<<
>>

Глава XIV О ТОМ, ЧТО ПРИТЯЖЕНИЕ ДЕЙСТВУЕТ ВО ВСЕХ ПРОЯВЛЕНИЯХ ПРИРОДЫ И ИМЕННО ОНО —ПРИЧИНА ДЛИТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ ТЕЛА. ПРИТЯЖЕНИЕ ВЫЗЫВАЕТ СЦЕПЛЕНИЕ И НЕПРЕРЫВНУЮ СВЯЗЬ. ПОЧЕМУ ДВЕ ГРУБЫЕ ЧАСТИ МАТЕРИИ ВОВСЕ НЕ ИСПЫТЫВАЮТ ВЗАИМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ? ПОЧЕМУ БОЛЕЕ МЕЛКИЕ ЧАСТИ ВЗАИМНО ПРИТЯГИВАЮТСЯ? ПРИТЯЖЕНИЕ В ЖИДКОСТЯХ. ОПЫТЫ, ДОКАЗЫВАЮЩИЕ ПРИТЯЖЕНИЕ. ПРИТЯЖЕНИЕ В ХИМИИ, ЗАКЛЮЧЕНИЕ И КРАТКОЕ РЕЗЮМЕ

Вы видите: все феномены природы, опыты и геометрия со всех сторон подтверждают существование притяжения. Вы видите, что принцип этот действует от одного конца нашего планетарного мира до другого, на Сатурне и в мельчайшем атоме этой планеты, на Солнце и в самых малых лучах Солнца.

Разве не видно, что эта активнейшая и всеобщая сила господствует в целой природе? Разве она не единственная причина многих действий? И разве не примешивается она ко всем прочим пружинам, действие которых направляет природа?

Например, вполне правдоподобно, что одна лишь эта сила обеспечивает непрерывную связь и сцепление тел; ибо притяжение действует прямо пропорционально массе; оно воздействует на каждую частицу материи; следовательно, оно заставляет каждую корпускулу тяготеть в том же смысле, в каком Сатурн тяготеет к Юпитеру.

Посмотрим, что происходит с телами, лежащими на поверхности Земли. 1)

Допустим, что я кладу друг против друга два шара слоновой кости, АВ и CD, и они притягиваются друг к другу; однако их взаимное тяготение нарушается тяготением, испытываемым ими к Земле. 2)

Пусть диаметр каждого шара равен двум линиям, или, иначе говоря, каждый из этих диаметров будет равен 120 секундам; расстояние между двумя этими телами пусть будет равно одной секунде, Точка D удалена от точки С на 120 секунд.

Тела в точке соприкосновения взаимно притягиваются с силой, обратно пропорциональной кубам расстояний, и в еще более высокой пропорции. Мы здесь будем говорить только о кубе [расстояний]; тогда точка D притягивает и испытывает притяжение в миллион семьсот двадцать восемь тысяч раз меньше, чем точка С, а точки А и D, поскольку они находятся друг от друга на расстоянии четырех линий, будут притягиваться друг к другу [с силой] в десять миллионов девятьсот сорок четыре тысячи раз меньшей, чем точки В и С.

Но масса Земли относится к массе каждого из этих шаров, как куб тысячи пятиста малых французских лье, равный трем миллиардам триста двадцати пяти миллионам лье, относится к кубу двух линий, равному восьми линиям.

Таким образом, тяготение каждого шара к центру Земли несравненно выше, чем их взаимное тяготение. 3)

Однако если два шара крайне малы, тогда их диаметр следует рассматривать как бесконечно малый; почти вся их субстанция испытывает соприкосновение в точке контакта. Сила притяжения может стать безмерной по отношению к другим, противоположным силам; в этом случае два малых тела, сопрягаясь друг с другом, образуют массивное и устойчивое тело. 4)

Самые малые тела — те, у которых наибольшее место занимает поверхность, а следовательно, они должны обладать наибольшим количеством точек соприкосновения. Массы твердых тел состоят, таким образом, из самых малых молекул, друг к другу притянутых. 5) Притяжение действует в жидкостях так же, как в твердых телах. Две капли воды, два шарика ртути сцепляются между собой и в самый момент сцепления образуют единый шарик. Воздух не может быть причиной такого сцепления, ибо тот же самый эффект получается в аппарате, очищенном от воздуха. Никакой эфир и никакая тонкая материя, относительно которой допустимо предполагать, что она оказывает давление на эти капли, не могут быть причиной их объединения: ведь пресловутая тонкая материя способна давить на этч капли лишь в той плоскости, в какой они находятся; она препятствовала бы их контакту, разъединяя их своим давлением; она разделяла бы их, распыляла, а отнюдь не объединяла оказываемым на них давлением.

Итак, они объединяются между собой благодаря притяжению, причем, равномерно притягиваясь друг к другу, они образуют круглое тело. 6)

Поскольку всякое твердое тело и всякая жидкость подчинены притяжению, жесткость осязаемых тел есть не что иное, как сцепленность его частей. Чем большее количество материи содержит металл в малом объеме, тем он жестче, но, чем больше он содержит материи, чем больше каждая часть контактирует непосредственно с соседней частью, тем больше в таких случаях притяжение. Подумайте хорошенько: в наше просвещенное время ни один философ не может добиться удовлетворительного объяснения причины устойчивости тел, их сцеплен- ности, связанности, жесткости.

Я этому не удивляюсь: они ничего не находят и никогда ие найдут, ибо ничего такого не существует. Какую бы ни воображали себе жидкость и сцепление, всегда будет оставаться неясным, почему части этой жидкости, почему ее связанные между собой звенья тесно примыкают друг к другу. Должна существовать сила, данная материи богом, которая связывала бы между собой таким образом части, и именно эту силу я называю притяжением; я уже сказал, что не существует философии, которая больше подчиняла бы человека водительству бога. 7)

Если вы поместите рядом друг с другом два тела, сколько возможно отполированные, будь то сталь, олово или хрусталь, вы сумеете отделить их одно от другого с трудом; и если вы проложите между ними какой-то материал, заполняющий неровности их поверхностей, например смолу, вы вообще не сможете их отделить друг от друга. Почему? Да потому что части смолы непосредственно соприкасаются с частями этих полированных поверхностей, которые до того не соприкасались таким тесным образом. Итак, притяжение усиливается пропорционально полноте соприкосновения. 8) Почему трубки, именуемые капиллярными, вбирают в себя в размере своей полной емкости все жидкости, в которые их опускают? Еще раз: не воздух тому причиной, ибо тяжесть воздуха, заставляющая ртуть в барометре подниматься почти на 28 дюймов, не способна сделать то же самое в капиллярной трубке; более того, этот опыт с жидкостями, поднимающимися вверх в такой крайне малой емкости, точно так же выглядит в пневматической машине, как в воздухе. Эфир—тонкая материя — не дал бы более сильного эффекта. Напротив, он давил бы на внутреннюю полость такой трубки и мешал бы воде в ней подниматься.

Таким образом, единственной причиной этого феномена является притяжение поверхности стекла. Доказательство здесь очевидное. 1)

Вода всегда тем выше поднимается в этих капиллярных трубках, чем они сами длиннее; наоборот, воздух никогда не дает ртути подниматься выше уровня, определяемого его весом, какой бы длины ни был сам барометр. 2)

Изменение в весе воздуха, его упругости заставляет меняться высоту ртути в одном и том же барометре, но никогда высота воды не изменяется в одной и той же капиллярной трубке, ибо притяжение там всегда одинаково.

Коль скоро эта сила управляет всеми телами, она должна всячески проявляться в бесчисленных физических и химических опытах, которые никогда не получали своего объяснения.

Действие кислот на щелочи вполне может оказаться философской химерой, ничуть не меньшей, чем вихри.

До сих пор никто не сумел определить, что такое кислота и щелочь; после того как были достаточно хорошо определены свойства одной, первый же опыт показал: те же самые свойства принадлежат и другой; таким образом, все, что известно до настоящего времени,— это существование тел, дающих реакцию брожения в присутствии других тел,— и ничего больше. Но если подумать, что в природе существует реальная сила, вызывающая тяготение одних тел к другим, то можно поверить, что эта сила является причиной всех распадов тел и их самых сильных брожений.

Давайте исследуем здесь наиболее простой распад — растворение соли в воде. Бросьте в середину бассейна, наполненного водой, кусок соли: вода, находящаяся по краям бассейна, долго останется несоленой; она сможет стать соленой лишь в результате движения. Последнее она может получить лишь под воздействием центростремительных сил; части воды, наиболее близкие к массе соли, должны тяготеть к этому телу; чем сильнее такое тяготение, тем больше эти силы расчленяют данное тело, причем совершается это прямо пропорционально сумме квадратов скорости этих сил и их массе; части соли, расчленяемые таким необходимым нажимом, приходят в движение; последнее разносит их по всему пространству бассейна; это объяснение не только простое, но оно основано на всех законах природы.

Давайте же в виде заключения изложим суть всего того, о чем говорилось в этом труде: 1)

'существует активная сила, сообщающая всем телам тяготение [tendence] друг к другу; 2)

в отношении небесных шаровидных тел эта сила действует обратно пропорционально квадратам расстояний до центра [их] движения и прямо пропорционально их массам; в отношении центра сила эта именуется притяжением [attraction], а в отношении тел, тяготеющих к данному центру,— тяготением [gravitation]; 3)

та же самая сила заставляет эти движущиеся тела опускаться по направлению к нашей Земле в указанных нами прогрессиях; 4)

подобная же сила является причиной сцепления, устойчивости сцепления и жесткости, однако пропорция здесь совсем иная, чем та, с которой притягиваются друг к другу небесные сферы; 5)

такая же сила действует, как мы это видели, между телами и светом, хотя мы и не знаем, в какой пропорции.

Что касается причины этой силы, столь безнадежно искавшейся и Ньютоном, и всеми его последователями, самым лучшим здесь будет перевести то, что сказал сам Ньютон на последней странице своих «Принципов».

Вот каким образом истолковывает свое учение столь же великий физик, сколь глубокий геометр: «До сих пор я показал силу тяготения с помощью небесных, а также морских явлений; но я нигде не указываю ее причину.

Сила эта происходит от потенции, которая проникает до центров Солнца и планет, нисколько не теряя своей активности, и действует не в соответствии с количеством поверхностей частиц материи, как действуют механические причины, но в соответствии с количеством плотной материи; действие ее прости- рается на огромные расстояния, и уменьшается она точно в соответствии с квадратом расстояний и т. д.».

Слова эти — очень точное и предельно недвусмысленное указание на то, что притяжение—вовсе не механический принцип.

Несколькими строками ниже он говорит: «Я не создаю гипотез (hypotheses поп fingo*). Ведь все то, что не выводится непосредственно из явлений,— гипотеза; гипотезы же, метафизические ли они или физические, или это предположения, касающиеся скрытых качеств либо механики, не должны иметь места в экспериментальной философии».

Я не утверждаю, будто этот принцип тяготения — единственная движущая пружина физики; возможно, существует немало других секретов, которые мы пока еще не вырвали у природы и которые вместе с тяготением содействуют поддержанию порядка вселенной.

Например, тяготение не объясняет ни вращения планет вокруг их собственных центров, ни именно такую, а не иную определенность их орбит, ни поразительные свойства упругости, электризации, магнетизма. Быть может, придет время, когда люди накопят достаточное количество опыта для познания некоторых других скрытых пружин. Все указывает нам, что материя имеет гораздо большее число свойств, нежели те, что нам известны. Пока мы находимся всего лишь на берегу огромного океана: сколько еще надо сделать открытий! Но и сколько вещей навсегда останутся за пределами сферы нашего знания!

(Лат.),— Примеч. переводчика.

<< | >>
Источник: Вольтер. Философские сочинения / Сер. Памятники философской мысли; Изд-во: Наука, Москва; 751 стр.. 1988

Еще по теме Глава XIV О ТОМ, ЧТО ПРИТЯЖЕНИЕ ДЕЙСТВУЕТ ВО ВСЕХ ПРОЯВЛЕНИЯХ ПРИРОДЫ И ИМЕННО ОНО —ПРИЧИНА ДЛИТЕЛЬНОЙ ЖИЗНИ ТЕЛА. ПРИТЯЖЕНИЕ ВЫЗЫВАЕТ СЦЕПЛЕНИЕ И НЕПРЕРЫВНУЮ СВЯЗЬ. ПОЧЕМУ ДВЕ ГРУБЫЕ ЧАСТИ МАТЕРИИ ВОВСЕ НЕ ИСПЫТЫВАЮТ ВЗАИМНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ? ПОЧЕМУ БОЛЕЕ МЕЛКИЕ ЧАСТИ ВЗАИМНО ПРИТЯГИВАЮТСЯ? ПРИТЯЖЕНИЕ В ЖИДКОСТЯХ. ОПЫТЫ, ДОКАЗЫВАЮЩИЕ ПРИТЯЖЕНИЕ. ПРИТЯЖЕНИЕ В ХИМИИ, ЗАКЛЮЧЕНИЕ И КРАТКОЕ РЕЗЮМЕ:

  1. Об отношении материи как притяжении твердого в соприкосновении
  2. РАЗДЕЛ VI О бедствиях, порождаемых невежеством; о том, что невежество вовсе не уничтожает изнеженности; что оно вовсе не обеспечивает преданности подданных; что оно судит о самых важных вопросах, не зная их. О бедствиях, в которые эти суждения могут иногда ввергнуть нацию. О том, что следует презирать и ненавидеть покровителей невежества
  3. Отторжение и притяжение культурой
  4. Почему именно сейчас?
  5. 40. Третий закон: если движущееся тело встречает другое, более сильное тело, оно ничего не теряет в своем движении; если же оно встречает более слабое, которое оно может подвинуть, то оно теряет столько движений, сколько сообщает
  6. 63. Почему существуют тела столь твердые, что они не могут быть раздроблены нашими руками, хотя они и меньше их
  7. ГЛАВА XI. О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО ИСПЫТЫВАТЬ И УМЕРЯТЬ СЕРДЕЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ.
  8. Рабочий кабинет Кроче ВКЛАД В КРИТИКУ МЕНЯ САМОГО Почему историк не может сделать с собой то, что он проделывает с другими? В. Гете, Сочинения. 1806 1. О том, что можно и чего нельзя найти на этих страницах
  9. ГЛАВА VII О ТОМ, ЧТО РАСКРЫТИЕ ИСТИНЫ НИКОГДА НЕ ВЫЗЫВАЕТ БЕСПОРЯДКОВ В ГОСУДАРСТВЕ
  10. ПОЧЕМУ Я - ЭТО НЕ Я, А ДРУГОЙ, И ПОЧЕМУ С НИМ НАДО СЧИТАТЬСЯ?
  11. О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО высших СЕБЯ ИСКАТЬ И ИСПЫТЫВАТЬ СОКРОВЕННЫЕ СУДЫ БОЖИИ.
  12. Часть 1 О том, почему мы «Театр»
  13. 67. Почему художественная литература явилась более адекватной формой выражения философии экзистенциалистов, чем их философские трактаты?
  14. ГЛАВА XXVII. О ТОМ, ЧТО СВОЯ СОБСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ ВСЕГО БОЛЕЕ ОТДАЛЯЕТ ОТ ВЕРХОВНОГО БЛАГА.
  15. О том, что Божество Слова пребыло неразделенным от души и тела даже и во время смерти Господа и что сохранилась единая Ипостась
  16. ГЛАВА IX, О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНЫ МЫ СЕБЯ И ВСЕ СВОЕ ПРИНЕСТЬ БОГУ И МОЛИТЬСЯ ЗА ВСЕХ.