ЛИТЕРАТУРА
Спас Нерукотворный Амиранашвили А. Бека Опизари. Тбилиси, 1956. Вздорное Г. И. Икона Нерукотворного образа Спаса — памятник псковской живописи XV века // Советская археология. 1973. № 3. С. 212-225. Вздорное Г. И. Собор архангелов// Византийский временник. Т. 32. М., 1971. С. 157-183. ГерстельШ. Чудотворный Мандилион. Образ Спаса Нерукотворного в византийских иконографических программах // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 77-87. Гордеева Н. А,, Тарасенко J1. П. Литературные источники двух икон 1694 г. Кирилла Уланова //
Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXVIII. Л., «Наука», 1985. С. 309325. Деяния VII Вселенского собора. Казань, 1891. Иконописный подлинник новгородской редакции по Софийскому списку конца XVI века. М., 1873. Кондаков Н. П. Лицевой иконописный подлинник. Иконография Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. СПб., 1905. Лев Даакон. История. М., 1988. О святой и нерукотворной иконе Иисуса Христа Бога нашего, как чтилась в городе Едессе жителями его // Стерлигова И. А. О значении драгоценного убора в почитании святых икон // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 123-131. Письма Этерин. Подвижники благочестия Синайской горы. Письма паломницы IV века. М., «Паломник», 1994. С. 131-221. Подлинник иконописный. Под ред. А. И. Успенского.
СПб., 1904. Порфирьев И. Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890. Реформатская М. О древнерусской иконе «Спас» из села Нового // Искусство. 1969. № 2. С. 57-62. Свенцицкая В. И. Мастер икон XV в. из сел Ванивка и Здвижень // Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции. М., 1977. С. 273-290.Сказания о Нерукотворном образе // Порфирьев И.Я. Указ. соч. С. 239-270. Служебная минея. Август.
Спас «Мокрая брада» Кондаков Н. П. Указ. соч.
Спас «Чрепие» Кондаков Н. П. Указ. соч. Покровский Н. В. Миниатюры Евангелия Гелатского монастыря XII в, СПб., 1887. Лев Диакон. Указ. соч. Успенский Л. А. Первые иконы Спасителя и Божией Матери // Успенский Л. А. Богословие иконы Православной Церкви. Изд-во Западноевропейского экзархата. Московский Патриархат, 1989. С. 21-32.
Плат Вероники Кондаков Н. П. Указ. соч. Легенда о кровоточивой жене Веронике// Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вторая половина XIV — XVI вв. Л., 1989. Ч. 2. С. 7. Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских. СПб., 1892. Порфирьев И. Я. Указ. соч. Успенский Л. А. Первые иконы Спасителя и Божией Матери// Успенский Л. А. Указ. соч. С. 21-32.
Спас «Ярое Око» Св. праведный о. Иоанн Кронштадтский, Христианская философия. Московский Патриархат, 1992. Кондаков Н. П. Указ. соч.
Спас Эммануил Кондаков Н. П. Указ. соч.
Спас Вседержитель Кондаков Н. П. Указ. соч. Толковая Библия. Кн. 3. Т. П.Стокгольм, 1987. (Первое изд. — Петербург, 1913.)
«Не рыдай Мене, Мати» Евсеева Л. М. Византийские иконы-pmskynesis в богослужебном обиходе// Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 67-80. Кондаков Н. П. Указ. соч. Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.-Л., «Искусство», 1947. Лихачева В. Д. Искусство Византии IV-XV веков. Л., 1986.
Христос «Царь Иудейский» Епископ Вениамин (Милое). Чтения по литургическому богословию. Брюссель, 1977.
Христос Халкит Деяния VII Вселенского собора.
Казань, 1891.Иванов А. И. Лекции по византологии. Л., 1956. Кондаков Н. П. Византийские церкви и памятники Константинополя. Одесса, 1886. Лидов А. М. Чудотворные иконы в храмовой декорации. О символической программе императорских врат Софии Константинопольской // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 44-75.
Спас Смоленский Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. М., 1966. Зимин А. А. Знамение ужасно и преславна и како спасен бысть град Москва от нашествия безбожных татар иже к Богу молитвами Пречистыя Богородицы и великих чюдотворцев руских. И како Божьим пособием сами безбожнии побегоша. Благослови, Отче // Повести XVI века в сборнике Рогожского собрания. Записки отдела рукописей Государственной библиотеки им. В. И. Ленина. Вып. 20. 1958. С. 189-198. Качалова И. Я., Маясова И. А., Щенникова Л, А. Благовещенский собор Московского Кремля. М., 1990. Попова О. С. Искусство Новгорода и Москвы первой половины четырнадцатого века. М., 1980.
Спас на престоле Брюсова В. Л, Щапов Я. И. Новгородская легенда о Мануиле, царе греческом/ / Византийский временник. Т. 32. М., 1971. С. 85-103. Сказания о иконе Спасове, юже царь Мануил греческий написа// Голубцов А. П. Чиновники Московского Успенского собора и выходы патриарха Никона. М., С. 233-234. Смирнова Э. С. «Спас Златая Риза». К иконографической реконструкции чтимого образа XI века // Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 159-199. Толковая Библия. Кн. 3. Т. 11. Стокгольм, 1987. Уваров А. С. Сборник мелких трудов. Т. 1. М., 1910.
Спас в силах Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии. М., 1848. Дионисий Фурноаграфиот. Указ. соч. Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских. СПб., 1892. Толковая Библия. Кн. 2. Т. 6. Стокгольм, 1987. (Первое изд. — Петербург, ) ШалинаИ.А. Псковские иконы «Сошествие во ад». О литургической интерпретации иконографических особенностей // Восточнохристианский храм.
Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 230-269.Спас священник Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.-Л,, «Искусство», 1947. Ладов A.M. Схизма и византийская храмовая декорация // Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. СПб., 1994. С. 17-38.
Спас Великий Архиерей Кондаков Н. П. Лицевой иконописный подлинник. Иконография Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. СПб., 1905. Лазарев В. Н. Указ. соч. Пальмов Н. Церковная утварь святителя Иосифа, убиенного, митрополита Астраханского и Терского, и грамоты, данные ему патриархами // Светильник. 1915. № 3-4. С. 19-34. Толковая Библия. Кн. 3. Т. И. Стокгольм, 1987. Успенский Л. А. Исихазм и гуманизм. Палеологовский расцвет // Успенский Л. А. Указ. соч. С. 187-205. Феодосия Евреянина об иерействе Иисуса Христа // Порфиръев И. Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890. С. 235-239.
Спас Царь царей Толковая Библия. Кн. 3. Т. 11. Стокгольм,
Христос Агнец Божий Виноградов А, И. Агнец Божий Иисус Христос // Известия Императорского русского археологического общества. Т. IX. Вып. I. СПб., 1877. С. 61-62. Голейзовский Н. К. Два эпизода из деятельности Новгородского архиепископа Геннадия // Византийский временник. Т. 41. М., 1980. С.125-140. Кондаков Н. Л. Указ. соч. Лазарев В. Н. Указ. соч. Туницкий Н. Древние сказания о чудесных явлениях Младенца Христа в евхаристии // Богословский вестник. 1907. Май. С. 201-229. Успенский Л. А. Исихазм и гуманизм. Палеологовский расцвет // Успенский Л. А. Указ. соч. С. 187-205.
Спас «Лоза истинная» Кондаков Н. П. Указ. соч.
Спас «Недреманное Око» Кондаков Н. П. Указ. соч. Толковая Библия. Кн. 1. Т. 1. Стокгольм, 1987. (Первое изд. — Петербург, 1904.) Уваров А. С. Сборник мелких трудов. Т. 1. М., 1910. Уварова П. С. Каталог собрания древностей графа А. С. Уварова. Т. 2. М., 1907.
Христос в образе нищего Лазарев В. Н. Указ. соч. Литературный сборник XVII века. Пролог. М., 1978. Маевский В.
А. Неугасимый Светильник. Кн. II. Shanghai, 1940.«Ты еси Иерей во век» Успенский Л. А. Московские Соборы XVI века и их роль в церковном искусстве // Успенский Л. А. Указ. соч. С. 239-274.
л л л
Музеи и галереи, в которых хранятся иконы, изображенные на иллюстрациях
Государственная Третьяковская галерея, Москва — 1-3, 15, 19,24,28, 37,38,44,50,51, 54,69, 70, 74
Государственная картинная галерея им. А. А. Дейнеки, Курск — 5 Государственные музеи, Берлин — 27 Государственный Исторический музей, Москва — 68 Государственный музей западного и восточного искусства, Киев — 17 Государственный музей-заповедник «Коломенское», Москва — 9, 58 Государственный музей-заповедник, Смоленск — 4 Государственный музей палехского искусства, поселок Палех — 76 Государстенный объединенный музей-заповедник, Владимир — 8, 11 Государственный объединенный музей-заповедник, Псков — 34, 75 Государственный Русский музей, Санкт-Петербург — 55 Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург — 14,22,82 Историко-художественный музей-заповедник, Сергиев Посад — 20 Историко-художественный музей, Муром — 60 Музей-заповедник «Ипатьевский монастрырь, Кострома — 66 Музей изобразительных искусств Карелии, Петрозаводск— 52 Музей имени Андрея Рублева, Москва — 10,30,31,61,67 Музей «Новый Иерусалим», Истра — 57 Национальный музей, Флоренция — 35 Областной краеведческий музей, Вологда— 64 Областной художественный музей им. В. П. Сукачева, Иркутск — 7 Художественный музей, Ярославль — 36
Еще по теме ЛИТЕРАТУРА:
- Глава III ЛИТЕРАТУРА КАК ВИД ИСКУССТВА. РОДЫ ЛИТЕРАТУРЫ
- Литература Основная литература
- ЛИТЕРАТУРА
- ЛИТЕРАТУРА
- Список литературы
- Литература
- ЛИТЕРАТУРА
- I. ЛИТЕРАТУРА
- ЛИТЕРАТУРА
- ЯПОНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА
- ЛИТЕРАТУРА ИНДИИ
- Литература
- Глава 1. Литература и источники
- ГЛАВА 11 ЛИТЕРАТУРА И ИСКУССТВО
- ГЛАВА 20 МУЗЫКА И ЛИТЕРАТУРА
- ИНДОНЕЗИЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА