Из дневника Г.М. Пушкина. Запись беседы с заместителем генерального секретаря Венгерской партии трудящихся М. Фаркашем о взаимоотношениях римско-католической церкви Венгрии с правительством1

г. Будапешт14 октября 1948 г.

СЕКРЕТНО

Фаркаш сообщил мне о том, *что Ватикан обратился с просьбой к венгерской миссии в Риме о выдаче въездной визы в Венгрию папскому нунцию Ангеллротта и референту Ватикана по венгерским делам Барбетта*2.

В мае—июне с.г. тов. Ракоши вел переговоры с некоторыми представителями католической церкви в Венгрии, в частности с архиепископом Цапик и епископом Банаш, относительно национализации церковных школ. Эти переговоры не дали тогда положительных результатов. Национализация церковных школ была проведена вопреки воле католического духовенства3. После национализации школ переговоры Ракоши с Цапиком и Банашем не прекратились; они касались общего вопроса урегулирования взаимоотношений католической церкви с государством. Ракоши дал понять Цапику и Банашу, что главным препятствием к урегулированию этих отношений является кардинал Миндсенти. В итоге обе стороны согласились на том, что Миндсенти нужно заменить таким лицом, которое нашло бы общий язык с венгерским правительством.

Затем Банаш ездил в Ватикан уговаривать папу заменить Миндсенти, но эта поездка не увенчалась успехом. В сентябре в Ватикан поехал архиепископ Цапик, по существу, с этой же целью.

Папа решил направить в Венгрию для ознакомления с обстановкой своего нунция Ангеллротта, занимавшего этот пост в Венгрии около 20 лет и выдворенного нами (венгерской стороной. — Сост.) из Венгрии в начале 1945 года вместе с другими инопредставителями при Хорти.

Папа согласился, как сказал мне Фаркаш, направить Ангеллротта в Будапешт при условии, если его пребывание не будет ограничено каким-либо сроком и если ему будет предоставлена полная свобода передвижения по Венгрии и свобода встреч со всеми, с кем он найдет нужным разговаривать.

Фаркаш заявил, что он и Гере4 считают целесообразным дать согласие на приезд папского нунция в Будапешт, ограничив срок его пребывания здесь одним месяцем.

Переговоры с Ангеллротта, по словам Фаркаша, никто вести не будет, с ним лишь встретится один из министров, который проинформирует нунция об антиправительственной и реакционной политике кардинала Миндсенти. Фаркаш надеется на то, что с помощью Цапика и Банаша коммунистам удастся использовать пребывание нунция в Венгрии для усиления разногласий в католическом лагере. Отказ же в выдаче визы Ангеллротта, по словам Фаркаша, может усилить позиции Миндсенти в Венгрии.

Фаркаш просил сообщить мое мнение по этому вопросу.

Я сказал Фаркашу, что, *по моему личному мнению, коммунисты переоценивают разногласия в католическом лагере Венгрии. Эти разногласия не принципиального, а скорее тактического порядка. Я сказал, что приезд Ангеллротта поможет католикам устранить и эти несущественные разногласия и будет способствовать поэтому укреплению католического лагеря. Политику Миндсенти нельзя отделить от политики Ватикана и тем более противопоставлять ей, т.к. это одна и та же политика*. Далее я сказал, что это не исключает того, что Ватикан может пойти на перемещение Миндсенти, если он найдет это выгодным. Во всяком случае можно не сомневаться в том, что Ватикан не снимет Миндсенти с поста кардинала до тех пор, пока не получит от венгерского правительства серьезных уступок или гарантий прав католической церкви в Венгрии, пока не заключит выгодного для себя соглашения с венгерским правительством. *Я сказал Фаркашу, что считаю неправильным сейчас не только заключать соглашение с Ватиканом, но даже вести с ним переговоры*.

Далее я заметил, что, *по моему мнению, вряд ли следует добиваться удаления Миндсенти с поста кардинала*, т.к. он своей неумной политикой скорее поможет коммунистам, чем католической церкви. Новый кардинал, наверное, будет умнее, а, следовательно, и опаснее Миндсенти.

Исходя из этого, я сказал Фаркашу, что, по моему мнению, *не следовало бы выдавать въездную визу папскому нунцию*.

Фаркаш поблагодарил меня, но в то же время просил сообщить об этом вопросе *в Москву с тем, чтобы узнать мнение советского правительства*5.

В заключение Фаркаш информировал меня о том, что Политбюро ВПТ намерено предложить правительству принять решение о национализации у кулаков 7 тыс. тракторов и 13 тыс. крупных сельскохозяйственных машин (молотилок), о чем я сообщил в МИД СССР особо.

ПОСОЛ СССР В ВЕНГРИИ Г. Пушкин

АВП РФ. Ф. 077. Оп. 28. П. 125. Д. 6. Л. 98-100. Подлинник.

Разослана В.М. Молотову, В.А. Зорину, в ОБС МИД СССР, в дело.

Здесь и далее текст, отмеченный *—*, подчеркнут, вероятно,

В.А. Зориным.

Декрет о национализации церковных школ был принят 16 июня 1948 г.

Герё Эрне — с конца 1940-х гг. входил в так называемое узкое, неформальное руководство ВКП (с июня 1948 г. — Венгерской партии трудящихся). В 1945—1956 гг. — член Политбюро ЦК ВКП (ВПТ).

Мнение советской стороны, выраженное Г.М. Пушкиным, обусловило попытку генерального секретаря ВПТ М. Ракоши в беседе с советским послом 23 октября 1948 г. отмежеваться от М. Фаркаша, Э. Герё и других соратников по партии. Пушкин записал в своем рабочем дневнике:

«Ракоши пожаловался на то, что его соратники по партии, в частности Фаркаш, не отличаются гибкостью. Это он сказал в связи с тем, что Фаркаш намерен был согласиться с приездом в Венгрию папского нунция Ангеллротга. Ракоши заявил, что сам он никогда и не думал вести переговоры с Ватиканом, а лишь по тактическим соображениям вел со здешними католическими попами игру, стараясь добиться от них добровольного отказа от некоторых прав. Наши же товарищи, сказал Ракоши, поняли его так, как если бы он серьезно намеревался вести переговоры с Ватиканом.

Я полагаю, что Фаркаш и другие хорошо поняли Ракоши и что он теперь задним числом старается в ином свете представить свои переговоры с католиками». (АВП РФ. Ф. 077. Оп. 28. П. 125. Д. 6. Л. 101 — 102).