<<
>>

В. Отправление правосудия § 209

Относительное во взаимосвязи потребностей и труда, необходимого для их удовлетворения, имеет ближайшим образом свою рефлексию внутри себя, вообще в бесконечной личности, в (абстрактном) праве.
Но сама эта сфера относительного как образование дает праву наличное бытие в качестве всеобщепризнанного, знаемого и волимого и опосредует этой знаемостью и волимостью приобретение им значимости и объективной действительности.

Примечание. Образованию, мышлению как сознанию единичного в форме всеобщего, свойственно понимать Я как всеобщее лицо, в котором все тождественны. Значение человека в том, что он человек, а не в том, что он еврей, католик, протестант, немец, итальянец и т. д. Это сознание, для которого значима мысль, бесконечно важно — недостатком оно является лишь в том случае, если оно в качестве космополитизма фиксируется на позиции, которая заставляет его противостоять конкретной государственной жизни.

Прибавление. С одной стороны, вследствие системы частных устремлений право становится внешне необходимо в качестве защиты особенности. Хотя оно и вытекает из понятия, однако в существование оно вступает только потому, что оно полезно для удовлетворения потребностей. Для того чтобы обладать мыслью о праве, надо иметь образование, приучающее мыслить, и не пребывать только в чувственном:, надо применять к предметам форму всеобщности и в воле также ориентироваться на всеобщее.

Лишь после того, как люди изобрели многочисленные потребности и их приобретение переплелось с удовлетворением, могли образоваться законы.

§ 210

Объективная действительность права состоит отчасти в том, что оно есть для сознания, становится вообще знаемым, отчасти в том, что оно обладает мощью действительности и имеет силу, а тем самым знаємо и как всеобщезначимое.

<< | >>
Источник: Георг Вильгельм Фридрих ГЕГЕЛЬ. ФИЛОСОФИЯ ПРАВА. 1990

Еще по теме В. Отправление правосудия § 209:

  1. Статья 209. Содержание права собственности
  2. 1.2. Квалификация организованных форм террористической деятельности (ч. 3 ст. 205, ст. 208, 209, 210 УК)
  3. 4.1. Правосудие
  4. 4.2 Демократические основы (принципы) правосудия 4.2.1
  5. Правосудие
  6. 4.2.5 Осуществление правосудия только судом
  7. № 209 Служебная записка Г.Г. Карпову о разработанном в Чехословакии плане мероприятий по компрометации греко-католической церкви, подготовленная в аппарате Совета по делам РПЦ1
  8. Исламское правосудие
  9. Глава 4. Правосудие и его демократические основы (принципы)
  10. Г лава IV СОВЕТСКАЯ СИСТЕМА ПРАВОСУДИЯ (1917-1991 ГГ.)
  11. Божье правосудие (28:20–68)
  12. § 2. Кризисные явления в сфере правосудия в России XVII в.
  13. ОБ ОРГАНИЗАЦИИ УГОЛОВНОГО ПРАВОСУДИЯ. О НЕОБХОДИМОСТИ ПИСЬМЕННОГО СУДОПРОИЗВОДСТВА
  14. 4.2.7 Осуществление правосудия на началах равенства всех перед законом и судом
  15. § 4. Правительствующий Сенат как орган правосудия в 1717-1725 гг. Рекетмейстерская контора
  16. § 3. Судоустройство и судопроизводство России в 1696-1710 гг. Ратуша как орган правосудия
  17. О субъективно обусловленном приобретении на основе решения публичных органов правосудия § 36
  18. Раздел II, где предложены общие средства, которые можно использовать для прекращения беспорядка в системе правосудия
  19. Раздел I, в котором описаны в общих чертах пороки системы правосудия и рассмотрен, в частности, вопрос о том, способно ли упразднение продажности и наследования должностей стать действенным средством для излечения подобных недугов
  20. 13.1 Понятие организационного обеспечения деятельности судов и органы, обеспечивающие эту правоохранительную функцию