<<
>>

ГЛАВА 15 О том, кто выделялся среда учеников его

Много было людей, учившихся у него (Мхитара) искусству проповедничества, ибо молва о мудрости его распространилась повсюду. Приходили к нему со всех концов, И ОН соответственно имени своему 155 утешал всех, ибо был, подобно Вар-наве156, утешителем и, .подобно Антону1, знаменит среди [разных] племен.

Речи его были полезны и исполнены благодати. Все стремились увидеть и послушать его. Множество людей, имевших сан вардапета, из-за такой славы его скрывали свой сан, приходили к нему и вместе с его учениками || обучались у него и заново получали сан. Многие 218 из его учеников добились чести стать вардапетами. Но двое из них были мудрее остальных — они могли быть полезными другим. Первый, по имени Торос2, был родом из пределов армянской Мелитины; отец его был армянин по происхожде- нию, мять — сирийка. Человек он был смиренный, скромный и целомудренный, чрезвычайно добрый к нищим, гостеприимный к странникам, щедрый .на руку. Жизнь свою провел с пользой и преставился к праотцам своим в годы плодотворной староста, похоронен в прославленном Ахпатском монастыре, на кладбище епископов и вардапетов, [расположенном] інад монастырем. Да будет благословенна память о нем и да оградят верующих молитвы его! Второго звали Ванакан. [Это был], человек святой и воздержанный, <во всех добрых начинаниях он всегда был впереди, здраво мыслил и был умеренным во всем, а как наставник превзошел всех своих современников плодотворностью мысли и угодными делами. Поэтому многие устраивались к нему, чтобы учиться, но не только искусству проповедничества — вся жизнь его, [любое] движение были неписаным законом для тех, кто наблюдал его. И я говорю это не только понаслышке — я был и очевидцем, ибо долгое время, чтобы получить образование, мы жили у него в пусты- 219

ни в окрестностях крепости Тавуш, || где он проживал и, подобно роднику, поил всех [жаждущих] проповедями.

<< | >>
Источник: Гандзакеци Киракос. ИСТОРИЯ АРМЕНИИ. Пер. с древнеарм., предисл. и коммент. Л. А. Ханларян. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука». – 359 с. – (Памятники письменности Востока).. 1976

Еще по теме ГЛАВА 15 О том, кто выделялся среда учеников его:

  1. О том, как лучше поступать тому, кто желает обратить грешника от заблуждения пути его
  2. ГЛАВА XIX. О ПЕРЕНЕСЕНИИ ОБИД И О ТОМ, КТО ОКАЗЫВАЕТСЯВОИСТИНУ ТЕРПЕЛИВЫМ.
  3. ГЛАВА 1 ФОРМИРОВАНИЕ ВЗГЛЯДОВ НА ПРОБЛЕМУ«ЧЕЛОВЕК И СРЕДА ЕГО ОБИТАНИЯ»
  4. Г.И. Челпанов (1862-1936) и его ученик, впоследствии известный философ и психолог Г. Шпет
  5. ГЛАВА 1 Краткая история и перечень имен святого Григора и тех, кто после него унаследовал его престол
  6. ГЛАВА 27 || О городе Ани и о том, 258 как предал его господь в руки [врагов]
  7. Глава 5 ПЕРВЫЕ УЧЕНИКИ
  8. 5. Кто "режиссер" и какова его цель?
  9. ГЛАВА 12 Доказывает словами евангелиста Иоанна, что жизнь обещана не только тому, кто всегда храпит заповеди Господни, но кто и по падении будет их также хранить
  10. XII. ОТВЕТ ТЕМ, КТО ОСПАРИВАЕТ ПОПЫТКИ СДЕЛАТЬ БОГА ПРОТЯЖЕННЫМ, МАТЕРИАЛЬНЫМ И ВНЕДРИТЬ ЕГО В ПРИРОДУ
  11. хм. Свт. Григорий Палама и его учение. Ученики и последователи свт. Григория Паламы
  12. Глава 2 СИСТЕМА «ЧЕЛОВЕК - СРЕДА ОБИТАНИЯ»
  13. Глава 2 СИСТЕМА ЧЕЛОВЕК — МАШИНА — ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ СРЕДА