. S. 385; Vorstudien und Erganzungen... S. 541. 26

Habermas J. Vorstudien und Erganzungen... S. 450 — 451. 27

Ibid., S. 469. 28

Ibid., S. 131. 29

Habermas J. Theorie des kommunikativen Handelns. Bd. 2. S. 234. 30

Habermas J. Texte und Kontexte. S. 42. 31

Habermas J. Vorstudien und Erganzungen... S. 591. 32

Ibid., S. 594. 33

Solter A. A. Op. cit. S. 89. 34

Habermas J. Philosophisch-politische Profile. S. 176. 35

Habermas J. Die neue Uniibersichtlichkeit. S. 229. 36

Figal G. S. 378-379. 37

Далее будет цитироваться рукопись доклада, любезно предоставленного автору данной главы Ю.Хабермасом, который разрешил на этот текст ссылаться.