Философия и психиатрия в едином пространстве рефлексии
В XX в. философия как никогда охотно расширяет свои горизонты. Она направляет свой интерес туда, куда раньше или не желала, или боялась погружаться, открывая новые пространства для своих поисков . Она начинает говорить на границе — на границе культур, дискурсов, эпох, наук и это пограничье ее все больше и больше занимает. Философия науки, философия математики, философия техники, философия медицины — эти и многие другие разделы философского знания появляются именно в XX в . , поэтому в вызревании философской психиатрии нет ничего удивительного Психиатрия, в свою очередь, на рубеже и в первой половине XX в переживает теоретический и методологический кризис Она задыхается в обилии классификаций, теорий и методов, но все эти теории биологические и по сути не обращаются к больному как таковому в силу его несводимости к четкой и рациональной схеме, а все методы в основном инструментальные, они воздействуют на реакции и поведение и не работают с охваченной болезнью психикой . Результатом этого кризиса становится осмысление психиатрией своих методологических установок и дисциплинарных рамок. Среди других предпосылок, способствующих развитию философско-клинических направлений, можно назвать: 1) стремление преодолеть картезианство в философии и методологических установках психиатрии; 2) интерес к иррациональным проявлениям человеческой психики; 3) всегда свойственное философии желание проникнуть за границы разума и рациональности и др В результате появляется большое количество теорий, направлений, движений, которые не только пытаются осмыслить экзистенциальный статус безумца и его место в обществе, но и предлагают собственные философски концепции Среди них своей особенной значимостью выделяются феноменологическая психиатрия, БазвтЫнализ (Дазайн-анализ) и антипсихиатрия. Они являются опорными вехами сближения философского и клинического в междисциплинарном пространстве XX в. Сам процесс интеграции философского и клинического знания разделяется на четыре этапа: 1) гуманитаризация психиатрии (работы З . Фрейда, Ю. Блей- лера, Х. Принцхорна, Ж . Деверо) — обращение психиатрии к гуманитарной проблематике и расширение ее границ; 2) встреча философии и психиатрии, использование наработок философии для исследования клинической проблематики (феноменологическая психиатрия, Dasein-анализ); 3) синкретизм философского и клинического (антипсихиатрия); 4) синтез философского и клинического знания, оформление междисциплинарной области на границе философии и психиатрии (начало этапа — середина 90-х гг. XX в . ) . Характерной чертой феноменологической психиатрии, DaseinM анализа и антипсихиатрии становится сочетание теории и практики, что приводит к некоторым следствиям: 1) двойственной направленности самой теории: исследованию конкретного психически больного человека и экзистенциальных оснований психической патологии в целом; 2) вызреванию специфической проблематики — пространства патологического опыта; 3) трансформации философской теории, ее концептов и гипотез; 4) образованию специфической отправной точки исследования, коренящейся не только в философской или клинической теории (знании), но и в индуцированном практикой переживании (опыте) Феноменологическая психиатрия, DaseinMHanm и антипсихиатрия представляют нам не психиатрию и не философию как таковую, в их рамках возникает пространство философской рефлексии, определенная философская культура. Они вызревают в рамках естественнонаучной парадигмы, на основании клинической практики психиатрии, и несут ее отпечатки . Именно в этом и состоит феномен междисциплинарности философской психиатрии как таковой .