<<
>>

5. Место содержания в схемах действования при понимании текста

Развертывание содержаний происходит в форме наращивания предикаций, в противоположность растягиванию смыслов. Что же касается значений, то они и не растягиваются, и не наращиваются, отдавая функцию растягивания смыслам, функцию наращивания - предикациям.

Предикации же, в свою очередь, выступая как преобразования значений, репрезентируются в качестве пропозиций.

Наращивание содержаний приводит к появлению макропропозиций. Их выражение в обобщающих (резюмирующих) предложениях говорит о том, что реципиент знает, что перед ним макропропозиция, т.е. метасодержание [Kieras 1980]. Построение метасодержания обычно бывает успешным после однократной рецепции хорошо построенного рассказа [Kintsch, Kоzminsky 1977].

Что происходит при наращивании содержания? T. Ван Дейк и В. Кинч [Van Dijk, Kintch 1983:122-123] типологизируют отношения между пропозициями в рамках макросодержания.

  1. Никаких отношений.
  2. Косвенная когерентность: факты принадлежат эпизоду одного и того же возможного мира.
  3. Прямая когерентность: факты соотносительны по времени и/или по условиям, причем предложения (придаточные и целые) упорядочены линейно.
  4. Координированная связь: как в (2), но, кроме того, факты взаимно соотносительны (как причина и следствие и т.п.).
  5. Субординированная  связь:  как  в  (3),  но  факты  упорядочены  не последовательно, а иерархически.
  6. Интеграция: как в (4), но теперь один факт определяет не другой факт, а лишь один аспект факта.
  7. Редукция: как в (5), но этот аспект атомизирован - например, в виде прилагательного.

Содержание развертывается как постепенное развертывание ситуации, представленной в тексте и способной демонстрировать названные разнообразные отношения по мере нашего проникновения в нее. Постепенно выясняется, каковы возможные положения вещей, каковы возможные миры, в которых предложения

будут истинными.

Это - наращивание содержания, но при этом богаче становится и представленная ситуация, включающая и смыслы ситуации.

В этих условиях возникает задача действования при рецепции материала, требующего единства двух герменевтических процессов - понимания когнитивного и понимания распредмечивающего. Освоение содержания в ходе распредмечивающего понимания во многих случаях, например, соотносительно с теми мыследействиями, которые программируются сюжетом. Именно в сюжете (и фабуле) перевыражено предпонимание мира действования - с его понятными структурами, с его знаковыми ресурсами и с его темпоральным характером [Ricoeur 1983:I:87]. Структура, знак, время - предикаты, достаточные для репрезентации содержания. Понимание этого содержания предполагает знакомство (на основе Р/мД + Р/М) с представлениями об агенте, цели, средстве, обстоятельстве, содействии, сопротивлении, враждебности, кооперации, конфликте, успехе, препятствии и пр.

Все единицы текста, способные производить то или иное впечатление и/или воздействие, становятся равноправными поставщиками ноэм, а сама задача "хорошего чтения" также превращается в источник таких ноэм, как "связность", "каузация", "ожидание" и пр. Простая категоризация этих ноэм дает содержания; полные же конфигурации связей и отношений в ноэматической ситуации дают смысл. Тот факт, что в ходе чтения нечто "надо усмотреть", что весь рассказ надо пережить как пропозицию, является источником положения, при котором Р/мД порождает вопросы типа "Что происходило с человеком Ч за время В?" Действенное понимание, необходимое для ответа на такой вопрос, требует, чтобы было усмотрено следующее:

  1. Главное/второстепенное в тексте. Это - содержательное разделение всего материала. Соответствующее переживание позволяет как-то действовать во всеми прямо номинированными, имплицитными и подлежащими построению пропозициями.
  2. Различение темы и ремы, известного и нового. Это очень важный момент переживаемого практического понимания.
  3. Сферы референции в речениях.
    Необходимо устанавливать, какова та реальность, которая в реальном или альтернативном мире стоит за пропозициями и их конкатенациями.
  4. Движение от референта к референту в "главном" [Klein, Von Stutterheim 1987].

Примером материала, описанным образом развертывающегося в тексте и остающегося при этом содержанием (а еще не смыслом), является фабула (интрига), причем "именно время действия более всего другого преобразуется при запуске в действие" [Ricoeur 1983:124]. Происходит "растягивание времени" [там же: 26]. Невидимость времени становится видимостью, зримостью в развертывании содержаний. Между тем время - важный, но вовсе не единственный источник производства ноэм в той Р/мД, которая является определяющей при работе реципиента с содержаниями в ходе когнитивного понимания. Таких источников много, поэтому содержание, оставаясь более бедным конструктором, нежели смысл, все же может оказаться достаточно богатым при рациональном слушании и чтении. Резервы возможностей при освоении содержания как первой, исходной части идеального осваиваемого в понимании как субстанции - эти резервы далеко еще не исчерпаны человечеством.

<< | >>
Источник: Георгий Исаевич Богин. Обретение способности понимать: Введение в филологическую герменевтику Москва 2001. 2001

Еще по теме 5. Место содержания в схемах действования при понимании текста:

  1. 2. Понятие "Схема действования при понимании текста"
  2. 1. Общность и различие в схемах действования для когнитивного и распредмечивающего понимания
  3. Ч а с т ь     в т о р а я Усмотрение содержаний и смыслов при понимании текста
  4. 2. Переход от схем действования при семантизирующем понимании к схематизмам других типов понимания
  5. 1. Процесс понимания текста как действования по схемам
  6. 8. Схемы действования как средство всестороннего понимания текста
  7. Раздел II. Способы действования при индивидуации дроби текста
  8. 7. Игровое начало при понимании текста
  9. 3. Деятельность языковой личности при распредмечивающем понимании текста
  10. 2. Деятельность языковой личности при когнитивном понимании текста
  11. 1. Деятельность языковой личности при семантизирующем понимании текста
  12. 4. Принципы построения текста как материала для действий языковой личности при разных типах понимания
  13. 3. Понимание текста как предмет филологической герменевтики Филологическая герменевтика - научная дисциплина, изучающая процессы понимания текста.