Меры, сопутствующие войне: заложники, пленные, добыча

К политическим действиям, сопряженным с войной, следует отнести также требование заложников от побежденных народов. Такими лицами бывали обыкновенно люди знатные и даже принцы. Обращение с ними египтян было в высшей степени хорошее: они жили совершенно свободно в Египте, имели свое имущество, свой штат прислуги, но только отлучки за границу государства были им воспрещены.

- во-первых, опасение за судьбу их, в случае открытия неприязненных действий, заставляло государства, давшие заложников, сохранять хорошие и мирные отношения с Египтом;

- во-вторых, когда заложниками являлись царские дети, то, как говорит Карнакская надпись о VI походе Тутмоса III в Сирию (страну Рутенъ) в 1488 г., «чтобы когда один из этих царей умрет, тогда Фараон сына его отпустит, дабы поставить его вместо отца его».

И, конечно, такой вассальный царь, который сам долго жил в Египте, успел сблизиться там со многими, может быть даже женился, естественно должен был чувствовать симпатию и жить в мире с Египтом. Также и Луксорская надпись упоминает о заложниках взятых Рамсесом II48 в 1342 г. во время похода в Сирию49.

Количество пленных было очень значительно. Вся эта масса уводилась обыкновенно в Египет и поселялась в определенных местах, причем северные народы отводились на юг и обратно; но они поселялись вместе, им не возбранялось сохранять свою религию, так что они далеко не обращались в рабов и мало даже чем разнились от коренного населения и, при спокойном поведении, условия жизни для них часто делались лучшими, чем на родине. Конечно, они также несли и все обязанности и повинности египетского народа: они поставляли рабочих для различных надобностей, платили подати и служили также и для укомплектования вспомогательных войск50.

Военная добыча делилась таким образом: одна часть шла на храмы, а при царях XVIII - XX династии, в особенности, на большой Карнакский храм Амона в Фивах, к которому цари эти чувствовали особенное уважение; затем другая часть шла царю и, наконец, третья распределялась войскам; каждый, даже и простой воин, получал по важности своих заслуг и чинов.

При таком строгом порядке не удивительно, что египтяне принимали меры против грабежа, который, нарушая дисциплину и самый порядок распределения добычи, вместе с тем не соответствовал и духу египетских завоеваний. И действительно, известная историческая надпись под названием «стела Пианхи» говорит нам, что царь этот после взятия Мемфиса, в борьбе своей против Тафнехта, принимает меры против разграбления города (ок. 766 г. до Р. X.)51.

Соответственно с этим и автор «Анналов» с восторгом описывает в приподнятых словах богатую добычу, захваченную египтянами под стенами Мегиддо, а также ликование войска.

«И тогда их кони и их колесницы из золота и серебра были захвачены, став их легкой [добычей]. Их [бойцы] лежали распростертые, подобно рыбам в углу сети. А могучее войско его величества подсчитывало имущество, им принадлежавшее. И вот была захвачена палатка [этого] презренного [врага], украшенная серебром... И тогда все войско стало ликовать и воздавать хвалу [Амону за победу], которую он даровал сыну своему [в этот день]. И восхваляли они его величество, превознося его победу. И они принесли легко захваченную ими добычу: руки, живых пленников, коней, колесницы из золота и серебра и пестро раскрашенные»52.