№ 96 Письмо заместителя заведующего ОБС МИД СССР А.П. Власова Г.Г. Карпову о положении православной церкви в Венгрии и целесообразности приезда в Москву протоиерея Я. Варью1

г. Москва6 марта 1947 г.

СЕКРЕТНО

ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР

тов. КАРПОВУ Г.Г.

По сообщению советского посланника в Венгрии тов.

В связи с этим тов. Пушкин сообщил МИД СССР следующую информацию о положении православной церкви в Венгрии.

*По официальным статистическим данным венгерского Министерства просвещения и культов, в Венгрии имеется 35 тыс. православных, из них 19 тыс. — венгры, 10 тыс. — румыны, 6 тыс. сербы*3.

В Венгрии в настоящее время существуют следующие православные церкви: Румынская, примыкающая к румынскому православному центру, Сербская, подчиняющаяся Сербскому патриарху, Греческая, находящаяся под юрисдикцией Константинопольского патриарха, и, наконец, *Венгерская православная церковь, которая до сих пор канонически не оформлена*, не имеет своего епископа и управляется лишь администратором протоиереем Олах, назначенным Министерством просвещения и культов Венгрии. Венгерская православная церковь добивается своего признания в церковном мире и назначения главы церкви — епископа, причем сами венгерские православные священники выразили пожелание, чтобы их церковь была подчинена Московскому патриарху.

По сведениям советской миссии в Венгрии, во время пребывания в Будапеште делегации Русской православной церкви в августе 1946 г. была достигнута принципиальная договоренность о том, что в Москву будет приглашена делегация Венгерской православной церкви для разрешения вопросов, связанных с оформлением Венгерской православной церкви.

По тем же сведениям, Московский патриарх считал невозможным принимать в качестве представителя Венгерской православной церкви священнослужителя, лишенного сана, и рекомендовал Олаху обратиться к румынскому епископу с просьбой о восстановлении в сане. Почва для благоприятного решения этого вопроса была подготовлена Московской патриархией во время пребывания в Москве румынской церковной делегации. Как известно, Олах обратился с письменной просьбой о восстановлении в сане к упомянутому епископу, но ответа еще не получил.

*Как сообщил тов. Пушкин, протоиерей Вариу предлагает решить вопрос о подчинении Венгерской православной церкви Московскому патриарху независимо от личного положения протоиерея Олаха*. По мнению Вариу, следовало бы также иметь в виду, что обращение Олаха к румынскому епископу с просьбой о восстановлении его в церковном сане и удовлетворение этой просьбы последним означает, по сути дела, признание юрисдикции Румынской православной церкви над представителем Венгерской церкви. Это привело бы к созданию нежелательного для венгров прецедента, который не соответствует, несомненно, также и нашим интересам.

*Кроме того тов. Пушкин информировал МИД СССР о том, что священник Петерфалви, который намечался в качестве возможного кандидата на пост епископа, арестован советскими органами безопасности за шпионаж против Советской Армии*.

По дополнительным сведениям, полученным от советской миссии в Будапеште, МИД Венгрии обратилось с просьбой выдать визу на въезд в гор. Мукачево протоиерею православной церкви в Будапеште д-ру Вариу Янош, приезд которого в СССР связан с возведением его в сан архимандрита.

В связи с вышеизложенным прошу сообщить Отделу Балканских стран Ваше мнение4, а также Ваше заключение о целесообразности *приезда Вариу в Советский Союз*.

ЗАМ. ЗАВ. ОТДЕЛОМ БАЛКАНСКИХ СТРАН МИД СССР А. ВЛАСОВ

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 69. Л. 115—117. Подлинник.

Ответное письмо С.К. Белышева А.П. Власову по вопросу о юрисдикции православной церкви в Венгрии и приезде в Москву протоиерея Я. Варью

г. Москва7 марта 1947 г.

СЕКРЕТНО

МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ СССР

ОТДЕЛ БАЛКАНСКИХ СТРАН

товарищу ВЛАСОВУ На № 486/бс от 6/ШЛ947 г.[73]

Совет по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР сообщает, что во время пребывания в Будапеште делегации Русской православной церкви в августе 1946 г. была достигнута принципиальная договоренность о том, что в Москву будет приглашена делегация Венгерской православной церкви для разрешения вопросов, связанных с оформлением юрисдикции Венгерской православной церкви.

В то время Московской патриархии не были известны некоторые обстоятельства, вследствие которых приглашение делегации Венгерской православной церкви в Москву было отложено.

При посещении румынской церковной делегацией Московской патриархии в конце 1946 года выяснилось, что протоиерей Олах, намеченный к приглашению в Москву, лишен сана епископом Румынской православной церкви.

Поскольку Московская патриархия находится в дружественных отношениях с Румынской православной церковью, она рекомендовала протоиерею Олаху обратиться к румынскому епископу с просьбой о восстановлении его в сане, так как в противном случае вести с ним какие-либо переговоры было неудобно и неправильно.

Протоиерей Олах такое ходатайство возбудил и ждет решения.

Кроме того, во время пребывания митрополита Николая Крутицкого на Всеславянском конгрессе в Белграде в беседе с Сербским патриархом Гавриилом был поднят вопрос о положении Венгерской православной церкви.

Патриарх Гавриил заявил, что православные приходы в Венгрии входят в подчинение одной из епархий Сербской православной церкви, но что он не будет возражать против передачи в ведение Московского патриарха тех православных приходов в Венгрии, которые изъявляют об этом свое желание, и оставит в своем ведении только сербские приходы.

Таким образом, решение вопроса о юрисдикции Венгерской православной церкви временно откладывается, так как Московская патриархия в целях сохранения установившихся взаимоотношений с Румынской и Сербской православными церквами решила ожидать результата на ходатайство протоиерея Олаха, а также ответа от патриарха Гавриила, который имеет в виду поставить вопрос о юрисдикции Венгерской церкви на заседании своего Синода после Пасхи*2.

Что же касается просьбы протоиерея Вариу Янош3 о выдаче ему визы на въезд в гор. Мукачево для возведения в сан архимандрита, Совет сообщает, что такое возведение в сан может быть произведено только лишь по указанию патриарха, которое в данном случае отсутствует, и поэтому приезд Яноша в Мукачево не вызывается необходимостью.

ЗАМ. ПРЕДСЕДАТЕЛЯ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР

(БЕЛЫШЕВ)

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 69. Л. 120-121. Копия.

См. док. № 96.

Текст, отмеченный *—*, отчеркнут по левому полю вертикальной линией.

Так в тексте. Правильно: Варью Янош.