<<
>>

ИЗУЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В. И. ЛЕНИНА ПО СОЗДАНИЮ И УКРЕПЛЕНИЮ ПАРТИИ НОВОГО ТИПА — ИСТОЧНИК НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ

Создание и укрепление боевой революционной пролетарской партии — дело всей жизни В. И. Ленина. Эта тема звучит на многих уроках истории в IX классе и вносит большой вклад в нравственное воспитание школьников, ибо показывает им идейные и нравственные позиции В.
И. Ленина и его соратников, учит принципиальности и стойкости в отстаивании революционных взглядов, непримиримости в борьбе с оппортунистами. Мы рассмотрим здесь лишь несколько уроков. Величайшее значение деятельности В. И. Ленина по созданию в России революционной пролетарской партии раскрывается прежде всего на уроках «Создание марксистской пролетарской партии в России. II съезд РСДРП». В ходе беседы об истории предшествующего социал-демократического движения в России и подъеме массового революционного движения в стране в начале XX в. учитель подводит учащихся к выводу об особой необходимости в тех исторических условиях (нарастание в стране революционного кризиса) создания революционной пролетарской партии. «У пролетариата,— писал В. И. Ленин,— нет иного оружия в борьбе за власть, кроме организации. Разъединяемый господством анархической конкуренции в буржуазном мире, придавленный подневольной работой на капитал, отбрасываемый постоянно «на дно» полной нищеты, одичания и вырождения, пролетариат может стать и неизбежно станет непобедимой силой лишь благодаря тому, что идейное объединение его принципами марксизма закрепляется материальным единством организации, сплачивающей миллионы трудящихся в армию рабочего клас-' са. Перед этой армией не устоит ни одряхлевшая власть русского самодержавия, ни дряхлеющая власть международного капитала»213. Очень важно, чтобы учащиеся осознали трудность создания революционной пролетарской партии в стране, лишенной каких- либо политических свобод. Даже участие в забастовке грозило тюрьмой, ссылкой. Это было трудное время в жизни партии, которая еще только создавалась.
В. И. Ленин писал: «Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем»214. Только люди действительно смелые и принципиальные, только те, кого не дугали ни самоотверженный тяжелый труд, ни политические преследования, только те, кто выше всего ставил освобождение трудового народа от гнета царизма и капитализма,— только такие люди способны были на подвиг, совершенный первым ленинским поколением коммунистов нашей страны. Учитель обращает внимание учащихся на то, что ленинский план создания пролетарской партии разрабатывался с учетом революционных традиций русского и западноевропейского революционного движения и в то же время был подлинно новаторским. В. И. Лецин говорил: «История социализма и демократии в Западной Европе, история русского революционного движения, опыт нашего рабочего движения, — таков тот материал, которым мы должны овладеть, чтобы выработать целесообразную организацию и тактику нашей партии. «Обработка» этого материала должна быть однако самостоятельная, ибо готовых образцов нам искать негде...»215. Рассказывая о газете «Искра», учитель обращает внимание учащихся йа то, что эпиграфом для нее были взяты слова из ответа декабристов А. С. Пушкину «Из искры возгорится пламя». Это свидетельствует о преемственности революционных традиций в русском революционном движении. Здесь же учитель рассказывает о В. И. Ленине как создателе и руководителе «Искры», авторе ее основных статей. Соратник В. И. Ленина Г. М. Кржижановский в своих воспоминаниях писал, что «среди всей фаланги блестящих литераторов, собранных по мысли Владимира Ильича под знаменем «Искры», ярко выделяется его центральная направляющая фигура, его простые и ясные мысли, его пламенные слова, преисполненные гнева и отваги и непрестанно зовущие на новые битвы с врагами пролетарского дела. Старая «Искра» навсегда останется поучительным образцом того, как надо вести орган партии, чтобы он был одновременно и путеводным, зовущим к себе и предупреждающим об опасностях маяком, и боевым набатом, властно будящим революционную страсть и волю к действию.
Под ее знаменем в России стали накапливаться те силы, которым впоследствии пришлось в небывалом историческом масштабе выявить всесокрушающую мощь ленинской тактики, ленинского «марксизма в действии». Именно под этим знаменем проиеходили первые группировки «железной когорты большевиков»216. Учитель говорит об отношении В. И. Ленина к товарищам по борьбе, к рядовым рабочим, о его внимании к людям. При этом приводятся воспоминания старых большевиков. Перед чтением документов учащимся предлагаются вопросы, по которым затем проводится беседа: о каких чертах В. И. Ленина как руководителя масс идет речь в данных воспоминаниях? Какие выводы для себя вы можете сделать из этих воспоминаний? «Меня всегда поражало, — рассказывает М. М. Эссен,— с каким доверием и вниманием он (Ленин.— Я. Л.) всех еДушал. Это был такт большого человека: ободрить работника, поднять в нем веру в свои силы, зажечь бодростью и энергией... Он умел, как никто, воодушевить волей к работе, и человек, соприкоснувшись с ним, трудился с удесятеренной энергией. Каждый чувствовал, что у него точно крылья выросли... Замечательная была черта у Ленина — он никогда не давал чувствовать своего превосходства, не давил своим авторитетом, считался с мнением других, видел в каждом товарище равного себе. Оттого так легко было с ним, так радостно и свободно дышалось около него. Он умел внимательно выслушать собеседника, втянуть в спор, заставить высказаться до конца, а если видел, что собеседник не сводит концов с концами, путается в противоречиях, он, добродушно посмеиваясь над зарвавшимся спорщиком,., направлял его на правильный путь, не задевая самолюбия, не обескураживая...»1. Необходимо дать краткую характеристику агентов «Искры», обратить внимание учащихся на их высокие моральные качества. Агентами «Искры» являлись профессиональные революционеры. Их имена названы в учебнике. Надо разъяснить учащимся понятие «профессиональный революционер». С $той целью учитель приводит отрывок из воспоминаний Ц. С. Бобровской (Зеликсон).
Она рассказывает, что В. И. Ленин, отвечая на ее вопрос, кто имеет, почетное право называться профессиональным революционером, сказал, что это право остается за теми, кто «прежде всего беззаветно предан партии и рабочему классу. Этим правом должны пользоваться люди, у которых йобственная жизнь сливается с жизнью партии»2. На уроке «II съезд РСДРП и его историческое значение» учитель рассказывает учащимся о том, что всей подготовкой ко II съезду партии и самим съездом руководил В. И. Ленин. Он участвовал в выработке проектов всех важнейших резолюций, являлся членом мандатной, программной и уставной комиссий, выступал при обсуждении различных вопросов. В протоколах съезда зафиксировано свыше ста ленинских выступлений, реплик и замечаний3. Много лет спустя Н. К. Крупская вспоминала: «Как мечтал 1 Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине. М., 1979, т. 2, с. ПО—114. 2 Там же, с. 103. 3 См.: История Коммунистической партии Советского Союза. М., 1964, т. 1, с. 449—450. и: об этом съезде Владимир Ильич! Всю жизнь — до самого конца он придавал партийным съездам исключительно большое значение; он считал, что партийный съезд — это высшая инстанция, на съезде должно быть отброшено все личное, ничто не должно быть затушевано, все сказано открыто. К партийным съездам Ильич всегда особенно тщательно готовился, особенно заботливо обдумывал к ним свои речи»217. Характеризуя непримиримую борьбу В. И. Ленина и сплотившихся вокруг него твердых искровцев против оппортунистов, можно привести следующее высказывание Ленина об обстановке, установившейся на съезде: «Не могу не вспомнить... одного разговора моего на съезде с кем-то из делегатов «центра». «Какая тяжелая атмосфера царит у нас на съезде!» — жаловался он мне. — «Эта ожесточенная борьба, эта агитация друг против друга, эта резкая полемика, это нетоварищеское отношение!..» «Какал прекрасная вещь — наш съезд!» — отвечал я ему.— «Открытая, свободная борьба. Мнения высказаны. Оттенки обрисовались. Группы наметились. Руки подняты. Решение принято.
Этап пройден. Вперед! — вот это я понимаю. Это — жизнь. Это — не то, что бесконечные, нудные интеллигентские словопрения, которые кончаются не потому, что люди решили вопрос, а просто потому, что устали говорить...» Товарищ из «центра» смотрел на меня недоумевающими глазами и пожимал плечами. Мы говорили на разных языках»218. В. И. Ленин был сильно привязан к своим товарищам по работе в «Искре», но умел преодолеть свои дружеские чувства, когда возникали политические разногласия. Как писала Н. К. Крупская, личная привязанность к людям никогда не влияла на политическую позицию Владимира Ильича. Политически порывая с человеком, он рвал с ним и лично, когда это нужно было для дела219. Учащимся предлагаются вопросы: в чем принципиальные отличия в оценках обстановки на II съезде РСДРП В. И. Ленина и представителя «центра»? Почему необходима непримиримая борьба с оппортунистами? Как относился к этой борьбе Ленин? Рассказывая о том, какие споры на II съезде партии вызвал вопрос о формулировке первого параграфа Устава партии, надо обязательно показать учащимся огромное значение принципиальной позиции В. И. Ленина. Ленин исходил из того, что партия должна быть передовым, сознательным, организованным отрядом рабочего класса, боевым союзом единомышленников-коммунистов. При этом в основе партийной дисциплины должны лежать идейное единство членов партии, их готовность подчинить личные интересы интересам партии, преданность делу революции. В. Ц. Ленин считал, что широкий доступ в партию непролетарских элементов может нанести ей огромный вред. Формулировка Мартова, говорил В. И. Ленин, «цеизбедшо стремится всех и каждого сделать членами партий) тор. Мартов сам должен был признать это с оговоркой — «еслр хотите, да», сказал он. Именно этого-то и не хотим мы! Именно поэтому мы и восстаем так решительно против формулировки Мартова. Лучше, чтобы десять работающих не называли себя членами партии (действительные работники за чинами не гонятся!), чем чтобы один болтающий имел право и возможность быть членом партии»220.
Большое значение В. И. Ленин придавал революционному движению молодежи. Специальная резолюция съезда, написанная Лениным, приветствовала оживление революционного движения среди учащейся молодежи. Всем организациям партии предлагалось помочь молодежным группам и кружкам в практической работе и выработке «цельного и последовательного социалистического миросозерцания...»221. И в составе самой партии в те годы преобладала молодежь. В. И. Ленин писал: «Мы партия будущего, а будущее принадлежит молодежи. Мы партия новаторов, а за новаторами всегда охотнее идет молодежь. Мы партия самоотверженной борьбы с старым гнильем, а на самоотверженную борьбу всегда первою пойдет молодежь»222. Характеризуя историческое значение II съезда РСДРП, учитель привлекает Тезисы ЦК КПСС «К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина» и постановление ЦК КПСС «О 80-летии Второго съезда РСДРП». Следует подчеркнуть, что партия большевиков создавалась и развивалась как партия подлинных пролетарских интернационалистов. Уже в ее первой Программе, принятой на II съезде РСДРП, было записано право наций на самоопределение, что имело огромное значение для интернационального воспитания трудящихся многонациональной России, для их сплочения вокруг русского пролетариата. Вся последующая история нашей партии — это яркий пример верности пролетарскому интернационализму. В заключение учитель подчеркивает актуальность и жизненную силу разработанных В. И. Лениным норм внутрипартийной жизни. КПСС неизменно исходила и исходит из них во всей своей работе. В Отчетном докладе ЦК КПСС XXV съезду партии говорилось: «Последовательное развитие внутрипартийной демократии, повышение требовательности к каждому члену партии — эти ленинские принципы не пройденный этап. Это — основа развития партии и в наши дни»223. Давая домашнее задание по учебнику, учитель предлагает учащимся дополнительно следующие вопросы: какие черты В. И. Ленина как партийного руководителя и человека с особой силой проявились в период подготовки и работы II съезда РСДРП? Какие нравственные принципы внутрипартийной жизни и деятельности партии отстаивал В. И. Ленин на II съезде РСДРП? Покажите жизненную силу этих принципов в наши дни. По этим вопросам в 49-й московской школе была проведена письменная раббтга. В работах учащихся нашли отражение приведенные на уроках материалы, рассчитанные на усиление нравственного аспекта темы. Так, школьники говорили об издании и значении ленинской «Искры», основных решениях и значении II съезда партии. При этом в той или иной мере освещались и характерные черты В. Й. Ленина как партийного руководителя и человека. В одной из ученических работ мы читаем: «Как человек Ленин был отзывчивым. Всех пдкодяла его сильная и выразительная манера речи. Как партийный работник Ленин был тверд в своих убеждениях, хорошим ор- ганизатсфбм, человеком, который своим личным примером показывал, каким должен быть настоящий марксист. Характерной чертой Ленина был гуманизм. Ведь зачем нужно было создавать партию, если не для освобождения народных масс от гнета помещиков и капиталистов». Учащиеся стремятся осветить мотивы борьбы В. И. Ленина против оппортунистов, дать личностную оценку его деятельности. Они говорят о том, что В. И. Ленин боролся за интернациональное сплочение рабочего класса, выступал против националистической позиции Бунда, требовал создания крепкой, монолитной партии. В одной из работ говорится, что Ленин свои отношения с людьми строил с принципиальных, партийных позиций. «Он считал, — пишет ученик, что в политической борьбе главное — идейные убеждения и поэтому, невзирая ни на что, надо всегда оставаться верным своим идейным и. нравственным принципам. Из личных качеств людей Владимир Ильич ценил энтузиазм, активное участие в революционной борьбе». Борьба В. И. Ленина и его соратников за укрепление большевистской партии раскрывается при изучении таких тем курса, как «Революция 1905—1907 гг. в России — первая народная революция эпохи империализма», «Россия между двумя буржуазно-демократическими революциями (1907 — февраль 1917 г.)» и др. Учителю необходимо помочь учащимся глубже осознать идейно-нравственный аспект этой борьбы. Так, на уроке «Рабочее движение в годы реакции. Борьба большевиков за сохранение и укрепление партии» показывается, что стачечное движение рабочих не затихало даже в самые мрачные годы реакции: в среднем в 1908—1910 гг. бастовало ежегодно 96 тыс. рабочих, что более чем в два раза превы шало средний годовой уровень предреволюционного десятилетия (1895—1904). Это говорило о том, что в рабочем классе были живы традиции революции 1905—1907 гг., что Россия и в годы реакции продолжала оставаться центром международного революционного движения. Большевики исходили из того, что причины, вызвавшие первую буржуазно-демократическую революцию, полностью сохранились. Следовательно, неизбежна была новая революция. К ней надо было готовить силы. Отсюда возникала необходимость решительной непримиримой борьбы против ликвидаторов, отзовистов, троцкистов, за сохранение и укрепление революционной партии пролетариата. Большое впечатление на учащихся оказывает противопоставление позиции буржуазной интеллигенции последовательно революционной позиции большевиков. В учебнике отмечается, что большевистская партия была единственной партией, которая не сложила оружия и осталась верной народу. Учитель предлагает учащимся учебно-познавательные задания: охарактеризовать программу и тактику большевиков в годы реакции; на основе приведенных на уроке документов показать принципиальные отличия в отношении к жизни, революционной борьбе буржуазной интеллигенции и большевиков- ленинцев; охарактеризовать нравственную позицию Ф. Э. Дзержинского и В. В. Воровского. Хорошо, если бы учащиеся, отвечая на эти вопросы, отметили, что в приведенных документах произвело на них особенно большое впечатление. Прежде всего необходимо дать образную характеристику России в годы реакции. Поскольку такая характеристика дается учителем на первом уроке темы, учащиеся могут сами рассказать о диком разгуле контрреволюционного террора в стране и т. д. Отказ буржуазной интеллигенции от революционной борьбы, ее растерянность перед наступлением контрреволюции хорошо показал в одном из своих рассказов писатель Леонид Андреев. Рассказ этот называется «Тьма». Его герой в прошлом революционер, столкнувшись в обстановке реакции с темными сторонами жизни, в ужасе восклицает: «Зрячие! Если мы не в силах своими фонариками осветить окружающую тьму, то давайте потушим свои фонарики и все ринемся в тьму!» Это был отчаянный призыв к отказу от дальнейшей борьбы с царизмом, которая, по мнению героя рассказа, стала бессмысленной. И примерно в то же самое время, в канун нового, 1909 г., большевик Феликс Эдмундович Дзержинский, находясь в одиночной камере тюрьмы, записал в своем дневнике: «Пятый раз я встречаю в тюрьме новый год... В тюрьме я созрел в муках одиночества, в муках тоски по миру и по жизни. И, несмотря на это, в душе никогда не зарождалось сомнение в правоте 10 Заказ 1361 нашего дела... Здесь, в тюрьме, часто бывает тяжело, по временам даже страшно... И, тем не менее, если бы мне предстояло начать жизнь сызнова, я начал бы ее точно так же, как начал. И не по долгу, не по обязанности. Это для меня — органическая необходимость...»*. В этих двух высказываниях проявились два принципиально разных миросозерцания, два прямо противоположных отношения к жизни. Революционный оптимизм, идейную стойкость и непримиримость к обывательскому отношению к жизни ярко выразил и большевик Вацлав Вацлавович Боровский. В мрачные годы реакции он писал жене: «Посмотри, вокруг нас столько людишек из кожи лезут, чтобы получить орден в петлицу или подняться ступенькой выше. Подличают, подставляют друг другу ножку, лижут пятки своему начальству. И все это затем, чтобы поплотнее набить себе брюхо. Право, смешно. Нет, дорогая, жизнь нам дается не для этого. Человек — это борец, созидатель. Мы должны так устроить жизнь, чтобы всем было хорошо, свободно, сытно, весело. А добившись этого, человек покажет, на что он способен! Он полетит штурмовать Луну и Марс. Он построит корабли, способные в один миг покрывать сказочные пространства. Ты говоришь, что не доживем до тех времен? Ну и что же? Зато дети наши будут чудесно жить! Они вспомнят о нас, чернорабочих, расчищавших им путь»224 225. И еще одно высказывание Воровского: «Жизнь вне борьбы — это не жизнь, а прозябание. Жизнь только тогда имеет смысл, когда человек знает свою цель и добивается ее. Красота жизни — в революционном подвиге, в борьбе за свободу»226. Надо обратить внимание учащихся на то, что быть революционером в годы реакции было особенно сложно. Здесь особенно нужны были твердость характера, стойкость, идейная закаленность. «Нетрудно быть революционером, — писал В. И. Ленин, — тогда, когда революция уже вспыхнула и разгорелась... Гораздо труднее — и гораздо ценнее — уметь быть революционером, когда еще нет условий для прямой, открытой, действительно массовой, действительно революционной борьбы, уметь отстаивать интересы революции (пропагандистски, агитационно, организационно) в нереволюционных учреждениях, а зачастую и прямо реакционных, в нереволюционной обстановке.. .»227. Так Ленин писал о необходимости использования в годы реакции легальных возможностей для сохранения и укрепления связей партии с массами, для продолжения революционной работы в нереволюционной обстановке. И большевики сумели не только сохранить революционную пролетарскую партию в тяжелейших условиях столыпинской реакции, но и укрепить партию, сохранить незыблемой ее программу, добиться победы в борьбе с ликвидаторами, отзовистами, троцкистами (учитель обязательно разъясняет суть этих течений и необходимость непримиримой борьбы с ними). Давая домашнее задание по учебнику, учитель формулирует дополнительные вопросы: какие революционные традиции сохранили и развили большевики в годы реакции? В чем состояли истоки идейной стойкости большевиков в годы реакции? В чем Ф. Э. Дзержинский, В. В. Боровский и другие большевики-ленинцы видели смысл жизни? С огромной силой роль созданной и руководимой Лениным революционной пролетарской партии — партии нового типа — проявилась в годы трех российских революций и в строительстве после победы Великого Октября нового общества.
<< | >>
Источник: Лейбенгруб П. С.. Идейно-нравственное воспитание в обучении истории СССР (VII—X классы): Пособие для учителя. 1983

Еще по теме ИЗУЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В. И. ЛЕНИНА ПО СОЗДАНИЮ И УКРЕПЛЕНИЮ ПАРТИИ НОВОГО ТИПА — ИСТОЧНИК НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ:

  1. ИЗУЧЕНИЕ СОВЕТСКОЙ КУЛЬТУРЫ - ФАКТОР НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ
  2. 1. Особенности партии нового типа
  3. РАСКРЫТИЕ ВОЗРАСТАЮЩЕЙ РОЛИ НАРОДНЫХ МАСС В ТРЕХ РОССИЙСКИХ РЕВОЛЮЦИЯХ, ПОДВИГА ГЕРОЕВ ОКТЯБРЯ — ВАЖНОЕ СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ НА РЕВОЛЮЦИОННЫХ ТРАДИЦИЯХ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ И НАРОДА
  4. РОЛЬ ИЗУЧЕНИЯ ВОПРОСОВ КУЛЬТУРЫ ДЛЯ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
  5. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ СССР XIX в. (VIII КЛАСС)
  6. ИСТОРИЯ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ — НЕИССЯКАЕМЫЙ ИСТОЧНИК НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МОЛОДЕЖИ
  7. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ ТРЕХ РЕВОЛЮЦИЙ В РОССИИ И СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В СССР В 1917—1937 гг. (IX КЛАСС)
  8. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ ПРИ ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ, СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО И КОММУНИСТИЧЕСКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В 1946—1983 гг. (X КЛАСС)
  9. НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ В ПРОЦЕССЕ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ СССР С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО КОНЦА XVIII в. (VII КЛАСС)
  10. ИЗУЧЕНИЕ ТРУДОВЫХ ТРАДИЦИЙ СОВЕТСКОГО НАРОДА, РОЖДЕННЫХ В БОРЬБЕ ЗА ПОСТРОЕНИЕ СОЦИАЛИЗМА,— ФАКТОР НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
  11. ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ НА РЕВОЛЮЦИОННЫХ, БОЕВЫХ И ТРУДОВЫХ ТРАДИЦИЯХ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ И НАРОДА ПРИ ИЗУЧЕНИИ ГЕРОИЧЕСКОЙ БОРЬБЫ СОВЕТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ В ГОДЫ ИНОСТРАННОЙ ВОЕННОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
  12. ФОРМИРОВАНИЕ ЗНАНИЙ О ТРУДОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НАРОДНЫХ МАСС КАК ОСНОВЕ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА — СРЕДСТВО НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
  13. Укрепление рядов партии
  14. Задачи Интернационала нового типа