Письмо наместника-председателя Св. Синода Болгарской православной церкви митрополита Софийского Стефана маршалу Ф.И. Толбухину с выражением признательности воинам Красной Армии — освободителям Болгарии, и с сообщением о передаче денежных средств на лечение раненых красноармейцев

г. София18 октября 1944 г.

Главнокомандующему 3-го Украинского фронта господину маршалу Толбухину

Господин маршал!

С глубоким волнением и особой радостью весь болгарский народ встретил в эти исключительные времена на своей земле прославленных воинов Великой Советской России, которые победоносно достигли Балкан и вступили в Болгарию как великодушные освободители.

В эти необыкновенные события и Болгарская православная церковь — церковь болгарского славянского народа, которая происходит и строится народом и служит народу, теперь прославляет Бога за все его милости и искренно благодарит великодушных освободителей болгарского народа за великий дар свободы и братского покровительства.

Святой Синод Болгарской православной церкви, одухотворенный этими чувствами и надеждами, решил передать через Вас в виде скромного, но сердечного дара и теплого молитвенного благословения для раненых и больных советских вои- нов-героев 1 ООО ООО лева.

Со вседушным молитвенным благопожеланием Божьей милости и помощи

Наместник-председатель Святого Синода

+ Софийский (П. Стефан[11])

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 16. Л. 11-11 об. Копия.

В начале войны в Ватикане была создана «комиссия по борьбе с коммунизмом», возглавляемая бывшим папским нунцием в Литве Луиджи Сенто.

Американская католическая газета «Нью Уорлд» в номере от 16 октября 1942 года сообщала: «...Ватикан готовится к тому времени, когда Россия снова станет христианской». Католический журнал «Америкен» в январском номере 1943 г[ода] напечатал следующее сообщение бывшего римского корреспондента агентства «Юнайтед Пресс» Паккарда: «...позиция Ватикана в отношении Советского Союза не изменилась с начала большевистской революции. Ватикан готовится к проведению религиозной пропаганды в Советском Союзе. На протяжении последних 15 лет Ватикан втихомолку обучал священников для работы в России. Помимо обучения русскому, украинскому и другим языкам их специально обучали тому, как бороться против еретических идей, которые воспринимал русский народ на протяжении последних 25 лет. Во время моего пребывания в Риме я узнал, что многие священники уже прибыли на советскую территорию, оккупированную немцами».

Из радиопередач Ватикана на русском языке, начатых с апреля 1943 г., видно, что он рассчитывал привлечь под свое руководство православную церковь. «...Ватикан считает, что пришло время для сближения церквей и преодоления [раскола] православной церкви и ее возвращения к первоначальному единству».

В том же 1943 году в Ватикане был организован прием русских священников с оккупированной немцами территории СССР. По поводу этой встречи в ватиканской печати сообщалось: «...в Риме встретились две великих ветви христианства для того, чтобы вести борьбу с большевистским атеизмом. Ни один прелат никогда не согласится быть под властью Москвы».

В своей антисоветской деятельности во время немецкой оккупации Ватикан, как и ранее, опирался на католические организации Прибалтийских республик и западных областей Украины и Белоруссии.

Руководитель католической епархии в Кайшадорисе (Литва) епископ Матулюнис имел секретное поручение папы «оказывать помощь из Литвы католикам России», иначе говоря, руководить агентурой Ватикана, заброшенной в восточные области СССР. Матулюнис в прошлом долгое время проживал в Советском Союзе, был разоблачен как агент Ватикана и иностранной разведки и выслан за границу...

По имеющимся в НКГБ СССР сведениям, агентура Ватикана была также заброшена в Барановичи, Ростов, Выборг и другие города, ныне освобожденные от немецких захватчиков.

В период немецкой оккупации католическое духовенство в Прибалтийских республиках выступало вместе с националистическими элементами против Советской власти, а в ряде случаев оказывало прямую активную помощь немецким оккупантам. Так, например, католический епископ в г. Вильнюсе литовец Рейнис выступил с антисоветским обращением и призывал духовенство к сотрудничеству с немцами. С аналогичным обращением выступал также каунасский епископ Бризгис, бежавший впоследствии с немцами.

В Прибалтике и западных областях Украины и Белоруссии имеется большое количество католических монастырей: иезуитов, капуцинов, марьянов, доминиканцев, францисканцев и других. Так, в Литовской ССР насчитывается свыше 30 монастырей и действуют 3 католические семинарии. В г. Львове насчитывается до 30 католических монастырей.

Вокруг монастырей и семинарий группируются антисоветские элементы, в них воспитываются и готовятся кадры, способные выполнять задания Ватикана по распространению католицизма и проведению шпионской и подрывной работы на территории СССР.

В связи с изменившейся военной обстановкой в пользу Советского Союза Ватикан и католическое духовенство меняют формы и методы своей подрывной работы в нашей стране. В надежде на то, что ему удастся развернуть на территории Советского Союза значительную деятельность, Римский папа и руководящие ватиканские круги изучают сейчас возможности установления официального контакта с Советским Союзом, рассчитывая использовать этот контакт для засылки в СССР своих миссионеров.

Ватиканские деятели, уверенные в успехе своего дела, считают, что русское население пойдет на сближение с Ватиканом, так как в его лице оно якобы найдет авторитетный религиозный центр, который может защитить интересы церкви.

Одной из новых форм подготовки базы для подрывной работы в СССР является деятельность Ватикана среди русских военнопленных. По инициативе папы в Риме создан «Комитет русских военнопленных», которым руководят князь Оболенский, священник Ватикана из «Руссикума»[12] Бесчастнов, князь Сумба- тов. Этот Комитет ведет большую работу среди русских военнопленных, оказывает им материальную помощь. Известно, что 100 русских военнопленных были на приеме у Римского папы.

В то же время Ватикан продолжает вести различные антисоветские интриги[13], особенно вокруг вопроса о Польше. Ватиканская печать не прекращает помещать статьи, требующие восстановления Польши в старых границах. По агентурным данным, недавно папа принял в своей резиденции бывшего американского посла в СССР Буллита и просил его передать Рузвельту желание Ватикана «видеть Польшу такой, какой она была раньше».

Католическое духовенство на территории западных областей Украины и Белоруссии и в Прибалтийских республиках внешне занимает в данный период выжидательную позицию, надеясь на то, что Англия и Америка окажут необходимое влияние на Советский Союз в смысле предоставления возможности для широкой работы католической церкви в СССР после войны.

Начальник 2-го Управления НКГБ СССР[14]

Печат. по: Агрессивные замыслы Ватикана // Военно-исторический журнал. 1995. № 5. С. 28—29 (публ. В.П. Павлова).