<<
>>

Глава XVIII О СИСТЕМЕ МАЙЕ, ЗАКЛЮЧИВШЕГО НА ОСНОВЕ РАССМОТРЕНИЯ РАКУШЕК, 4 ЧТО РЫБЫ БЫЛИ ПЕРВЫМИ ПРЕДКАМИ ЛЮДЕЙ

Майе, о котором мы уже говорили, решил, будто Великий Каир внушает догадку относительно нашего континента, гласящую, что в незапамятные времена этот континент был морем; Майе узрел там ракушки, и вот как он рассуждал: ракушки эти доказывают, что море в течение тысяч веков пребывало в Мемфисе, а следовательно, и египтяне и обезьяны неоспоримо происходят от морских рыб.

Древние обитатели берегов Евфрата не очень далеко ушли от этой идеи, когда твердили, что знаменитая рыба Оаннес каждодневно выходила из реки на берег, дабы наставлять их уму-разуму.

Богиня Дерсето — то же, что и Венера, — имела рыбий хвост. Венера Гесиода родилась из морской пены.

Быть может, именно на основании подобной космогонии Гомер утверждает, что Океан — отец всех вещей, но, говорят, под этим словом — «Океан» — он разумеет всего только Нил, а вовсе не наш Мировой океан, коего он не знал.

Фалес учил греков, что вода — первоначало природы. Доказательства его следующие: семя всех животных жидкообразно, всем растениям требуется вода, и, наконец, звезды питаются влажными испарениями нашей планеты. Последний из этих доводов примечателен: забавно— у нас все еще ссылаются на Фалеса25 и стремятся выяснить, что думали по этому поводу Афиней28 и Плутарх27.

Пресловутое питание звезд не может иметь успеха в наше время; вопреки проповедям рыбы Оаннес, аргументам Фалеса и фантазиям Майе, вопреки особому пристрастию, питаемому ныне к генеалогиям, мало кто верит в свое происхождение от калкана или трески. Дабы подкрепить эту систему, нужно было бы, чтобы все виды и все элементы переходили одни в другие. «Метаморфозы» Овидия стали бы тогда лучшей книгой по физике, какая была когда-либо написана. Наша планета, несомненно, переживала какие-то свои метаморфозы, какие-то изменения формы, причем любая планета претерпевала свои преобразования, ибо, поскольку все находится в движении, все должно претерпевать перемены; одна только неподвижность неподвижна и природа вечна; но мы — мы существа вчерашнего дня. Мы обнаруживаем тысячи признаков изменений на нашем маленьком шарике.

Признаки эти говорят нам о том, что сотни городов были поглощены, что многие реки исчезли, что на протяжении больших пространств земли мы ступаем по останкам. Эти ужасные катастрофы удручают наш ум. Они совершенно не имеют значения для вселенной и почти ничего не значат для нашего шара. Море, оставляющее ракушки на покинутом им побережье, — все равно что капля воды, испаряющаяся с края небольшой чашки; самые страшные бури — всего лишь легкое дуновение воздуха, произведенное крыльями мухи. Все наши чудовищные катастрофы суть не что иное, как песчинка, чуть-чуть сдвинутая со своего места. А между тем какие большие и тщетные усилия делаются для объяснения этой малости! Сколько систем и сколько шарлатанства направлено на то, чтобы уяснить себе эти легкие отклонения, столь страшные в наших глазах! Сколько злобы изливается во время всех этих диспутов! Завоеватели — захватчики мира были не более ожесточенны и исполнены гордыни, чем торговцы целебными снадобьями, претендовавшие на то, что им известны их свойства.

Один говорит: Земля — покрывшееся корой Солнце; другой: это комета, слегка коснувшаяся Солнца. Вот перед нами один кричит: данный осколок устричной ракушки — знак потопа; другой ему вторит, утверждая: она окаменела уже целых четыре миллиарда лет назад. Увы! Бедные люди, осмеливающиеся нас поучать, вы хотите объяснить мне образование Вселенной, но при этом не знаете, как возник малюсенький клещ или тоненькая былинка!

<< | >>
Источник: Вольтер. Философские сочинения / Сер. Памятники философской мысли; Изд-во: Наука, Москва; 751 стр.. 1988

Еще по теме Глава XVIII О СИСТЕМЕ МАЙЕ, ЗАКЛЮЧИВШЕГО НА ОСНОВЕ РАССМОТРЕНИЯ РАКУШЕК, 4 ЧТО РЫБЫ БЫЛИ ПЕРВЫМИ ПРЕДКАМИ ЛЮДЕЙ:

  1. ОНИ БЫЛИ ПЕРВЫМИ
  2. ГЛАВА XX ЭКСКУРСЫ ЛЮДЕЙ и пх открытая В ЦАРСТВАХ ИНТЕЛЛЕКТА БЫЛИ ВСЕГДА ПОЧТП ОДНП И ТЕ ЖЕ
  3. КОНЦЕПЦИЯ ОТКРЫТЫХ СИСТЕМ КАК ОСНОВА ИНТЕГРАЦИИ ЛЮДЕЙ ,
  4. ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ БЕСПОЗВОНОЧНЫЕ И РЫБЫ
  5. Глава XII! СКОПЛЕНИЯ РАКУШЕК
  6. ГЛАВА XVIII О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО ДЛЯ ВСТУПЛЕНИЯ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
  7. ГЛАВА XXIII О ТОМ, ЧТО ГОСУДАРСТВА БЕДНЫЕ ВСЕГДА БОЛЬШЕ ЛЮБИЛИ СЛАВУ И БЫЛИ БОГАЧЕ ВЕЛИКИМИ ЛЮДЬМИ, ЧЕМ ГОСУДАРСТВА БОГАТЫЕ
  8. ГЛАВА XVIII. О ТОМ, ЧТО ВРЕМЕННЫЕ БЕДСТВИЯ НАДОБНО ПЕРЕНОСИТЬ РАВНОДУШНО ПО ПРИМЕРУ ХРИСТОВУ.
  9. Глава XVII ИДЕИ ПАЛИССИ ПО ПОВОДУ ПРЕСЛОВУТЫХ РАКУШЕК
  10. ГЛАВА XIX ИНТЕРЕС ЗАСТАВЛЯЕТ ЗНАТНЫХ ЛЮДЕЙ ВЕРИТЬ, ЧТО ОНИ ИНОЙ ПОРОДЫ, ЧЕМ ДРУГИЕ ЛЮДИ
  11. 6.5. «Четвертое погружение» в социокультурную реальность гражданской жизни людей: рассмотрение культуры как фактора институционализации гражданского общества
  12. 6.4. «Третье погружение» в социокультурную реальность гражданской жизни людей: рассмотрение культуры как способа саморазвития субъектов гражданского общества
  13. ГЛАВА II О ВОПРОСАХ, ВОЗНИКАЮЩИХ ПЕРВЫМИ. КОГДА ЖЕЛАЮТ СОЗДАТЬ ХОРОШИЕ ЗАКОНЫ
  14. Глава II. Что должно служить основой географии
  15. Что отличает фиэшсофский подход к рассмотрению человека?
  16. ГЛАВА 5 ОРГАНИЗАЦИЯ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ НА ОСНОВЕ ТАРИФНОЙ СИСТЕМЫ