№ 90 Запись беседы Г.Г. Карпова с патриархом Алексием о подготовке совещания глав православных автокефальных церквей в Москве1

г. Москва14 января 1947 г.

СОВ. СЕКРЕТНО

Во время приема патриарх АЛЕКСИЙ по своей инициативе поставил на обсуждение и обмен мнений следующие вопросы:

О созыве совещания глав, или их представителей, всех автокефальных православных церквей мира2.

Патриарх внес предложения:

Окончательно установить срок проведения данного совещания с 18 по 28 сентября 1947 года.

Для подготовки организационных и хозяйственных вопросов, а также для разработки программы и тезисов доклада организовать Комиссию под председательством митрополита Николая и с участием в этой Комиссии профессора Троицкого, пригласив последнего из Белграда сроком на 2 месяца (как спе- циалиста-богослова)3.

Предложение о составе Комиссии патриарх даст позднее.

Считать главными вопросами, подлежащими обсуждению на этом совещании, которое, по существу, превратится в предсо- борное совещание, следующие:

а)Об отношении к римско-католической церкви и о мерах противопоставления деятельности Ватикана;

б)об отношении православных церквей к «экуменическому движению»;

в)о вопросах, подлежащих обсуждению на Вселенском соборе;

г)о церковном календаре;

д)о Коптской и Армянской церквах (в том случае, если будет обращение со стороны последних).

На это совещание пригласить патриархов Антиохийского Александрийского, Иерусалимского, Вселенского, Сербского, Румынского, Болгарского (экзарха), Грузинского, Коптского и Армянского (если последние пожелают).

Определить состав сопровождающих этих патриархов не более 5 человек4.

Также вызвать на совещание экзархов Русской православной церкви за границей: Нестора из Харбина, Виктора из Шанхая, Елевферия из Праги, Вениамина из США (возможно, и Феофила из США), Серафима из Парижа, Александра из Берлина, Сергия из Вены, и с каждым из них не более двух сопровождающих.

Патриарх предложил, в связи с получением телеграммы от Вениамина из США о созыве в феврале месяце Собора православной церкви в Америке, командировать сроком на 2—3 месяца в США митрополита Ленинградского Григория и секретаря патриарха Парийского Л.Н., как посла патриарха на данном Соборе и для окончательного решения вопроса об юрисдикции феофиловской церкви.

Патриарх Алексий обещал 15 января представить Карпову письменное прошение по этому вопросу для возбуждения ходатайства о визах.

Патриарх Алексий поставил в известность Карпова, что предположительно намечено послать в Иерусалим, согласно предложению патриарха Тимофея, архимандрита Иоанна Разу- мова, но что официальную постановку вопроса об этом он сделает несколько позднее, когда решит вопрос о руководстве Троице-Сергиевской лавры в Загорске.

Патриарх Алексий просил Карпова ходатайствовать перед правительством об освобождении не позднее весны 1947 года помещений в Новодевичьем монастыре гор. Москвы и об освобождении митрополичьего корпуса и корпуса бывшей Духовной академии в Троице-Сергиевской лавре (Загорск) с тем, чтобы в течение лета эти помещения были отремонтированы ко дню созыва совещания глав православных церквей.

Патриарх высказался за желательность приглашения в Москву архиепископа Кентерберийского из Лондона летом 1947 года и поставил в известность, что в ближайшие дни он представит Совету для ходатайства перед правительством текст официального приглашения [архиепископа] Кентерберийского.

Патриарх просил оказать содействие скорейшей отправке в Прагу архиепископа Елевферия, задерживающегося до сего времени в Москве.

(Карпов)

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 65. Л. 5-6. Копия.

ного устройства мира. «Решения данной конференции, — говорилось в докладной записке Г.Г. Карпова Сталину от 15 марта 1945 г., — будут представлять собой серьезные протесты всего христианского (некатолического) мира против деятельности и замыслов Ватикана и, безусловно, сыграют положительную роль в деле изоляции Ватикана и снижения авторитета папы» (См. док. № 28).

Троицкий Сергей Васильевич, русский эмигрант, канонист, профессор. Во многом благодаря его усилиям богословский факультет Белградского университета стал одним из крупных центров русской церковной науки в эмиграции. Поддерживал тесные связи с Московской патриархией, по приглашению которой неоднократно бывал в Москве.

В апреле 1947 г. за подписью патриарха Алексия были разосланы приглашения предполагаемым участникам совещания, намечаемого на осень. Помимо перечисленных в публикуемом документе вопросов, адресатам предлагалось включить и другие дополнительные вопросы для совместного обсуждения.