№ 125 Справка аппарата Совета по делам РПЦ о политической позиции патриарха Сербского Гавриила и митрополита Иосифа

г. Белград—Москва4 июля 1947 г.

СОВ. СЕКРЕТНО

Тов. Лаврентьев из Белграда сообщает в адрес МИД СССР, что он неофициально говорил с Нешковичем1. По имеющейся у Нешковича информации, Гавриил собирается в Москву.

Нешкович заметил, что югославы весьма заинтересованы в поездке Гавриила. В этом направлении они вели и ведут работу. Он хотел поинтересоваться этим вопросом.

*По мнению Нешковича, Гавриил находится под воздействием американцев, которые и прислали его в Югославию*. Характерно то, что Собором не были назначены епископы лишь для тех районов (Кральево и Далмация), которыми раньше ведали сбежавшие в США митрополиты. Это значит, по словам Нешковича, что реакционная часть духовенства, которая доминировала на Соборе, очевидно, еще надеется на изменение режима в Югославии и на возвращение этих сбежавших митрополитов.

*В Хорватию руководителем православной церкви назначен Собором реакционер и шовинист.

Нешкович считает, что Гавриил несколько двурушничает. На Соборе он не выступал против реакции и в то же время стремился выяснить по некоторым вопросам позицию сербского правительства. *Гавриил не опирается на низовое духовенство, которое в основном хочет сотрудничать с государством*. Очевидно, Гавриил полностью еще не верит в силы новой Югославии. Правительство, по словам Нешковича, все же намерено и дальше вести работу с Гавриилом.

*Болыпой вред приносит митрополит Иосиф*. Основную часть епископов он держит в своих руках, поскольку раньше они вместе служили четниками. Реакционное духовенство ставит перед собой задачу — разжигать национальную вражду и активно противодействовать укреплению братства и единства всех народов Югославии.

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 134. Л. 130. Подлинник.

№ 126

Письмо Г.Г. Карпова А.Я. Вышинскому с изложением позиции Совета по делам РПЦ и Московской патриархии по вопросу об автокефалии православной церкви в Польше, отстранении митрополита Дионисия и его дальнейшей

судьбе[99]

г. Москва25 июля 1947 г.

СЕКРЕТНО

ЗАМЕСТИТЕЛЮ МИНИСТРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ

СОЮЗА ССР

товарищу ВЫШИНСКОМУ А.Я.

В дополнение к письмам Совета по делам Русской православной церкви при Совете министров СССР от 21 апреля с.г. за № 226/с и от 21 мая за № 281/с[100], прошу ваших указаний о передаче г.г. Свентковскому и Вольскому следующего:

«1.0 Вашей беседе с советником посольства СССР Яковлевым мною передано патриарху Алексию, который не возражает против признания автокефалии Польской православной церкви, но считает, что канонически было бы неправильным именно сейчас отменить решение Синода о наложении запрещения на Польскую церковь.

Это можно сделать после того, как патриарх примет делегацию Польской православной церкви и заслушает ее просьбу. При этом патриарх добавил, что он может принять делегацию Польской православной церкви в любое время.

Я считаю правильными Ваши соображения об отстранении от руководства церковью нынешнего митрополита Дионисия после того, как православная общественность Польши обратится к польскому правительству и потребует отстранения Дионисия как человека, сотрудничавшего с немцами. По принятии правительством решения об отстранении Дионисия необходимо будет создать временный орган управления церковью, который выделил бы делегацию к Московскому патриарху для обсуждения назревших вопросов в жизни православной церкви Польши.

По вопросу о дальнейшей судьбе митрополита Дионисия трудно высказать определенное мнение. Может быть, было бы правильным представителю польского правительства вызвать

Дионисия и предложить ему удалиться в монастырь, избежав ареста и суда Дионисия, которые могут вызвать нежелательные отклики в церковных кругах.

До окончания переговоров с Московским патриархом было бы целесообразным вопрос о назначении нового главы православной церкви в Польше оставить открытым».

Поскольку соображения Свентковского и Вольского были изложены ими в беседах с советником посольства СССР в Польше тов. Яковлевым, может быть, было бы целесообразным этот мой ответ передать Свентковскому и Вольскому также в устной форме.

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР

(КАРПОВ)

ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 17. Л. 170-171. Копия.

одирективах Совету по делам религиозных культов по его работе на 1947 г. и 3 приложения к указанному проекту[101].

Председатель Совета по делам религиозных культов при Совете министров СССР ПОЛЯНСКИЙ

Проект СОВ. СЕКРЕТНО

СОВЕТ МИНИСТРОВ СОЮЗА ССР ПОСТАНОВЛЕНИЕ

от « » июля 1947 г. №Москва, Кремль

ОДИРЕКТИВАХ СОВЕТУ ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СОЮЗА ССР ПО ЕГО РАБОТЕ на 1947 год

непосредственно с их прямой служебной деятельностью. Запретить назначения, переводы и увольнения уполномоченных Совета без согласия на это Совета по делам религиозных культов.

Председатель Совета министров Союза ССР И. Сталин

Проект СОВ. СЕКРЕТНО

Приложение № 1 к Постановлению Совета министров Союза ССР

от « » июля 1947 года №

ДИРЕКТИВЫ СОВЕТУ ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИОЗНЫХ

КУЛЬТОВ

ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СОЮЗА ССР ПО ЕГО РАБОТЕ

на 1947 год

Содействовать дальнейшей нормализации отношений между государством и религиозными объединениями, без вмешательства со стороны Совета в их внутреннюю жизнь.

Продолжать ограничение деятельности религиозных организаций пределами молитвенных зданий и только отправлением культа.

Не препятствовать религиозным центрам и отдельным служителям культа в проведении ими по собственной инициативе в молитвенных зданиях и церковной печати религиозно-патриотической деятельности.

Продолжать удовлетворение ходатайств верующих старообрядческого, мусульманского, армяно-григорианского и буддистского культов об открытии новых молитвенных зданий, преимущественно в тех районах, где они отсутствуют, а также и в тех районах, где они хотя и имеются, но открытие или постройка каждого нового молитвенного здания вызывается конкретной целесообразностью. Открытие молитвенных зданий римско-католического, лютеранского, иудейского и сектантского культов производить лишь в особо исключительных случаях.

Продолжать регулирование деятельности существующих в СССР религиозных культов через их центры в соединении с собственными мероприятиями Совета, выработанными применительно к особенностям каждого культа. Осуществлять это регулирование в направлении дальнейшего суживания активной религиозной деятельности общин; сокращать официально действующие молитвенные здания, особенно сектантские, там, где это будет обусловлено тактически и политически оправданными конкретными возможностями. Политически контролировать административно-организационную и представительскую деятельность религиозных центров как внутри СССР, так и в их международных связях.

Содействовать расширению и укреплению международных связей Армяно-григорианской церкви и мусульманского вероисповедания, как в плане пропаганды существующей в СССР свободы религии, так и в осуществлении определенно поставленных перед ними задач. В отношении всех остальных религиозных культов, ведя линию на их самобытное существование в пределах СССР, осуществление международных связей ставить в зависимость от конкретных условий момента. Решительно предупреждать все попытки зарубежных религиозных организаций влиять в какой-либо степени на характер деятельности однородных культов в СССР. Систематически изучать религиозное движение за границей, используя для этого возможности соответствующих министерств СССР и, соответственно, расширив аппарат Совета.

Не препятствовать деятельности существующих духовных учебных заведений римско-католического, армяно-григорианского и мусульманского культов, подготавливающих служителей культа.

Ограничить издательскую деятельность религиозных центров выпуском журналов «Эчмиадзин», «Братский вестник» и журнала Средне-Азиатского Духовного управления мусульман, ежегодных (настольных и настенных) религиозных календарей и сборников гимнов и молитв. Совету по делам религиозных культов тщательно контролировать и направлять эту деятельность религиозных центров.

Не допускать официального существования религиозных обществ, в основе вероучения которых имеются положения антивоенного, антигосударственного характера (адвентисты-реформисты, иеговисты и др.), или изуверческого и крайне мистического характера (скопцы, хлысты различных проявлений и пр.).

ПРОЕКТ СОВ. СЕКРЕТНО

Приложение № 2 к Постановлению Совета министров

Союза ССР от « » июля 1947 г. №

ПРАКТИЧЕСКИЕ МЕРОПРИЯТИЯ СОВЕТА ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ

СОЮЗА ССР НА БЛИЖАЙШИЙ ПЕРИОД ЕГО РАБОТЫ

По римско-католической церкви

Завершить, несмотря на сопротивление значительной части духовенства, регистрацию католических костелов с распространением на римско-католические организации всех норм, установленных для других культов.

Считая общее количество действующих костелов предельным, допускать возможность открытия новых (в восточных районах СССР) лишь в особо исключительных случаях, продиктованных конкретной целесообразностью.

Ускорить передачу пустующих костелов в западных областях УССР и БССР, оставшихся после репатриации поляков, в распоряжение местных советских органов, добиваясь быстрейшего использования этих костелов прежде всего для культурно-просветительных целей.

Объединить существующие мелкие католические монастыри по орденам, замкнув их деятельность в стенах монастыря и предоставив им возможность создания собственной материальной базы.

По лютеранской церкви

Удовлетворить ходатайство верующих об открытии нескольких кирок в восточных областях СССР, где во время Отечественной войны были расселены лютеране (немцы, эстонцы, латыши).

Дать разрешение на открытие духовных лютеранских семинарий в Риге на 90 человек и в Таллине на 60 человек учащихся.

Разрешить издание лютеранского молитвенника объемом в

печатных листов и тиражом в 10 тыс. экземпляров для лютеран Латвийской ССР.

IV. По Армяно-григорианской церкви

Продолжая линию на укрепление и расширение влияния католикоса за границей, содействовать дальнейшему организационному укреплению Армянской церкви.

Не препятствовать заграничным поездкам католикоса и его представителей.

Разрешить католикосу организацию в 1948 году мироваре- ния в Эчмиадзине с приглашением иностранных гостей.

Не препятствовать открытию новых армяно-григориан- ских церквей для армян-репатриантов.

Разрешить открытие в общем порядке нескольких костелов для репатриантов армян-католиков в случае поступления от последних соответствующих ходатайств об этом.

V. По старообрядческой церкви

Разрешить проведение в Москве в 1948 году старообрядческого (белокриницкой иерархии) собора.

Не препятствовать старообрядческому архиепископу Московскому и всея Руси в установлении связи со старообрядческими приходами в Румынии, Канаде и Маньчжурии.

Разрешить создание в Москве Всесоюзного религиозного центра старообрядцев, не приемлющих священства (беспоповцев).

Рекомендовать Всесоюзному Совету евангельских христиан-баптистов (ВСЕХБ) необходимость разработки церковного устава общин ехб в целях регламентации богослужения.

Разрешить ВСЕХБ созвать в 1948 году Всесоюзный съезд евангельских христиан-баптистов для рассмотрения и утверждения деятельности ВСЕХБ и церковного устава.

Разрешить ВСЕХБ издание нового сборника религиозных гимнов в объеме 5 печатных листов тиражом в 10 тыс. экземпляров.

Разрешить ВСЕХБ открыть в Москве библейские курсы на 50 человек для подготовки и переподготовки пресвитеров (священников).

По церкви адвентистов 7-го дня

Совершенно прекратить открытие новых молитвенных зданий.

Провести перерегистрацию всех действующих общин с целью возможного роспуска малочисленных и искусственно созданных.

Поддерживать и укреплять Всесоюзный центр адвентистов в целях использования его прежде всего для проведения ограничительных мероприятий.

По иудейскому вероисповеданию

С особой внимательностью и повышенной требовательностью подходить к каждому случаю открытия новых синагог, считая количество существующих предельным.

Продолжать линию на ограничение и четкую регламентацию деятельности общин только отправлением культа, лишив их функций, несвойственных религиозным организациям. Разработать и дать по этим вопросам практические указания уполномоченным Совета.

Отклонить ходатайства об образовании Всесоюзного центра иудаизма в Москве и об издании молитвенника и религиозного календаря.

XI. По буддистскому вероисповеданию

Продолжать регистрацию лам (священников), объединяемых Временным Центральным Духовным управлением буддистов, закрепляя их по аймакам (районам) для выполнения религиозных треб.

Удовлетворять в необходимых случаях ходатайства верующих об открытии новых буддистских храмов.

Удовлетворить ходатайства Временного Центрального Духовного Управления буддистов об издании религиозного (астрологического) календаря и об открытии мастерской по реставрации и росписи бурханов (изображений божеств).

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 506. Л. 181-188. Подлинник.

Совету по делам религиозных культов по его работе на 1947 г. и три приложения к указанному проекту.

Было бы целесообразно дополнить проект постановления новым (5) пунктом, который сформулировать так: «Обязать Совет по делам религиозных культов при Совете министров СССР разработать и утвердить план конкретных мероприятий, направленных на повышение идейно-теоретического и организационно-практического уровня знаний уполномоченных Совета».

В разделе IV «По Армяно-григорианской церкви» пункты 1 и

объединить и сформулировать так: «Содействовать дальнейшему расширению влияния католикоса за границей, разрешая ему и его представителям заграничные поездки».

В разделе IX «По мусульманскому вероисповеданию» пункт первый сформулировать так: «Не препятствовать деятельности 4-х Духовных управлений мусульман, направленной к охвату мусульманского движения в СССР».

Д. Шепилов

(РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 506. Л. 192.)

На копии ответа, сохраняемом в делах Управления пропаганды и агитации, имеется помета: «В архив. Дано указание тт. Карпову и Полянскому подготовить новые директивы. Д. Шепилов. Третьяков. 17/Х1».