НРАВСТВЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ЛЕНИНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ И ОБРАЗОВАНИЯ СССР
«Священный долг партии, — говорится в Отчетном докладе ЦК КПСС XXVI съезду партии, — воспитывать трудящихся в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма, гордого чувства принадлежности к единой великой Советской Родине»335. Всенародное празднование 60-летия образования Союза Советских Социалистических Республик способствовало дальнейшему улучшению идейно-политического и нравственного воспитания школьной молодежи, ее классовой закалке. В обучении истории в средней общеобразовательной школе усилилось внимание к изучению национального вопроса, прежде всего ленинской программы по национальному вопросу, ее осуществления под руководством Коммунистической партии, создания и укрепления Советского многонационального государства, дальнейшего сближения и расцвета наций и народностей нашей страны. Изучение национальных отношений в СССР, раскрытие перед учащимися огромной животворной силы дружбы народов нашей страны воспитывает школьников в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма, в духе глубокого уважения всех народов и непримиримого отношения к любым проявлениям национализма и шовинизма336. В постановлении июньского (1983 г.) Пленума ЦК КПСС отмечается: «Братский союз наций и народностей СССР, их совместный труд, прогрессирующее сближение, взаимообогащение национальных культур — важнейшие факторы укрепления сплоченности советского народа, успешного решения задач воспитания в духе социалистического интернационализма. Надо вести его широко, настойчиво, в органической связи с патриотическим воспитанием, выступать с позиций партийной принципиальности и непримиримости к любым проявлениям национальной ограниченности или национального нигилизма, бережно относиться к чувствам и достоинству людей всех национальностей»337. Вопросам национальных отношений школьная программа уделяет значительное внимание. Однако особенности нравственного воспитания школьников требуют конкретизации имеющегося в учебнике материала, дополнительного сообщения ярких убедительных фактов, привлечения учащихся к их самостоятельному анализу и оценке. В курсе истории СССР, а также при изучении истории союзной республики в школах союзных республик в VII—VIII классах учащимся показывается зарождение и развитие экономических, политических и культурных связей народов нашей страны, огромное прогрессивное значение добровольного вхождения народов в состав России, совместная борьба трудящихся масс различных национальностей под руководством русского рабочего класса против общего врага — царизма и эксплуататорских классов. Постепенно школьники подводятся к важному мировоззренческому выводу об общности исторических судеб народов нашей страны. Этот вывод зафиксирован в перечне основных понятий в усовершенствованной программе по истории СССР для VIII класса. В этом же курсе учащимся показывается, что одной из важнейших особенностей рабочего класса России был его многонациональный состав. Рядом с русским пролетарием на тех же заводах, шахтах, нефтепромыслах, рудниках трудились украинец и белорус, литовец и латыш, армянин и татарин. Их угнетали одни и те же эксплуататоры — капиталисты, помещики, царские чиновники. Сама жизнь, развитие классовой борьбы рабочих все сильнее и сильнее сплачивали пролетариев разных национальностей России. В то же время через рабочих других национальностей русский пролетариат был связан с народами окраин царской России. Дальнейшее развитие национальных отношений в нашей стране изучается в курсе истории СССР и союзных республик в IX классе. Так, на уроке «Обострение классовой борьбы в стране в начале XX века», характеризуя основные особенности массовой борьбы рабочих России, учитель подчеркивает, что одной из этих особенностей являлись совместные выступления рабочих разных национальностей, пролетарский интернационализм. Для иллюстрации этой мысли можно привлечь отрывок из романа М. Горького «Мать», где рассказывается о том, какое большое впечатление производило на мать отношение товарищей Павла к выступлениям рабочих других национальностей. «.. .Молодцы товарищи немцы! — кричал кто-нибудь, точно опьяненный своим весельем. — Да здравствуют рабочие Италии! — кричали в другой раз. И, посылая эти крики куда-то вдаль, друзьям, которые не знали их и не могли понять их языка, они, казалось, были уверены, что люди, неведомые им, слышат и понимают их восторг. .. В тесной комнате рождалось чувство духовного родства рабочих всей земли. Это чувство сливало всех в одну душу, волнуя и мать... — Какие вы! — сказала она хохлу как-то раз. — Все вам товарищи — армяне, и евреи, и австрияки, — за всех печаль и радость! — За всех, моя ненько, за всех! — воскликнул хохол. — Для нас нет наций, нет племен, есть только товарищи, только враги. Все рабочие — наши товарищи, все богатые, все правительства — наши враги»338. На уроках «Создание марксистской пролетарской партии в России» учитель обращает внимание учащихся на последовательную борьбу В. И. Ленина за создание единой сплоченной пролетарской партии, объединяющей рабочих различных национальностей нашей страны, против националистической позиции Бунда. Ленин исходил из того, что организация рабочих по национальному признаку, особенно в такой многонациональной стране, как Россия, привела бы к разъединению рабочих и разжиганию вражды между народами. Национальный принцип построения партии был отвергнут большинством делегатов II съезда РСДРП. При обсуждении на съезде Программы партии В. И. Ленин отстаивал принцип полного равноправия всех наций и народностей, признание права наций на самоопределение, вплоть до полного отделения. Принятый на II съезде РСДРП программный пункт о праве наций на самоопределение имел огромное значение для интернационального цоспитания трудящихся многонациональной России, для сплочения их вокруг русского пролетариата в борьбе за демократические свободы и социализм339. Надо объяснить учащимся, что в праве наций на самоопределение В. И. Ленин видел надежное средство обеспечить их действительно прочное сближение. Он считал право на самоопределение идейно-политической основой добровольного сплочения всех наций в борьбе за свержение царизма и создание нового общества. В. И. Ленин отмечал, что при этом не следует смешивать вопрос о признании права на отделение с вопросом о целесообразности отделения в том или ином случае. «Пролетарская партия,— писал он,— стремится к созданию возможно более крупного государства, ибо это выгодно для трудящихся, она стремится к сближению и дальнейшему слиянию наций, но этой цели она хочет достигнуть не насилием, а исключительно свободным, братским союзом рабочих и трудящихся масс всех наций»340. Таким образом, право наций на самоопределение было направлено не на расчленение сложившегося веками Российского государства, а на более прочное объединение народов на основе добровольности и полного равноправия. При изучении темы «Революция 1905—1907 гг. в России — первая народная революция эпохи империализма» учитель на конкретных фактах показывает учащимся, что это была революция общероссийская, что в годы революции трудящиеся массы народов России под руководством русского пролетариата вели совместную борьбу против общего врага — царизма. Большую роль в формировании у учащихся правильного подхода к национальному вопросу и воспитания их в духе патриотизма и интернационализма играет урок «Борьба большевиков против великодержавной политики царизма и буржуазного национализма, за интернациональное единство рабочего класса» в теме «Россия между двумя буржуазно-демократическими революциями (1907 — февраль 1917 гг.)». На уроке раскрываются следующие принципиально важные положения: единство интернациональной и патриотической позиции большевиков, их непримиримая борьба против великодержавной политики царизма и буржуазного национализма; В. И. Ленин о коренной противоположности двух мировоззрений: буржуазного (шовинизм, национализм) и пролетарского (дружба народов, пролетарский интернационализм); основные положения ленинской программы по национальному вопросу; национальный вопрос как часть общего вопроса о революции. Названные идеи раскрываются на основе изучения в классе статьи В. И. Ленина «Рабочий класс и национальный вопрос». На классной доске записываются вопросы для обсуждения: 1. Почему в годы реакции и нового революционного подъема национальный вопрос в России приобрел особое значение? 2. В чем заключается классовая противоположность в отношении к национальному вопросу со стороны буржуазии и со стороны пролетариата? 3. Каковы основные положения ленинской программы по национальному вопросу? А. Т. Кинкулькин1 рекомендует при изучении статьи «Рабочий класс и национальный вопрос» рассмотреть следующие вопросы: 1. Когда и в связи с чем написана статья? Почему в то время национальный вопрос приобрел особую остроту? 2. В чем суть политики царизма по национальному вопросу? 1 См.: Кинкулькин А. Т. Изучение произведений В. И. Ленина в IX классе (методические советы). — Преподавание истории в школе, 1973, № 2. 3. Как вы понимаете слова В. И. Ленина о великих мировых задачах рабочего класса? 4. Почему буржуазия в XX в. особенно усилила развращение рабочих националистическими лозунгами? 5. В чем сущность буржуазного национализма? 6. Основные требования пролетариата по национальному вопросу. Вспомните, в каком партийном документе были сформулированы эти требования. 7. Какое значение имеет в наши дни сформулированная В. И. Лениным программа решения национального вопроса? Этот план более сложен, но он позволяет детальнее рассмотреть содержание статьи В. И. Ленина и прямо нацеливает на раскрытие значения ленинской программы решения национального вопроса в наши дни. Актуализируя ранее полученные знания, целесообразно спросить у учащихся: что такое пролетарский интернационализм? В каком известном им документе К. Маркса и Ф. Энгельса впервые была выражена идея пролетарского интернационализма? Обычно учащиеся отвечают, что идея пролетарского интернационализма была выражена в «Манифесте Коммунистической партии», в котором К. Маркс и Ф. Энгельс сформулировали лозунг: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Выслушав их ответы, учитель подчеркивает, что пролетарский интернационализм — это международное единение трудящихся в борьбе за уничтожение капиталистического строя и построение социализма и коммунизма; в основе пролетарского интернационализма лежит общность коренных интересов пролетариата всех наций и народностей. Как принцип нравственности пролетарский интернационализм включает в себя признание равенства и свободы всех народов, дружбу и уважение во взаимоотношениях с представителями других народов, сотрудничество и солидарность трудящихся всех стран в их борьбе за общие цели, непримиримость к национализму, шовинизму, любым формам угнетения одной нации другой. Идеи пролетарского интернационализма пронизывают статью В. И. Ленина «Рабочий класс и национальный вопрос». Надо подчеркнуть подлинный гуманизм ленинской национальной программы и антигуманный характер буржуазного шовинизма и национализма. Сплочение трудящихся масс народов России вокруг русского рабочего класса являлось необходимым условием победы революции и, следовательно, решения национального вопроса в интернационалистском духе, торжества принципов коммунистической морали во взаимоотношениях наций и народностей нашей страны. Подводя итоги изучения статьи В. И. Ленина, учитель подчеркивает, что и сегодня национальный вопрос остается весьма острым и в развитых капиталистических странах (например, в США, Великобритании, Канаде), и во многих развивающихся странах Азии, Африки, Латинской Америки. Ленинская программа по национальному вопросу, успешно осуществленная в нашей стране под руководством Коммунистической партии, является примером для народов всего мира. В качестве домашнего задания учитель предлагает учащимся еще раз прочитать статью В. И. Ленина «Рабочий класс и национальный вопрос» и составить по ней план-конспект. На очередном уроке учитель организует коллективную проверку плана-конспекта. Для устного ответа школьникам можно предложить следующие вопросы: чем объяснялось усиление шовинизма и национализма в России в годы реакции и нового революционного подъема? В чем состоит антигуманный характер буржуазного шовинизма и национализма? Как в годы первой российской революции и в годы реакции проявлялся подлинный интернационализм партии большевиков и передовых рабочих России? В чем заключается классовая основа принципа интернационализма и принципа национализма? На уроке «Борьба большевиков против социал-шовинизма, за превращение империалистической войны в гражданскую» раскрываются следующие положения, имеющие важное значение в плане нравственного воспитания учащихся: первая мировая война — война несправедливая, империалистическая; она разъединяла трудящихся, и это было на руку империалистам; измена большинства лидеров II Интернационала принципу пролетарского интернационализма, их переход на шовинистические позиции, т. е. на сторону «своей» буржуазии; последовательно интернационалистическая позиция большевиков в годы первой мировой войны; подлинный патриотизм и гуманизм пораженческой позиции большевиков в условиях империалистической войны, ее неразрывная связь с революционной борьбой против царизма и эксплуататорских классов; В. И. Ленин о национальной гордости передовых, сознательных пролетариев России. Экспериментальная работа в школах показала, что особенно большую роль в формировании у учащихся правильной позиции в национальном вопросе, в их патриотическом и интернациональном воспитании играет изучение статьи В. И. Ленина «О национальной гордости великороссов». Очень важно обратить внимание учащихся на конкретную историческую обстановку, в которой была написана эта статья (декабрь 1914 г.). Пораженческая позиция большевиков встретила в лагере буржуазных и мелкобуржуазных партий, среди лидеров II Интернационала злобные клеветнические обвинения в антипатриотизме, в отсутствии национальной гордости. В. И. Ленин, большевики проявили высокое гражданское мужество и подлинный пролетарский интернационализм, отстаивая в обстановке разгула шовинизма идею единства коренных интересов трудящихся всех стран и решительно выступая за непримиримую классовую борьбу против царизма и империализма. Перед чтением статьи школьникам предлагаются следующие вопросы: в чем В. И. Ленин видел патриотизм и национальную гордость передовых, сознательных пролетариев России? Почему для победы пролетарской революции необходимо длительное воспитание масс в духе полного национального равенства и братства? Какие выводы можно сделать из статьи Ленина? Затем по этим вопросам проводится беседа. Статья В. И. Ленина учит классовому подходу к оценке патриотизма и национальной гордости, непримиримому отношению к шовинизму и национализму, показывает необходимость воспитания масс «в духе полнейшего национального равенства и братства»341. Учащиеся должны осознать, что национальная гордость передовых, сознательных пролетариев России — это прежде всего гордость ее революционными традициями. «Мы полны чувства национальной гордости, — писал В. И. Ленин, — ибо великорусская нация тоже создала революционный класс, тоже доказала, что она способна дать человечеству великие образцы борьбы за свободу и за социализм.. ,»342. Изучение статьи Ленина подводит учащихся к выводу, что буржуазный национализм и пролетарский интернационализм — это два «непримиримо-враждебные лозунга, соответствующие двум великим классовым лагерям всего капиталистического мира и выражающие две политики (более того: два миросозерцания) в национальном вопросе»343. Во время мировой империалистической войны Владимир Ильич Ленин противопоставил разгулу шовинизма, разжигаемого эксплуататорскими правящими классами, пролетарское, коммунистическое понимание национальной гордости. Он писал о национальной гордости великороссов, то есть русских, что они по праву могут гордиться славными революционными традициями своего народа, подвигами героев освободительной борьбы, вышедших из его среды. Так понимал Ленин — верный сын русского народа и великий революционер-интернационалист — чувство национальной гордости. Ленин призывал сознательных русских пролетариев быть верными пролетарскому братству всех народов России, т. е. делу социализхма. Давая домашнее задание по учебнику, учитель предлагает учащимся вновь прочитать статью В. И. Ленина «О национальной гордости великороссов» и ответить на следующие дополнительные вопросы: в чем выразился классовый подход В. И. Ленина к определению патриотизма и национальной гордости? О каких революционных традициях русского народа говорит Ленин в своей статье? В чем актуальность этой статьи в наши дни (для советских людей и трудящихся зарубежных стран)? Статья В. И. Ленина «О национальной гордости великороссов» производит на учащихся большое впечатление. Они говорят, что статья учит их любить Родину, родной язык, гордиться прошлым своей страны, ее великими патриотами — Радищевым, декабристами, революционерами-демократами. «Для себя, — пишет ученик 204-й московской школы, — из этой статьи можно сделать следующие выводы. Кем бы ты ни был по национальности — русским, белорусом или украинцем, нельзя ставить себя выше людей другой нации. Но нельзя забывать и о национальной гордости, т. е. гордости за свой народ, за его выдающихся людей. Но это чувство национальной гордости не может быть совместимо с ненавистью или высокомерным отношением к другим народам»!. «Все нации по-своему велики, — пишет другой школьник. — Любить и гордиться своей Родиной надо не на словах. Надо бороться за ее свободу и независимость. Нельзя поддаваться шовинистическим идеям, думать, что только одна нация может считаться великою». И еще одно небольшое высказывание ученика: «Прочитав эту статью В. И. Ленина, я понял, какую важную роль играет принцип равенства наций в строительстве коммунизма и как необходимо его придерживаться». Учащиеся должны осознать, что коренные изменения в положении народов нашей страны в их взаимоотношениях произошли благодаря победе Великого Октября. С этой целью учитель на уроке «Триумфальное шествие Советской власти» знакомит учащихся с текстом «Декларации прав народов России». «В эпоху царизма, — говорится в Декларации, — народы России систематически натравливались друг на друга. Результаты такой политики известны: резня и погромы, с одной стороны, рабство народов — с другой. Этой позорной политике натравливания нет и не должно быть возврата. Отныне она должна быть заменена политикой добровольного и честного союза народов России». «Только в результате такого союза могут быть спаяны рабочие и крестьяне народов России в одну революционную силу, способную устоять против всяких покушений со стороны империалистско-аннексионистской буржуазии»1. Далее учитель приводит четыре пункта «Декларации прав народов России», в которых четко сформулированы основные положения национальной политики Советской власти. Учащимся можно предложить проанализировать, как основные принципы ленинской национальной программы нашли свое отражение в «Декларации прав народов России» и в «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Это поможет ученикам сделать самостоятельный вывод о коренных изменениях, которые произошли в положении народов России после победы Великого Октября. Чтобы учащиеся подошли к этому выводу, им предлагаются следующие вопросы: каковы основные положения ленинской национальной программы? Какое отражение они нашли в названных выше документах? Покажите, что и во внутренней, и во внешней политике Советское государство с первых дней своего существования руководствовалось принципом пролетарского интернационализма. На уроке «Образование Союза Советских Социалистических Республик» широко привлекается постановление ЦК КПСС «О 60-й годовщине образования Союза Советских Социалистических Республик», а также доклад Ю. В. Андропова «Шестьдесят лет СССР». В целях нравственного воспитания учащихся учитель при изложении нового материала особое внимание обращает на причины образования СССР и характеристику ленинского плана создания Советского многонационального государства, всемирно-историческое значение образования СССР. В начале урока проводится обобщающая беседа по вопросам: 1. Каковы основные положения ленинской программы по национальному вопросу (по статьям В. И. Ленина «Рабочий класс и национальный вопрос» и «О национальной гордости великороссов»)? 2. Какова роль Великой Октябрьской социалистической революции в освобождении народов нашей страны от социального и национального угнетения? 3. Каковы основные положения «Декларации прав народов России»? В чем ее историческое значение? 4. Как складывались взаимоотношения народов нашей страны в годы гражданской войны и антисоветской интервенции? 5. Какова классовая сущность шовинизма, национализма и пролетарского интернационализма? В чем их принципиальные отличия? Подводя итоги беседы, учитель подчеркивает, что В. И. Ленин всегда отстаивал принцип полного равноправия всех наций и народностей. Он не раз говорил об особой сложности национального вопроса и предупреждал, что «ничто так не задерживает развития и упроченности пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость, и ни к чему так не чутки «обиженные» националы, как к чувству равенства и к нарушению этого равенства, хотя бы даже по небрежности, хотя бы даже в виде шутки, к нарушению этого равенства своими товарищами пролетариями»344. Следует разъяснить, что Ленин имел в виду не только равенство в правах (хотя и это чрезвычайно важно), а достижение фактического равенства народов во всех сферах общественной жизни — экономической, социально-политической и культурной. Эта задача была сформулирована, в частности, на X съезде партии (см. учебник, с. 261). Решить ее было чрезвычайно трудно. И тем не менее она была успешно решена. Огромную роль в этом сыграла взаимопомощь народов, и прежде всего бескорыстная помощь русского народа. Учащиеся должны осознать, что образование СССР — это: результат победы Великой Октябрьской социалистической революции; величайшая заслуга ленинской партии большевиков, многонациональной по своему составу, глубоко интернационалистской по идеологии и политике, организационному строению, принципам деятельности; живое воплощение идей Владимира Ильича Ленина, ленинских принципов национальной политики. Связывая изучаемый материал с современностью, учитель обратит внимание школьников на основные итоги развития Советского Союза за 60 лет. При этом он формулирует следующие основные положения345: в совместной борьбе за победу социализма в СССР возникли великое братство людей труда, чувство семьи единой, сложилась нерушимая ленинская дружба народов, сформировалась новая историческая общность людей — советский народ; в дружной семье народов динамично развиваются экономика и культура всех советских республик, успешно идет процесс сближения и расцвета всех наций и народностей СССР, и в то же время каждая советская республика имеет свой неповторимый облик, национально-своеобразные черты; важнейшим результатом революционно-преобразующей деятельности народов, сплотившихся под руководством Коммунистической партии в Союз ССР, явилось построение развитого социалистического общества. Давая' домашнее задание по учебнику, учитель предлагает учащимся дополнительные вопросы: в чем подлинный интернационализм ленинского плана образования единого союзного многонационального государства? Привлекая текст документа учебника (с. 273—274), охарактеризуйте идейно-нравственные принципы, которые были положены в основу образования СССР. На уроках, посвященных социалистическому строительству в годы первых пятилеток, учитель рассказывает учащимся о ленинской национальной политике КПСС, о дальнейшем развитии и сближении наций и народностей нашей страны, о национально-государственном строительстве. Надо разъяснить школьникам, что интернационализм состоит не только в соблюдении формального равенства наций, но и в выравнивании их уровня развития, в преодолении исторически сложившегося неравенства. «Кто не понял этого, — подчеркивал В. И. Ленин, — тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу...»!. Расцвет и сближение наций и народностей СССР показываются учащимся как один из важнейших результатов последовательного осуществления КПСС ленинской национальной политики, как результат победы социализма в СССР. Свой вклад в преодоление отсталости бывших национальных окраин России внесли все народы нашей страны, и прежде всего русский народ. Так, например, русские и казахи, украинцы и белорусы, представители всех советских народов строили Турксиб и шахты Караганды, нефтепромыслы Эмбы, предприятия Чимкента, Балхаша. Рабочие, инженеры и техники Москвы, Урала, Ленинграда, Донбасса шефствовали над новостройками Казахстана и других республик, делились своим опытом, помогали в создании национальных кадров. Большой вклад в воспитание учащихся в духе советского патриотизма и интернационализма призвано внести изучение в союзных республиках истории своей республики. При этом о^ень важно, чтобы история республики изучалась в контексте общего курса истории СССР, что создает благоприятные условия для раскрытия общности исторических судеб народов нашей страны. В рамках курса истории СССР на материале своей республики можно особенно убедительно показать и зарождение дружбы народов, и огромную положительную роль, которую сыграли в судьбах каждого народа передовые представители русского народа, русский рабочий класс, и те коренные изменения, которые произошли в жизни республики с победой Великого Октября и построением социализма. Правдиво характеризуя политику царизма, необходимо акцентировать внимание школьников прежде всего на том, что связывало народы нашей страны в далеком прошлом, показывать совместную борьбу трудящихся масс народов России против общего врага — царизма и эксплуататорских классов. При этом ни в коем случае не следует допускать идеализации старины, любования устаревшими национальными обычаями, возвеличивания князей и других деятелей эксплуататорского госу- 346 дарства. «Надо помнить,— говорил Ю. В. Андропов,— что в духовном наследии, традициях, в быту каждой нации есть не только хорошее, но и плохое, отжившее. ... Не консервировать это плохое, а освобождаться от всего, что устарело, что идет вразрез с нормами советского общежития, социалистической нравственности, с нашими коммунистическими идеалами»1. На материалах истории своей республики учащимся показывается и антинародная сущность буржуазного национализма, шовинизма, и огромное положительное значение дружбы и братского сотрудничества всех наций и народностей Советского Союза. Особое значение, как уже отмечалось, имеет убедительное раскрытие тех коренных изменений, которые произошли в положении и взаимоотношениях народов нашей страны после победы Октябрьской революции, характеристика на материалах истории своей республики расцвета и сближения наций и народностей СССР в результате победы социализма. Учащимся необходимо напомнить, что одним из принципов коммунистической нравственности, сформулированных в моральном кодексе строителя коммунизма, является дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни2. Дружба народов вошла в плоть и кровь нашей общественной жизни. Русские, украинцы, белорусы, узбеки, казахи, грузины, азербайджанцы, литовцы, молдаване, латыши, киргизы, таджики, армяне, туркмены, эстонцы — все народы нашей Родины видят друг в друге товарищей и соратников, вместе трудятся, вместе участвуют в борьбе за построение коммунизма. Таков величественный итог ленинской национальной политики. 347 348