<<
>>

Комментарии к приложениям

В своем диссертационном исследовании мы осуществили попытку выявления специфики эзотерического мировосприятия в том числе в рамках его дихотомии (пусть и условной) с мистическим, интерпретируя их как специфические теоретические метафизические системы. В приложении представлены тексты, принадлежащие мистической и эзотерической традициям. Мы видим, как в «Свидетельстве ребенка истины» Марсэ проявляются характерные для мистического мировосприятия дихотомия тварного и нетварного миров и опора на религиозное откровение.

Марсэ, фактически создавший доктрину астрального света (позднее развитую и

Дютуа), провозглашает его всего лишь слепком божественного разума, обладающим силой лишь в материальном мире. В то же время у Леви, преобразовавшего мистическую доктрину Марсэ и Дютуа, мы видим классическую имманентистскую картину мироздания, объединенного совокупностью разноуровневых сил, которыми адепт способен управлять. Астральный разум (дух) получает здесь специфические эзотерические сердцевинные черты агента трансформации мироздания и всеобщего посредника взаимодействий. Теория Сен-Мартена, пожалуй, могла бы считаться промежуточной между этими двумя типами метафизических систем, но характерная и заметная в приведенном отрывке трансцендизация астрального компонента теории трех начал все-таки склоняет чашу весов к тому, чтобы отнести систему Сен-Мартена к мистическим, пусть она и обладала, в рамках самого мартинистского ордена, «эзотерическими» чертами. Однако, как было отмечено выше, «скрытность» и закрытость религиозных или иных практик не позволяет непременно отнести их к эзотерическим.

Литература

Список сокращений:

BPHCH - Bibliotheque des philosophes chimiques / Ed. par J. M. De Richenbourg. 4 tomes. Paris: Andre Cailleau, 1741.

JWCI - Journal of the Warburg and Courtauld Institute.

RQ - Renaissance Quarterly.

МРН - Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. М., 2011.

Источники

1. Андреэ И. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца / Пер. С. В. Ярина. М.: Энигма, 2003.

2. Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. В 2 т. М.: АСТ, 2012.

3. Блаватская Е. П. Тайная доктрина. В 3 т. М.: Эксмо, 2015.

4. Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / Пер. С. Ошерова под ред. Ф. Петровского. М.: Художественная литература, 1971.

5. Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада / Пер. К. Богуцкого. М.: АСТ, 2001.

6. Ди Д. Иероглифическая монада / Пер. Ю. А. Данилова // Герметизм, магия и натурфилософия в европейской культуре XIII-XIX вв. М.: Канон +, 1999. С. 168-216.

7. Ди Д. Иероглифическая монада / Пер. Г. А. Бутузова // Герметическая космогония. СПб: Азбука, 2001. С. 275-340.

8. Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие / Пер. Л. Лутковского Киев: Путь к истине, 1991.

9. Изумрудная скрижаль / Пер. К. Богуцкого // Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. М.: АСТ, 2001. С. 314-315.

10. Климент Александрийский. Строматы / Пер. Е. В. Афонасина. СПб: Издательство Олега Абышко, 2003.

11. Лукиан. Жизнеописание Демонакта / Пер. И. М. Нахова // Лукиан из Самосаты. Избранные произведения. М.: Правда, 1991. С. 103-115.

12. Плотин. Избранное. Трактаты / Пер. Г. В. Малеванского М.: АСТ, 2000.

13. Поймандр / Пер. К. Богуцкого // Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. М.: АСТ, 2001. С. 13-21.

14. Прокл. Комментарий к Первой книге «Начал» Евклида.

Введение / Пер. Ю. А. Шичалина. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1994.

15. Ум к Гермесу / Пер. К. Богуцкого // Гермес Трисмегист и герметическая традиция Востока и Запада. М.: АСТ, 2001. С. 55-61.

16. Agrippa H. C. De occulta philosophia libri tres. Lugduni: Beringos fratres, 1550.

17. Andreae J. V. Mythologiae Christianae ... libri tres. Argentorati, Anno

M.DC. XIX.

18. Andreae J. Societatis christianae imago. Argentorati, 1619.

19. Andreae J. V. Turris Babel sive Judiciorum de Fraternitate Rosaceae Crucis chaos. Argentorati, Anno M.DC. XIX.

20. [Andreae J. V.]. Johannis Valentini Andreae Vita ab ipso conscripta ex autographo. Nunc primum edidit F. H. Rheinwald. Berolini: Apud Herm. Schultzium, 1849.

21. Aristotelis Opera / Ex recensione Immanuelis Bekkeri. Tom. I-XI. Oxonii: E Typographeo Academico, 1837.

22. Von Aquin T. De occultis operibus naturae. De motu cordis. Leipzig: Jacobus Thanner, 1499.

23. Bacon R. Mirror of Alchimy. London: Richard Olive, 1597.

24. Bacon R. Fratris Rogeri Bacon ... Opus majus. London: William Bowyer, 1733.

25. Bacon R. Opus tertium // Fr. Rogeri Bacon Opera quaedam hactenus inedita / Ed. by J. S. Brewer. In 3 vols. Vol. I. London: Longmans, 1859. P. 3-310.

26. Balzac O. Louis Lambert, Les proscrits, La seraphita. Paris: M. Levy, 1858.

27. Baudelaire Ch. Les fleurs du mal. Paris: Poulet-Malassis et de Broise, 1857.

28. Boccalini T. Ragguagli di Pamaso. Venezia: Gio. Battista Bidelli, 1612­1613.

29. Boetii De Arithmetica // Patrologiae Cursus Completus / Ed. by J. P. Migne. T. LXIII. Paris: Imprimerie Catholique, 1847. P. 1079-1167.

30. Bohme J. Aurora oder die Morgenrote im Auffgang. Amsterdam: Heinrich Betkio, 1676.

31. Chymische Hochzeit Christiani Rosencreuz. Anno 1459. StraBburg: In Verlagung Lazari Zetzners. Anno M. DC. XVI.

32. Cornelii Taciti annales // Cornelii Taciti Opera. In 4 vols. Londini: J. W. Parker, 1848. Vol. II.

33. La correspondance inedite de L. C. de Saint-Martin et Kirchberger, baron de Liebistorf. Recuilli et publie par L. Schauer et Alp. Chuquet. Paris: E. Dentu, 1862.

34. Dante Alighieri. Commedia. A cura di E. Pasquini e A. Quaglio. In 3 vols. Milano: Garzanti, 2007.

35. Dee J. Monas Hieroglyphica. Antwerpiae: Guliel Silvius, 1564.

36. [Dee J.]. The elements of geometrie of Euclide ... translated into the Englishe toung, by H. Billingsley ... with a Preface made by M. I. Dee ... London: J. Daye, 1570.

37. Dee J. The Mathematicall Praeface to Elements of Geometrie of Euclid of Megara. * .i // The elements of geometrie of the most auncient Philosopher Euclide ... translated into the Englishe toung, by H. Billingsley ... with a very fruitfull Preface made by M. I. Dee ... London, 1570. *.i - AiiiJ.

38. Dutoit-Membrini J. De l’origine, des usages et des abus ... de la raison et de la foi. Paris: Nee de la Rochelle, 1792

39. Dutoit-Membrini J. La philosophie divine appliquee aux lumieres naturelle, magique, astrale, surnaturelle, celeste et divine. En 3 tomes. Lyon, 1793.

40. Dutoit-Membrini J. La philosophie chretienne exposee, eclaircie, demontree et appuyee sur l’immublable baze de la revelation, ou la veritable religion pratique. [S. N.], 1800.

41. Du Potet de Sennevoy le Baron. Cours de magnetisme en sept le?ons. Paris: Germer Bailliere, 1840.

42. Du Potet de Sennevoy le Baron. Le magnetisme oppose a la medecine. Paris:

A. Rene et Cie, 1840.

43. Du Potet J. La magie devoilee ou principes des sciences occultes.

Paris: Imprimerie de Pommeret et Moreau, 1852.

44. Fabre d’Olivet A. Histoire philosophique du genre humain ou De l’etat social de l’homme. Paris: J. J. Briere, 1822-1824.

45. Fama fraternitatis, oder, Entdeckung der Bruderschafft dess loblichen Ordens dess Rosen Creutzes, beneben der Confession oder Bekantdus derselben Fraternitet an alle Gelehrte und Haupter in Europa Geschrieben. Auch etlichen Responsionen und Antwortungen, von Herrn Haselmeyern vnd andern gelehrten Leuten... Sampt einem Discurs von allgemeiner Reformation der Gantzen Welt ... Cassel, 1616.

46. Ficino M. Marsilii Ficini florentini Liber de vita coelitus comparanda composita ab codem inter commentaria ejus dem in Plotinum // Marsilii Ficini florentini medici atque philosophi celeberrimi de vita libri tres ... Lugduni: Apud Guliel Rovil. sub scuto veneto, 1567. P. 153-323.

47. Flamel N. Le sommaire philosophique // BPHCH. T. 2. P. 263-284.

48. [Geber]. La somme de la perfection, ou l’abrege du magistere parfait de Geber // BPHCH. T. 1. P. 85-384.

49. Guaita de S. Au seuil du Mystere. Paris: George Carre, 1890.

50. Guaita de S. Le Temple de Satan. Paris: Hector et Henri Durville, 1915.

51. Hermetica: the Greek Corpus Hermeticum / Ed. by B. Copenhaver. Cambridge: Cambridge University Press, 1995.

52. Hippolytus. Philosophumena; or The refutation of all heresies / Tr. by F. Legge. New York: Macmillan, 1921.

53. John Dee on astronomy: «Propaedeumata aphoristica» / Ed. and tr. by W. Shumaker. Berkeley: University of California Press, 1978.

54. Kardec A. Le livre des esprits. Paris: Didier et Cie, 1866.

55. Kardec A. Le livre des mediums. Paris: Librairie de la revue Spirite, 1869.

56. Latour L. Triomphe de l’amour sur le fanatisme et le materialisme. Paris: Imprimerie de Migneret, 1828.

57. [Law W.] The way to divine knowledge being several dialogues between Humanus, Academicus, Rusticus and Theophilus as preparatory to a new edition of the works of Jacob Behmen by William Law. London: W. Innys, J. Richardson, 1752.

58. [Law W.] La voie de la science divine, ou developpement des principes et des bases fondamentales de cette science ... en trois dialogues traduits librement de L'Anglois de William Law precedes de La voix qui crie dans le desert par Lodoik. Paris: Levrault et Schoell, 1805.

59. [Levi E.] La Bible de la liberte par l'abbe Constant. Paris: Le Gallois, 1841.

60. [Levi E.] Le livre des larmes ou le Christ consolateur. Essai sur la conciliation entre l’eglise catholique et la philosophie moderne par l’abbe Constant (de Baucour). Paris: Paulier, 1845.

61. Levi E. Dogme et rituel de la haute magie. Paris: Germer Bailliere, 1856.

62. Levi E. Histoire de la magie. Paris: Germer Bailliere, 1860.

63. Levi. E. La clef des grands mysteres. Paris: Germer Bailliere, 1861.

64. Levi E. Le sorcier de Meudon. Paris: A. Bourdilliat, 1861.

65. Levi E. The History of Magic / Tr. by A. E. Waite. London: Rider, 1913.

66. Liber investigationis // Geberis perspicacissimi summa perfectionis magisterii in sua natura ex bibliotecae vaticanae exemplari undecunque, emmendatissimo nuper edita cum quorundam capitulorum ... Venetiis: Apud Petrum Schoeffer, 1542.

67. Lucas L. La chimie nouvelle. Paris: Editee par l’auteur, 1854.

68. Lucian. Philosophies for Sale // Lucian with an English translation by A. R. Harmon. In 7 vols. London: William Weinemann, New York: G. P. Putnam Son's, 1919. P. 449-512.

69. [Lullius R.] Testamentum Raimundi Lulli // Jacobi Mangeti Biblioteca chemica curiosa... Vol. I. Genevae: Chouet, J. de Tournes, Cramer, Perachon, Ritter et S. de Tournes, 1701. P. 707-762.

70. M. Tullii Ciceronis De divinatione // De natura deorum. De divinatione. De fato. Nova Eboraci: Apud Harperos Fratres, 1879. P. 145-250.

71. Marsay Ch. H. de Saint-Georges de. Nouveaux discours spirituels ... Berlebourg: Christoffle Michel Regelein, 1738.

72. Marsay Ch. H. de Saint-Georges de. Temoignage d’un Enfant de la Verite et Droiture des Voyes de l’Esprit, od l’on traite de la Magie divine, angelique, naturelle et charnelle. Berlebourg: Christoffle Michel Regelein, 1739.

73. Mercurii trismegisti Pymander, de potestate et sapientia Dei. Eiusdem Asclepius de voluntate Dei. Basileae, 1532.

74. Mesmer F. Memoire sur la decouverte du magnetisme animal. Paris: P. Fr. Didot le jeune, 1779.

75. Norton T. Ordinal of alchemy / Ed. by J. Reidy. Oxford: Oxford University Press, 1975.

76. Papus. Traite elementaire de la science occulte. Paris: Chamuel, 1898.

77. Paracelsus. Astronomia magna // Paracelsus. Samtliche Werke. 12 Bd. S. 3­444.

78. Paracelsus. De natura rerum // Paracelsus. Samtliche Werke. Ab I. / Herausgeb. von K. Sudhoff. 11. Bd. Munchen und Berlin, 1928. S. 309-403.

79. Paracelsus. Labyrinthus medicorum errantium // Paracelsus. Samtliche Werke. 11. Bd. S. 163-221.

80. Paracelsus. Opus paramirum // Paracelsus. Samtliche Werke. 9. Bd. S. 39­

230.

81. Paracelsus. Samtliche Werke. Abt. 1. Medizinische, naturwissenschaftliche und philosophische Schriften / Herausgegeben von K. Sudhoff. 14 Bande. Munchen und Berlin: Otto Wilhelm Barth, 1922-1933.

82. Paracelsus. Vom Ursprung und Herkommen der Frantzosen // Paracelsus. Samtliche Werke. 7. Bd. Munchen, 1923. S. 185-366.

83. [Philippus a Gabella]. Secretoris philosophiae consideratio brevis a Philippo a Gabella St. conscriptum et nunc primum una cum Confessionem Fraternitatis R. C. in lucem edita. Casselis: Excudebat Guilhelmus Vesselius, M. DC. XV.

84. Picatrix. The Latin version of the Ghayyat Al-Hakiim / Ed. by D. Pingree. London: University of London, 1986.

85. Poesies de Louis Cl. de Saint-Martin nomme le Philosophe inconnu. Leipsic: Institut Litteraire, 1860.

86. Regardie I. The Complete Golden Dawn. St. Paul: Llewelyn, 2002.

87. Ripley G. The Compound of Alchymy. Or the ancient hidden Art of Alchemie: Conteining the right & perfectest meanes to make the Philosophers Stone, Aurum potabile, with other excellent Experiments. London: Th. Orwin, 1591.

88.Saint-Martin L. C. de. Des Erreurs et de la Verite. Edimbourg, 1775.

89.Saint-Martin L. C. de. Tableau naturel des rapports qui existent entre Dieu, l’homme et l’univers. Edimbourd, 1782.

90.Saint-Martin L. C. de. L’homme de desir. Lyon: J. Sulpice Grabit, 1790.

91.Saint-Martin L. C. de. Le crocodile ou la Guerre du Bien et du Mal arrivee sous le regne de Louis XV. Poeme epico-magique en 102 chants. Paris: Imprimerie - Librarie du Cercle Social, 1799.

92.Saint-Martin. L. C. de. De l’esprit des choses. Paris: Laran-Debrai-Fayolle, 1800.

93.Saint-Martin L. C. de. Le ministere de l’homme esprit. Paris: Imprimerie de Migneret, 1802.

94. [Saint-Martin L. C.] Poesies de Louis Cl. de Saint-Martin... Leipsic: Institut Litteraire, 1860.

95.Saint-Yves A. Mission de l’Inde en Europe. Mission de l’Europe en Asie. Paris: Dorbon-aine, 1902.

96.Saint-Yves A. L’archeometre. Clef de toutes les religions et de toutes les sciences de l’Antiquite. Paris: Dorbon-aine, 1911.

97.Schlegel F. Gesprach uber die poesie // Schlegel F. Sammtliche werke. 10 Bde. Wien, 1825. 5 Bd. S. 221-230.

98.Sendivogius M. Novum lumen chimicum e naturae fonte et manuali experientia depromptum in duas partes divisum... Coloniae: Apud Antonium Boёtzerum, Anno M. DC. X (1610).

99.Shelley P. B. A Defence of Poetry // The Selected Poetry and Prose of Shelley. London: Wordsworth, 2002. P. 635-660.

100. Shelley P. B. Queen Mab // The Selected Poetry and Prose of Shelley. London: Wordsworth, 2002. P. 3-65.

101. Spence L. The Occult Sciences in Atlantis. London: Rider, 1943.

102. Summa Geberis // Geberis perspicacissimi summa perfectionis magisterii in sua natura ex bibliotecae vaticanae exemplari undecunque, emmendatissimo nuper edita cum quorundam capitulorum ... Venetiis: Apud Petrum Schoeffer, 1542. P. 1­

89..

103. Wordsworth W. Preface to Lyrical ballads // Wordsworth W., Coleridge S. T. Lyrical ballads and other poems. London: Wordsworth, 2003. P. 15-16.

104. Wordsworth W. Lines written a few miles above Tintern Abbey // Wordsworth W., Coleridge S. T. Lyrical ballads and other poems. London: Wordsworth, 2003. P. 90-94.

105. Wordsworth W. The Eolian Harp // Wordsworth W., Coleridge S. T. Lyrical ballads and other poems. London: Wordsworth, 2003. P. 235-236.

106. [Zosime]. Les oeuvres de Zosime // Berthelot M. Collection des anciens alchimistes grecs. II livraison. III partie. Paris: Georges Steinheil, 1888. P. 117-240.

107. [Zosime]. Le divin Zosime sur la verth // Berthelot M. Collection des anciens alchimistes grecs. P. 117-121.

Исследования

108. Аверинцев С. А. Мистицизм // София-Логос. Словарь / Под ред. С. А. Аверинцева. Киев: Дух и Литера, 2000. С. 311.

109. Балагушкин Е. Г. Аналитическая теория мистики и мистицизма // Мистицизм: теория и история / Под ред. Е. Г. Балагушкина, А. Р. Фокина. М.: МГУ, 2008. С. 13-68.

110. Балагушкин Е. Г. Сущность и структурное разнообразие мистики // Религиоведение. 2010. №2. С. 102-114.

111. Бекарюков М. В. Социокультурный феномен эзотерики // Известия Алтайского государственного университета. 2010. №2. С. 169-173.

112. Бекарюков М. В. Роль западной эзотерики в формировании ценностно­смысловых миров культуры и личности / Автореф. на соиск. уч. степени кандидата философских наук. Барнаул, 2012.

113. Боас Ф. Ум первобытного человека / Пер. А. М. Водена М.: УРСС,

2011.

114. Богораз В. Г. Христианство в свете этнографии. М.: УРСС, 2011.

115. Буше-Леклерк О. История гадания в античности. Греческая астрология, некромантия, орнитомантия. М.: УРСС, 2011.

116. Выготский Л. С. Мышление и речь. М.: Социально-экономическое издательство, 1934.

117. Генон Р. Очерки о традиции и метафизике / Пер. В. Быстрова. СПб: АСТ, 2010.

118. Голосовкер Я. Э. Логика мифа. М.: Наука, 1987.

119. Жданов В. В. Изучение эзотерики в Западной Европе: институты, концепции, методики // Мистико-эзотерические движения в теории и практике / Отв. ред. С. В. Пахомов. СПб, 2009. С. 5-27.

120. Жеребина Т. В. Шаманизм и христианство. СПб: Издательство РХГА,

2011.

121. Зедерблом Н. Становление веры в Бога / Пер. В. Г. Мосолова // МРН.

С. 262-313.

122. Зелинский Ф. Ф. История античных религий. Ростов-на-Дону: Феникс,

2010.

123. Иванов В. И. Ницше и Дионис // Дионис и прадионисийство. СПб: Алетейя, 1994. С. 309-320.

124. Йейтс Ф. Розенкрейцерское просвещение / Пер. А. Кавтаскина под ред. Т. Баскаковой. М.: Алетейа, 1999.

125. Йейтс Ф. Джордано Бруно и герметическая традиция / Пер. Г. Дашевского. М.: Новое литературное обозрение, 2000.

126. Кабо В. Р. Дорога в Австралию. М.: Восточная литература, 2008.

127. Ксенофонтов Г. В. Культ сумасшествия в урало-алтайском шаманизме // Ксенофонтов Г. В. Шаманизм. Избранные труды. Якутск: Север - Юг, 1992. С. 249-265.

128. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление / Пер. с фр. М.: УРСС, 2012.

129. Леви-Стросс К. Структурная антропология / Пер. В. В. Иванова М.: АСТ, 2011.

130. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Ранняя классика. М.: АСТ, 2000.

131. Лурье С. Я. Язык и культура микенской Греции. М., 2010.

132. Лэнг Э. Становление религии / Пер. А. Н. Красникова // МРН. С. 46­

81.

133. Марков Г. Е. Немецкая этнология. М.: Академический проект, 2004.

134. Маретт Р. Формула табу-мана как минимум определения религии /Пер. А. Н. Красникова // МРН. С. 99-109.

135. Маслоу А. По направлению к психологии бытия / Пер. Е. Рачковой под ред. Е. Рыбиной. М.: Эксмо, 2002.

136. Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М.: Академический проект, 2012.

137. Мережковский Д. И. Тайна трех. Прага: Пламя, 1925.

138. Минин П. М. Мистицизм и его природа. Киев: Пролог, 2003.

139. Назаров В. Н. Введение в эзотерику. М.: Гардарики, 2008.

140. Нодон П. Масонство / Пер. Г. Мирошниченко. М.: АСТ, 2004.

141. Носачев П. Г. Эзотерика: основные моменты истории термина // Вестник ПСТГУ: Богословие. Философия. 2011. Вып. 2. №34. С. 49-60.

142. Панин С. А. Проблема демаркации понятий магии, науки, религии // Мистико-эзотерические движения в теории и практике. История и дискурс: историко-философские аспекты исследований мистицизма и эзотеризма. Сборник материалов Пятой международной научной конференции. СПб: РХГА,

2011. С. 205-212.

143. Пахомов С. В. К вопросу о демаркации понятия «эзотеризм» // Мистико-эзотерические движения в теории и практике. История. Психология. Философия / Под ред. С. В. Пахомова и др. СПб, 2008. С. 7-14.

144. Пахомов С. В. Контуры эзотериологии: эскиз научной дисциплины об эзотеризме // «Тайное и явное»: многообразие репрезентаций эзотеризма и мистицизма / Отв. ред. С. В. Пахомов. СПб: РХГА, 2011. С. 76-91.

145. Петров А. В. Феномен теургии. Взаимодействие языческой философии и магической практики в эллинистическо-римский период. СПб: РХГА, 2003.

146. Поршнев Б. Ф. О начале человеческой истории. М.: Фэри-В, 2006.

147. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. М: Лабиринт, 2000.

148. Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.: Наука, 1979.

149. Раздьяконов В. С. После просвещения: западный спиритизм в поисках синтеза науки и религии // Обсерватория культуры. 2008. №2. С. 146-152.

150. Ревуненкова Е. В. Народы Малайзии и западной Индонезии (некоторые аспекты духовной культуры). М.: Наука, 1980.

151. Розин В. М. Эзотерический мир // Общественные науки и современность. 1992. №4. С. 167-176.

152. Розин В. М. Эзотерическое мироощущение в контексте культуры // Общественные науки и современность. 1993. №5. С. 164-175.

153. Розин В. М. Эзотерика как духовный путь человека и наука: Сущность и демаркация. Saarbrucken: Lambert Academic Publishing, 2010.

154. София-Логос. Словарь / Под ред. С. А. Аверинцева. Киев: Дух и Литера, 2000.

155. Стерледев Р. К. Естественнонаучное и эзотерическое видение мира в аспекте имманентного и трансцендентного // Религиоведение. 2006. №1. С. 60­

68.

156. Токарев С. А. История зарубежной этнографии. М.: Высшая школа,

157. Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Издательство политической литературы, 1990.

158. Топоров В. Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией мирового древа // Труды по знаковым системам. Тарту: Издательство Тартусского университета, 1971. Вып. 5. С. 9-62.

159. Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. СПб:

Петербургское востоковедение, 1998.

160. Торчинов Е. А. Пути философии Востока и Запада. СПб:

Петербургское востоковедение, 2007.

161. Упадышев В. В. Джон Ди в интеллектуальной жизни английского Возрождения / Автореферат дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2011.

162. Фиалко М. М. Теория трех начал в истории европейского эзотеризма. Saarbrucken: Lambert Academic Publishing, 2012.

163. Фиалко М. М. Tria prima в новоевропейской магико-алхимической традиции // Вестник РХГА. 2012. №1. С. 16-23.

164. Фиалко М. М. Теория астрального света Элифаса Леви и ее истоки (часть первая) // Религиоведение. 2012. №1. С. 114-118.

165. Фиалко М. М. Теория трех начал Элифаса Леви и ее истоки (часть вторая) // Религиоведение. 2012. №4. С. 166-172.

166. Фиалко М. М. «Как Спиридион у мадам Санд»: учение Сведенборга в эзотерической интерпретации христианства Элифаса Леви // Aliter. 2012. №1. С. 58-73.

167. Фиалко М. М. Элифас Леви. Книга слез (фрагменты) // Aliter. 2012. №1. С. 74-87.

168. Фиалко М. М. Иероглифическая монада как магико-алхимический символ // Aliter. 2013. №1. С. 21-32.

169. Фиалко М. М. Розенкрейцерство и новоевропейская алхимия // Религиоведение. 2013. №3. С. 3-11.

170. Франк С. Л. Реальность и человек. М.: АСТ, 2007.

171. Франк-Каменецкий И. Г. Отголоски представлений о матери-земле в библейской поэзии // Франк-Каменецкий И. Г. Колесница Иеговы. Труды по библейской мифологии. М.: Лабиринт, 2004. С. 192-206.

172. Фрэзер Д. Золотая ветвь / Пер. М. К. Рыклина. М.: АСТ, 2003.

173. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997.

174. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М.: Восточная литература, 2008.

175. Ханеграаф В. Я. Западный эзотеризм: следующее поколение / Пер. С.

В. Пахомова // Aliter. 2012. №1. С. 7-24.

176. Шпенглер О. Закат Европы / Пер. А. А. Франковского. М.: Искусство, 1993.

177. Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. М.: УРСС,

2012.

178. Эванс-Притчард Э. Теории примитивной религии / Пер. А. А Казанкова и А. А. Белика. М.: ОГИ, 2004.

179. Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. В. П. Большакова. М.: Академический проект, 2014.

180. Элиаде М. Трактат по истории религий. М.: Академический проект, 2015.

181. Энциклопедия мистицизма / Гл. ред А. Семенов. СПб: Литера, 1996.

182. Юнг К. Г. Дух Меркурий / Пер. с нем. // Юнг К. Г. Дух Меркурий. М., 1996. С. 7-71.

183. Юнг К. Г. Парацельс как духовное явление / Пер. с нем. // Юнг К. Г. Дух Меркурий. М.: Канон, 1996. С. 71-164.

184. Юнг К. Г. Видения Зосимы / Пер. с нем. // Юнг К. Г. Философское древо. М.: Академический проект, 2008. С. 3-64.

185. Юнг К. Г. Философское древо / Пер. с нем. // Юнг К. Г. Философское древо. М.: Академический проект, 2008. С. 65-155.

186. Яковлева Е. Ю. Эзотеризм (социокультурные аспекты) и его отражение на страницах современной российской прессы (по материалам журналов «Наука и религия», «Волшебная гора», «Урания») / Автореферат диссертации на соиск. ученой степени кандидата филологических наук. М., 2000.

187. Якушин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. М.: УРСС, 2012.

188. Ясперс К. Смысл и назначение истории / Пер. М. И. Левиной. М.: Политиздат, 1991.

189. Assmann J. Moses the Egyptian: The Memory of Egypt in Western Monotheism. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1997.

190. Assmann J. Die Mosaische Unterscheidung: oder der Preis des

Monotheismus. Munchen, Wien: Carl Hanser, 2003.

191. Bergson H. Les deux sources de la morale et de la religion. Paris: Felix Alcan, 1937.

192. Bergunder M. What is Esotericism? Cultural Studies Approaches and the Problems of Definition in Religious Studies // Method and Theory in the Study of Religion. 2010. N. 22. P. 9-36.

193. Berthelot M. Les origines de Ealchimie. Paris: Georges Steinheil, 1885.

194. Bianchi M. The visible and the invisible. From alchemy to Paracelsus // Alchemy and chemistry in the 16th and 17th century / Ed. by P. Rattansi, А. Clericuzio. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers, 1994. P. 17-51.

195. Borchardt F. L. The Magus as Renaissance Man // The Sixteenth Century Journal. 1990. Vol. 21. N. 1. P. 57-76.

196. Burger Ch. Essai sur Jean-Philippe Dutoit et sa philosophie divine. These presentee a la faculte de theologie protestante ... pour obtenir le grade de bachelier en theologie. Strasbourg: Jean-Henri-Edouard-Heitz, 1868.

197. Calder I. R. F. John Dee studied as an English Neoplatonist. London: University of London, 1952.

198. Calian G. Alkimia Operativa and Alkimia Speculativa. Some Modern Controversies on the Historiography of Alchemy // Annual of Medieval Studies at CEU. 2010. Vol. 16. P. 166-190.

199. Chavannes J. Jean Philippe Dutoit. Sa vie, son charactere, et ses doctrines Lausanne: Georges Bridel, 1865.

200. Christie J. Paracelsian body // Paracelsus: the man and his reputation, his ideas and their transformation / Ed. by O. P. Grell. Leiden: Brill, 2008. P. 269-292.

201. Churton T. The Golden Builders: Alchemists, Rosicrucians, First Freemasons. York Beach: Red Wheel/Weiser, 2005.

202. Cicero Ch., Cicero S. The Essential Golden Dawn: An Introduction to High Magic. St. Paul: Llewelyn Publications, 2003.

203. Clulee N. Astrology, magic and optics: Facets of John Dee’s natural philosophy // RQ. 1977. Vol. 30. N. 4. P. 632-680.

204. Clulee N. John Dee’s natural philosophy: between science and religion. London: Routledge, 1988.

205. Clulee N. Astronomia inferior: Legacies of Johann Trithemius to John Dee // Secrets of Nature, Astrology and Alchemy in Early Modern Europe / Ed. by W. R. Newman, A. Grafton. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 187-235.

206. Clulee N. The Monas Hieroglyphica and the Alchemical Thread of John Dee’s Career // Ambix. 2005. Vol. 52. N. 3. P. 197-215.

207. Clulee N. John Dee's natural philosophy revisited // John Dee: interdisciplinary studies in English renaissance thought / Ed. by S. Clucas. Dordrecht, Springer, 2006. P. 23-37.

208. Codrington R. H. The Melanesians: studies in their anthropology and folklore. Oxford: Clarendon Press, 1891.

209. Compagni V. P. «Dispersa Intentio». Alchemy, Magic and Scepticism in Agrippa // Early Science and Medicine. 2000. Vol. 5. N. 2. P. 160-177.

210. Copenhaver B. P. Scholastic philosophy and Renaissance magic in the «De vita» of Marsilio Ficino // RQ. 1984. Vol. 37. N. 4. P. 523-554.

211. Copenhaver B. P. Astrology and magic // The Cambridge history of Renaissance philosophy / Ed. by Ch. B. Schmitt, Q. Skinner, E. Kessler. Cambridge, New York: Cambridge University Press. 1991. P. 264-301.

212. Copenhaver B. P. How to do magic and why: philosophical prescriptions // The Cambridge companion to Renaissance philosophy / Ed. by J. Hopkins. Cambridge, 2007. P. 153-157.

213. Cunningham A. Paracelsus fat and thin: thoughts of reputations and realities // Paracelsus: the man and his reputation, his ideas and their transformation / Ed. by

O. P. Grell. Leiden: Brill, 2008. P. 53-78.

214. Curtius E. European literature in The Latin Middle ages. London: Routledge & Kegan, 1953.

215. Darnton R. Mesmerism and the end of Enlightenment in France. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1968.

216. Davies P. Romanticism and Esoteric Tradition. New York: Lindisfarne Books, 1998.

217. Deghaye P. La lumiere de la nature chez Paracelse // Cahiers de l'hermetisme. Paris: Albin Michel, 1980. P. 53-88.

218. Dickson R. Johann Valentin Andreae’s Utopian Brotherhoods // RQ. 1996. Vol. 49. N. 4. P. 760-802.

219. Dictionary of Gnosis and Western Esotericism / Ed. by W. J. Hanegraaff. Leiden: Brill, 2005.

220. Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Paris: Alcan, 1912.

221. Eliade M. The Forge and the Crucible. Origins and Structure of Alchemy. Chicago: University of Chicago Press, 1962.

222. Eliade M. Le Chamanisme et les techniques archaiques de l'extase. Paris: Payot, 1968.

223. Faivre A. Accaess to Western Esotericism. Albany: State University of New York Press, 1994.

224. Faivre A. The Eternal Hermes: From Greek God to Alchemical Magus. Grand Rapids: Phanes Press, 1995

225. Faivre A. Theosophy, imagination, tradition. Studies in Western Esotericism. Albany: State University of New York Press, 2000.

226. Farina F. J. A. Four Treatises for the Reconsideration of the History of Science. New York: iUniverse, 2003.

227. Figuier L. Histoire du merveilleux dans les temps modernes. En 4 tomes. Paris: L. Hachette, 1860.

228. Forshaw P. J. The early alchemical reception of John Dee's Monas Hieroglyphica // Ambix. 2005. Vol. 52. N. 3. P. 247-269.

229. French P. John Dee: The world of an Elizabethan Magus. London, Routledge & Kegan, 1972.

230. Frobenius L. Paideuma. Umrisse einer Kultur und Seelenlehre. Munchen:

C. H. Beck, 1921.

231. Fulford T. Conducting the vital fluid: the politics and poetics of mesmerism in the 1790s // Studies in Romanticism. 2004. Vol. 43. N. 1. P. 57-78.

232. Garin E. Hermetisme et Renaissance. Paris: Allia, 2001.

233. Goodrick-Clarke N. Paracelsus: Essential Readings. Berkeley: North Atlantic Books, 1999.

234. Goodrick-Clarke N. The Western Esoteric Traditions: A Historical Introduction. New York, Oxford: Oxford University Press, 2008.

235. Hanegraaff W. Romanticism and the Esoteric Connection // Gnosis and Hermeticism from antiquity to modern times. Albany: State Univercity of New York Press, 1998. P. 233-269.

236. Hanegraaff W. Esoterica // Dictionary of Gnosis and Western Esotericism / Ed. by W. J. Hanegraaff. Leiden: Brill, 2005. P. 336-340.

237. Hanegraaff W. Forbidden Knowledge: Anti-Esoteric Polemics and Academical Discourse // Aries. 2005. Vol. 2. P. 225-257.

238. Hanegraaff W. The Birth of Esotericism from the Spirit of Protestantism // Aries. 2010. Vol. 10. N. 2. P. 197-216.

239. Hanegraaff W. The Error of History. Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture. New York: Cambridge University Press, 2012.

240. Harkness D. E. John Dee’s conversations with angels: cabala, alchemy, and the end of nature. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

241. Hartmann F. The Life of Paracelsus. London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co Ltd, 1896.

242. Hartmann F. Die Medizin des Theophrastus Paracelsus Von Hohenheim. Leipzig: Verlag von Wilhelm Friedrich, 1899.

243. Hiraj H. Concept of seeds and nature in the work of Marsilio Ficino // Marsilio Ficino: his theology, his philosophy, his legacy / Ed. by M. J. B. Allen, V. Rees, M. Davies. Leiden: Brill, 2001.

244. Holmyard E. J. Alchemical Manuscripts // Nature. 1929. Vol. CXXIII. P. 520-521.

245. Holmyard E. J. Makers of Chemistry. Oxford: Clarendon Press, 1931.

246. Holmyard E. J. Alchemy. New York: Dover, 1990 (1st ed. - London: Dover, 1957.

247. Hooykaas R. Chemical trichotomy before Paracelsus? // Selected Studies in History of Science. Coimbra: Por ordem da Universidade, 1983. P. 105-121.

248. James W. The Varieties of Religious Experience. A Study in Human Nature. London: Longmans, Green and CO, 1902.

249. John H. Occult Qualities and the Experimental Philosophy: Active Principles in Pre-Newtonian Matter Theory // History of Science. 1986. Vol. 24. P. 335-381.

250. Jones R. Studies in mystical religion. London: Macmillan, 1909.

251. Kocher H. The old Cosmos: a study in Elizabethan science and religion // Huntington Library Quarterly. 1952. Vol. 15. N. 2. P. 101-121.

252. Kristeller P. Supplementum Ficinianum. In 2 vols. Firenze: L. S. Olschki, 1937.

253. Kristeller P. Huit philosophes de la renaissance italienne. Geneve: Droz, 1964.

254. Kristeller P. Il pensiero e le arti nel Rinascimento. Roma: Donzelli, 2005.

255. Lanska D. J., Lanska J. T. Franz Anton Mesmer and the Rise and Fall of Animal Magnetism // Brain, Mind and Medicine: Essays in Eighteenth-Century Neuroscience / Ed. By H. Whitaker. London: Springer, 2007. P. 301-320.

256. Leroux P. De l’humanite, de son principe et de son avenir, oh se trouve exposee la vraie definition de la religion, et oh l’on explique le sens, la suite et l’enchainement du mosaisme et du christianisme.... Paris: Perrotin, 1840.

257. Linden S. J. Darke Hierogliphicks: Alchemy in English Literature from Chaucer to the Restoration. Lexington: University Press of Kentucky, 1996.

258. Lowie R. The History of Ethnological Theory. New York: Farrar & Rinehart Inc, 1937.

259. Macedo A. O que e o Esoterismo? // [URL]: http://paginasesotericas.- tripod.com/esoterismo.htm (дата обращения: 17.09.2013).

260. Malinowski B. Magic, science and religion. Boston: Beacon Press, 1948.

261. Marett R. The Threshold of Religion. New York: Macmillan, 1914.

262. Margolin J. C., Matton S. Alchimie et philosophie a la Renaissance. Paris: Vrin, 1993.

263. Matter J. Histoire critique du gnosticisme, et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siecles de l’ere chretienne. Paris: P. Bertrand, 1843.

264. Mauss M., Hubert H. Esquisse d’une theorie generale de la magie // L'Annee sociologique, 1902-1903. T. VII. P. 1-146.

265. McIntosh C. Eliphas Levi and the French Occult Revival. London: Rider, 1972.

266. McIntosh C. The Rosicrucians: the History, Mythology, and Rituals of an Esoteric Order. York Beach: Samuel Weiser, 1997.

267. Mebane J. Renaissance Magic and the Return of the Golden Age: The Occult Tradition and Marlowe, Johnson and Shakespear. Lincoln: University of Nebraska Press, 1992.

268. Metzger H. Les doctrines chimiques en France du debut du XVIIe a la fin du XVIIIe siecle. Paris: Les Presses universitaires de France, 1923.

269. Montgomery J. W. Cross and crucible: Johann Valentin Andreae (1586— 1654): Phoenix of the Theologians. The Hague: M. Nijhoff, 1973.

270. Moreau L. Le philosophe inconnu. Reflexions sur les idees de Louis Claude de Saint-Martin le theosophe... Paris: J. Lecoffre et Ce, 1850.

271. Newman W. L’influence de la «Summa Perfectionis» du Pseudo Geber // Alchimie et philosophie a la Renaissance. Paris: Vrin, 1993. P. 65-77.

272. Newman W., Principe L. Some Problems with the Historiography of Alchemy // Secrets of Nature. Astrology and Alchemy in Early Modern Europe / Ed. by W. R. Newman, A. Grafton. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 385-433.

273. Newman W., Principe L. Alchemy tried in the Fire. Chicago: University of Chicago Press, 2002.

274. Overton J. H. William Law, nonjuror and mystic: a sketch of his life, character and opinions. London: Longmans, Green & Co, 1881.

275. Pagel W. Paracelsus: an Introduction to Philosophical Medicine in the Era of the Renaissance. Basel: Karger, 1982.

276. Pingree D. Some of the sources of the Ghaayat al-hakiim // JWCI. 1980. Vol. 43. P. 1-15.

277. Prinke T. R. Michael Sendivogius and Christian Rosenkreutz // The Hermetic Journal. 1990. P. 72-98.

278. Radin P. Monotheism among Primitive Peoples. London: George Allen and Unwin Ltd, 1924.

279. Read J. Alchemy and Alchemists // Folklore. 1933. Vol. 44. N. 3. P. 251­278.

280. Read J. From Alchemy to Chemistry. London: G. Bell, 1957.

281. Redgrove H. S. Alchemy: Ancient and Modern. London: Rider, 1922.

282. Regnier L., Grandchamps de. L’histoire de l'hypnotisme. Paris: Bureaux du Progres Medical, 1890.

283. Riffard P. L’esoterisme. Qu’est-ce que l’esoterisme? Paris: Robert Laffont,

284. Rivers W. Medicine, Magic and Religion. London: Harcourt, Brace & Company, 1924.

285. Robertson Smith W. Lectures on the religion of the Semites. London: Black, 1907.

286. Schneider H. Quest for mysteries: the Masonic background for literature in eighteenth-century Germany. Ithaca: Cornell University Press, 1947.

287. Sheppard H. J. European Alchemy in the Context of a Universal Definition

// Die Alchimie in der Europaischen Kultur- und Wissenschaftgeschichte / Ed. by Ch. Meinel. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1986. P. 13-17 (Wolfenbutteler

Forschungen. Bd. 32).

288. Shumaker W. The Occult Sciences in the Renaissance. Berkeley: University of California Press, 1972.

289. Smoley R., Kinney J. Hidden Wisdom: a guide to Western Inner Traditions. Wheaton: Quest Books, 2006.

290. Stark R. Reconceptualizing Religion, Magic and Science // Review of Religious research. 2001. Vol. 43. N. 2. P. 101-120.

291. Stuckrad K. von. Was ist Esoterik? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. Munchen: C. H. Beck, 2004.

292. Szonyi G. E. John Dee and early modern occult philosophy // Aries. 2002. Vol. 2. N. 1. P. 76-87.

293. Szonyi G. E. John Dee’s occultism: magical exaltation through powerful signs. Albany: State University of New York Press, 2004.

294. The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge. Ed. by Ch. Colebrook Sherman and G. William Gilmore. Grand Rapids: Baker Book House, 1954.

295. Thorndike L. History of Magic and Experimental Science. In 8 vols. Vol. I. London: Columbia University Press, 1923.

296. Tiryakian E. Toward the Sociology of Esoteric Culture // American Journal of Sociology. 1972. N. 78. P. 491-512.

297. Tylor E. B. Primitive culture. London: J. Murray, 1871.

298. Underhill E. M. Mysticism: A Study of the Nature and Development of Man's Spiritual Consciousness. New York: E. P. Dutton, 1999.

299. Versluis A. What is Esoteric? Methods in the Study of Western Esotericism // Esoterica. 2002. №4. P. 1-15.

300. Versluis A. Restoring Paradise. Western Esotericism, Literature, Art and Conscionsness. Albany: State University of New York Press, 2004.

301. Viatte A. Les Sources occultes du Romantisme. Paris: H. Champion, 1928.

302. Vickers B. Fransis Yates and the writing of history // Journal of Modern History. 1979. Vol. 51. N. 2. P. 287-316.

303. Vries J. de. Magic and Religion // History of Religions. 1962. Vol. 1. N. 2. P. 214-221.

304. Waite A. E. The Real History of the Rosicrucians. London: G. Redway, 1887.

305. Waite A. E. Lives of Alchemystical Philosophers: based on materials collected in 1815 and supplemented be recent researches. With a philosophical demonstration of the true principles of the magnum opus of great work of alchemical reconstruction and some account of spiritual chemistry. London: G. Redway, 1888.

306. Walker D. P. Orpheus the theologian and Renaissance Platonists // JWCI. 1953. Vol. 16. N. 1-2. P. 100-120.

307. Walker D. P. The Astral Body in Renaissance Medicine // JWCI. 1958. Vol.

21. N. 1-2. P. 119-133.

308. Walker D. P. Spiritual and demonic magic: from Ficino to Campanella. University Park: Pennsylvania State Unisersity Press, 2003 (1st ed.: London, 1958).

309. Ward R. Christianity under the Ancien Regime, 1648-1789. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

310. Wax R., Wax M. The Magical World View // Journal for the Scientific Study of Religion. 1962. N. 1. P. 179-188.

311. Wax M., Wax R. The Notion of Magic // Current Anthropology. 1963. Vol.

4. N. 5. P. 495-518.

312. Weeks A. Paracelsus: speculative theory and the crisis of the early Reformation. Albany: State University of New York Press, 1997.

313. Weeks A. Paracelsus (Theophrastus Bombastus von Hohenheim, 1493— 1541): essential theoretical writings. Leiden: Brill, 2008.

314. Westermarck E. Christianity and Morals. London: Kegan Paul, Trench, Trubner and Co, 1939.

315. Williams T. A. Eliphas Levi, Master of the Cabbala, the Tarot and the secret doctrines. Savannah: Venture Press, 2003.

316. Williamson B. The Rosicrucian Manuscripts. Arlington: Invisible College Press, 2002.

317. Yates F. A. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. London: Routledge and Kegan, 1999.

318. Yates F. The Rosicrucian Enlightenment. London: Routledge and Kegan, 1972.

319. Yeats W. The Collected Works: Later Essays. New York: Macmillan, 1994.

320. Yeats W. Louis Lambert // The Collected Works: Later Essays. New York: Macmillan, 1994. P. 123-130.

321. Zetterberg P. Hermetic Geocentricity: John Dee’s Celestial Egg // Isis. 1979. Vol. 70. N. 3. P. 385-393.

<< | >>
Источник: Фиалко Матвей Михайлович. Теория трех начал в европейской магико-алхимической традиции: интерпретация и определение специфики эзотерического мировосприятия. Диссертационная работа на соискание ученой степени кандидата философских наук.. 2015

Еще по теме Комментарии к приложениям:

  1. ПРИЛОЖЕНИЕ ДИГНАГА «КОММЕНТАРИЙ К "КОМПЕНДИУМУ ИНСТРУМЕНТОВ ДОСТОВЕРНОГО ПОЗНАНИЯ"» («ПРАМАНА-САМУЧЧАЯ-ВРИТТИ»)
  2. Приложения * Приложение 1 ИЗУЧЕНИЕ ТЕХНОЛОГИИ ЖЕЛЕЗНЫХ ИЗДЕЛИИ Л. С. Розанова
  3. КОММЕНТАРИИ
  4. КОММЕНТАРИЙ
  5. Комментарии
  6. Приложение № 14 Уголовный кодекс РСФСР (Официальный текст с приложением постатейно систематизированных материалов с добавлениями и изменениями)
  7. ПРИЛОЖЕНИЕ Приложение 1 Шкала жизненных событий Т. Холмса и Р. Райха (определение уровня выраженности стресса в повседневной жизни)
  8. ПРИЛОЖЕНИЯ. Приложение I. СПИСОК МЕСТНЫХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ.
  9. КОММЕНТАРИИ К ТЕКСТУ
  10. ПРИМЕЧАНИЯ И КОММЕНТАРИИ
  11. КОММЕНТАРИИ И ПРИМЕЧАНИЯ
  12. ПРИМЕЧАНИЯ И КОММЕНТАРИИ
  13. Комментарий Нандапандиты
  14. Комментарии к диалогам Платона
  15. Комментарии: 1
  16. КОММЕНТАРИИ