Сопроводительная записка референта ОВП ЦК ВКП(б) Г.Я. Короткевича М.А. Суслову и Л.С. Баранову с приложением материалов о католической церкви Венгрии1

г. Москва13 ноября 1946 г.

СЕКРЕТНО

Тов. СУСЛОВУ М.А.

Тов. БАРАНОВУ Л.С.

Представляю Вам для ознакомления русский перевод материалов, полученных последней спецпочтой из Венгрии.

Настоящие материалы представляют собой сообщения доверенных лиц КП Венгрии.

Г. Короткевич

ИНФОРМАЦИЯ О КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ ВЕНГРИИ

Во время моего пребывания в Будапеште в ЦК Венгерской компартии мною получены некоторые интересные сведения о католической церкви. По этому источнику, кардинал Миндсен- ти в последнее время четыре раза встречался с премьером Надь Ференцем. Последняя встреча была официальной и происходила в здании министра-президента. Эти встречи были подготовлены статс-секретарем министра-президента Балог Иштваном (католический священник) и наместником кардинала в Будапеште Витц Бела. Предметом совещания был вопрос, готов ли кардинал оказать поддержку партии мелких сельских хозяев с тем, чтобы католические массы с помощью духовенства голосовали за партию на предстоящих коммунальных выборах. Кардинал изъявил готовность при условии выполнения двух просьб.

Партия мелких сельских хозяев должна оказать конкретную помощь в получении возмещения за отнятые церковные леса и земли (что представляло бы для духовенства огромную сумму).

Разрешение издания ежедневной католической печати.

По мнению осведомленных лиц, Надь Ференц ловкой политикой мог бы приобрести поддержку кардинала. Он хочет затянуть выполнение просьб до коммунальных выборов, а потом тоже отказаться от их удовлетворения. Во всяком случае, Надь Ференц нуждается в поддержке кардинала, в противном случае партия Шуйока (отколовшаяся от партии мелких сельских хозяев партия) и другие партии могут отнять большинство у партии мелких сельских хозяев. С другой стороны, этот случай объясняет, почему епископат не принял памятной записки Шуйока относительно роли католической партии, которую выполняла бы партия Шуйока, «партия свободы».

Кардинал в последнее время вел переговоры с одним из епископов кальвинистской церкви Равас Ласло о едином выступлении католиков и реформатов. Общим вопросом был прежде всего школьный вопрос, в отношении которого они договорились.

Президент республики Тильди имеет своего доверенного информатора по делам католической церкви в лице монаха Яноши, который часто встречается с главой государства. Этот Яноши является самым решительным противником кардинала, потому что Миндсенти оттеснил его от общественной деятельности. В этой же связи говорили, что предстоит назначение нового епископа в г. Веспрем, который также является креатурой примата2. Хотят сместить нынешнего заместителя епископа Бана- ша, который в коллегии епископов вместе с Дудашем занимает определенную демократическую позицию по отношению к государству. Кандидатом кардинала на должность епископа является Эндре, безусловный сторонник кардинала, ничего не понимающий в политике и слепо идущий за ним.

Информатор сообщает, что один из авторитетных сановников при дворе кардинала Миндсенти, пробст-каноник Леопольд

недавно представил кардиналу памятную записку следующего содержания: «Последние десятилетия Рим старался отвести духовенство от политики, потому что это роняет авторитет церкви».

Он считает опасным включение в политику. Как говорят, памятная записка Леопольда была очень тонко отделана, и хотя он не делал выводов, все же можно было понять, что он не одобряет политику кардинала. Это, конечно, вряд ли может изменить политику кардинала Миндсенти.

Информатор дает характеристику ватиканской политики и некоторых ее руководителей. Папа — больной, сломленный старик, является только высшим сановником, но не представляет никакой самостоятельной политической силы. Делами ведает статс-секретарство. В настоящее время должность статс-секретаря вакантна.

Таким образом, Миндсенти получает указания от Спельмана через его доверенных лиц в Ватикане, через посредство американской военной и политической миссии.

Даются также характеристики некоторых венгерских епископов:

Банаш, Дудаш — определенные демократы.

Чапик — архиепископ г. Эгер — осторожно склоняется к первым двум, очень гибкий, реальный политик.

Грёс — архиепископ г. Калоча — самый старший по сану епископ, с офицерами Красной Армии установил очень хорошие взаимоотношения. Очень умный политик, но отошел от политики, потому что по сану он должен был быть приматом, но его обошли.

Хамваш — епископ Чанадский, он был начальником канцелярии бывшего кардинала Шереди, имеет наибольший опыт церковной администрации. В епископате играет тормозящую роль вместе с пробст-каноником Леопольдом, старается усмирительным образом повлиять на кардинала, искусный церковный дипломат. Статс-секретарь Балог Иштван как священник подчинен ему. Он защитил его, когда кардинал хотел заключить Балога в монастырь. Хамваш является сторонником «модус вивенди».

Петери Йожеф — епископ г. Ващ, большой друг немцев, бывший фашист (раньше имел фамилию Петро). Фанатический сторонник и последователь Миндсенти. Это опасно, так как его церковный приход очень большой.

Швой — епископ г. Секешфехервар. В духовном отношении очень примитивная, незначительная личность, сторонник и последователь Миндсенти.

Келемен Кризостом — главный аббат ордена бенедиктинцев в Венгрии, ориентируется всегда на существующую власть, проводит политику своего монашеского ордена.

Ковач Шандор — епископ г. Сомбатхель, стоит в стороне от всех направлений, не имеет связи с заграницей.

Мадарас — епископ г. Кашша, проводит сильную демократическую политику, его приход небольшой, верующие его любят.

Вираг — епископ г. Печ — выживший из ума старик, никогда не выступает на конференциях епископов. Он был избран по тому принципу, что кто является хорошим приходским священником, тот будет хорошим епископом.

Папп Кальман — епископ г. Дьер, избран был недавно, сделал несколько лояльных заявлений по отношению к государству.

[-]3

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 128. Д. 124. Л. 4, 10-14. Подлинник.

Так в тексте. Здесь и далее следует читать: примаса.

Опущен материал о заседании центрального руководства социал-демократической партии 20 сентября 1946 г.