МАКС ШТИРНЕР (псевдоним Шмидта Иоганна Каспара (1806-1856)
- немецкий философ-идеалист. В своём главном сочинении «Единственный и его достояние» (1845) изложил этическую теорию, основанную на принципах «Чистого эгоизма». Конкретную индивидуальную личность («моё «Я») он увидел во всём своеобразии, «единственности».
Штирнер объявил высшей реальностью, творцом всех ценностей в мире. Подметив свойственную буржуазному обществу тенденцию к обезличиванию человеческих отношений, к превращению человека в простой придаток социального целого. Штирнер сделал вывод о том, что любые общественные институты, моральные нормы, законы - враждебны личности. Всё надындивидуальное, социальное предстаёт в сознании Штирнера враждебным и чуждым для личности. Чтобы стать подлинно свободным, человек должен отбросить такие сковывающие его понятия, как нравственный долг, обязанность, и руководствоваться не к.л. общественными установками, а лишь собственными интересами. Личное благо - вот верховный принцип человеческого бытия. Человек владеет окружающим миром, опираясь лишь на свою силу, исходя из своих внутренних возможностей. К. Маркс и Ф. Энгельс в «Немецкой идеологии» подвергли резкой критике крайний индивидуализм этики Штирнера и вскрыли её внеисторический характер.
Источник:
А. М. Пронин. ЭТИКА И ЭСТЕТИКА. 2003
Еще по теме МАКС ШТИРНЕР (псевдоним Шмидта Иоганна Каспара (1806-1856):
- ВИВЕКАНАНДА СВАМИ (псевдоним Нареандранатха Датта)
- Макс Вебер
- Джон Стюарт МИЛЛЬ (1806-1873)
- Война с Турцией 1806 - 1812 годов
- Джон Стюарт Милль (2.05.1806-1873)
- С. О. Шмидт О ВРЕМЕНИ СОСТАВЛЕНИЯ «ВЫПИСИ» О ВТОРОМ БРАКЕ ВАСИЛИЯ III
- МАКС ВЕБЕР
- АКСИО-ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ: О ПЕРСПЕКТИВАХ БЫТИЯ «СЛАВЯНО-РУССКОГО МИРА» Шмидт В.В.
- В. А. АЛЕКСАНДРОВ. М. Т. БЕЛЯВСКИЙ. Ю. О. БЕМ. А. В. МУРАВЬЕВ. С. О. ШМИДТ. Новое о прошлом нашей страны. Памяти академика М.Н. Тихомирова. М.: Наука. - 393 с., 1967
- Хоркхаймер Макс (1895–1973)
- Вебер Макс (1864–1920)
- 10.3 Макс Вебер как методолог теоретико-эмпирических исследований
- Макс Вебер: теоретик буржуазного общества перед фашизмом
- Классики Макс Вебер: рациональность против традиционности
- Иоганна-Елизавета
- Глава 6. ИОГАНН ГОТЛИБ ФИХТЕ (1762-1814)
- 3. Фрейд (1856-1939)
- ЗИГМУНД ФРЕЙД (1856-1939)
-
Адвайта -
Диалектика -
Избранные философские труды и речи -
История философии -
Логика -
Неклассическая философия -
Общая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Первоисточники по философии -
Периодика по философии -
Проблемы философии -
Социальная философия -
Теология, богословие -
Теория эволюции -
Философия истории -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философия языка -
Хрестоматии по философии -
Эстетика -
Этика -
-
Безопасность жизнедеятельности и охрана труда -
Химические науки -
Бизнес и заработок -
Горно-геологическая отрасль -
Домашнему мастеру -
Естественные науки -
Зарубежная литература -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусство. Культура -
История -
Литературоведение. Фольклор -
Международные отношения и политические дисциплины -
Науки о Земле -
Общеобразовательные дисциплины -
Педагогика, образование, воспитание -
Промышленность -
Психология -
Религиоведение -
Социология -
Строительство -
Техника -
Транспорт -
Филология -
Философские науки -
Экология -
Экономика -
Юридические дисциплины -