<<
>>

Песнь десятая

В десятой песни они добираются до родного острова Эола, который плавает по морю, окруженный скалами, грозно выступающими из моря, укрепленными сверху неприступной медной стеной. Здесь Одиссея радушно приняли, и он продолжил свой путь дальше. Все должно было закончиться хорошо, поскольку Эол — хранитель ветров — даровал странникам добрый западный ветерок, как раз тот, который и нужен был Одиссею, а все остальные спря-

Рис.<div class=

34. Работа на веретене" />

Рис. 34. Работа на веретене

тал в мешок из бычьей кожи. Западный ветер почти донес их корабль к родным берегам, так что издали уже можно было разглядеть Итаку, но, пока Одиссей спал, его люди развязали мешок с ветрами, желая узнать, какое сокровище в нем хранится. Ho из мешка вырвались буйные ветра и отнесли их обратно к острову Эола. На этот раз их встретили плохо и прогнали прочь как «ненавидимых бессмертными богами».

Одиссей и его спутники плыли в течение шести дней, а на седьмой день прибыли к Ламосу. Здесь на них напал народ великанов, и из двенадцати кораблей только тот, на котором находился сам Одиссей и его люди, смог спастись. Теперь он плыл в одиночестве и прибыл на остров Эа, где обитала светлокудрая Цирцея.

Вперед с несколькими людьми отправился Эв- рилох, и они подошли к палатам Цирцеи:

Около дома толпились горные львы и лесные

Волки: питьем очарованным их укротила Цирцея.

Вместо того чтоб напасть на пришельцев, они

подбежали

К ним миролюбно и, их окруживши, махали хвостами.

Мореплаватели подошли к дворцу и зашли внутрь. Цирцея предложила им вина, но Эврилох несколько замешкался, а затем с ужасом увидел, что происходит с его приятелями:

...ими отведан напиток, ударом

Быстрым жезла загнала чародейка в свиную закуту

Всех; очутился там каждый с щетинистой кожей,

с свиною

Мордой и с хрюком свиным, не утратив, однако,

рассудка.

Плачущих всех заперла их в закуте волшебница, бросив

Им желудей, и свинины, и буковых диких орехов

В пищу, к которой так лакомы свиньи, любящие рылом

Землю копать.

Гермес одарил Одиссея травой добродетели, с помощью которой можно было противостоять чарам Цирцеи. Обретя такую способность, он заключил с ней соглашение, согласно которому его люди вновь обретают человеческий облик, что и было сделано, но взамен они должны были оставаться у нее в течение года: «...наслаждайтесь питьем и едою покуда».

Песнь одиннадцатая

В одиннадцатой песни Одиссей покидает Цирцею и отправляется к пределам обитаемого мира, где жили ужасный аид и его жена Персефона. Там он совершает жертвоприношения, и души умерших являются ему. Один из них, Терезий, предупреждает Одиссея, что его собственная смерть придет с моря, и советует ему при возвращении на Итаку:

...весло корабельное взявши, отправься

Странствовать снова и странствуй, покуда людей

не увидишь,

Море не знающих, пищи своей никогда не солящих,

Также не зревших еще ни в волнах кораблей

быстроходных,

Пурпурногрудых, FiH весел, носящих как мощные

крылья,

Их по морям, — от меня же узнай несомнительный

признак:

Если дорогой ты путника встретишь и путник тот

спросит:

«Что за лопату несешь на блестящем плече,

иноземец?» —

В землю весло водрузи ты окончил свое роковое,

Долгое странствие. Мощному там Посейдону принесши

В жертву барана, быка и свиней оплодителя, вепря...

Одиссей видит дух своей матери, и она говорит ему:

Нет; но тоска о тебе, Одиссей, о твоем миролюбном

Нраве и разуме светлом до срока мою погубила

Сладостно-милую жизнь...

Много других душ известных людей подходило к Одиссею, перейдя через луг Асфодель, — Агамемнон, Ахилл, а также Патрокл, с которыми он сообща сражался под Троей. Там же он увидел и обреченного на страдания Тантала, который стоял в воде, доходившей ему до подбородка, но она каждый раз отступала, как только он наклонялся, чтобы напиться. Точно так же и высокие деревья отклоняли свои ветви с пледгми, как только он начинал к ним тянуться. Там можно было встретить еще и Сизифа, который был обречен на то, чтобы постоянно пытаться закатить вверх громадный камень.

Песнь двенадцатая

В двенадцатой песни Одиссей покидает владения Аида, и его следующее приключение острова сирен, которые зачаровывали людей своим пением и заманивали их на гибель. Одиссея привязали к мачте его корабля, а уши других моряков были залеплены воском, поэтому они и не могли слышать чудесного пения.

Затем настал черед приключению, связанному со Сциллой и Харибдой. Сцилла была ужасным чудо

вищем с двенадцатью ногами, шестью шеями, каждую из которых венчала голова с тремя рядами зубов. Она жила в пещере и, обрушившись сверху на корабль, утащила с него шестерых членов команды. Харибда была водоворотом, который сначала засасывал воду, а затем выталкивал ее обратно. При преодолении этих опасностей моряков ожидала неминуемая гибель, поскольку на острове Тринакиа они убили быков, принадлежавших богу Гелиосу. Вот почему корабль и вся его команда погибли во время сильного шторма и только Одиссей был спасен Калипсо и жил потом вместе с ней на острове Огигия, где, собственно говоря, мы впервые и встречаемся с Одиссеем в «Одиссее».

С этого момента повествование о возвращении Одиссея на Итаку подходит к завершающей стадии, но интрига все еще сохраняется, поскольку мы уже знаем, что там должны произойти драматические события, после того как он найдет в своем доме женихов.

Песнь тринадцатая

В тринадцатой песни Одиссей отправляется на Итаку благодаря помощи Алкиноя. Он уснул на корабле, и его перенесли на берег родного острова, даже не разбудив. После этого добрые феаки отправились восвояси. Грустно рассказывать о том, что Посейдон отомстил им, когда их корабль уже приближался к родным берегам:

...К нему подошел, колебатель земли на мгновение В камень его обратил, и ударом ладони к морскому Дну основанием крепко притиснул. М., Ч. Квеннелл «Гомероиская Греция»

В наши дни на Корфу местные жители покажут вам островок, возле которого, по их словам, корабль Одиссея разбился о прибрежные камни. На рис. 32 представлен вид этого островка.

Когда Одиссей проснулся, он обнаружил рядом с собой свою верную союзницу богиню Афину, и она сказала:

...наморщу блестящую кожу твою на могучих Членах, сниму с головы златотемные кудри и покрою Рубишем бедным плечи, чтоб глядел на тебя с

отвращением

Каждый.

В этом наряде он и отправился в дом Звмея, свинопаса, в то время как Афина поспешила в Спарту, чтобы поскорее вернуть обратно Телемака. Этот эпизод возвращает нас к событиям, упоминавшимся в четвертой книге.

<< | >>
Источник: Квеннелл Марджори, Квеннелл Чарльз. Гомеровская Греция. Быт, религия, культура. 2005

Еще по теме Песнь десятая:

  1. КНИГА ДЕСЯТАЯ
  2. Лекция десятая
  3. ДЕСЯТЫЙ ОТДЕЛ ОТНОСЯЩЕЕСЯ К ВОЙНЕ
  4. Песнь шестая
  5. Песнь четырнадцатая
  6. КАНОН, ГЛАС 2 ПЕСНЬ 1
  7. Песнь одиннадцатая
  8. ПЕСНЬ 3
  9. О десяти заповедях.
  10. ГЛАВА ДЕСЯТАЯ РАЗВАЛ ХОЗЯЙСТВА СТРАНЫ.
- В популярном изложении - Альтернативная история - Античная история - Военная история - Всемирная история - Историография - История Армении - История Беларуси - История городов России - История Древнего Востока - История древней Руси - История Европы и Америки - История Испании - История Крыма - История Латинской Америки - История науки - История России - История России в XIX веке - История Средних веков - История СССР - История стран Азии и Африки - История стран СНГ - История Турции - История Украины - История Франции - Новейшая история - Нумизматика - Отечественная история - Повседневная жизнь -
- Безопасность жизнедеятельности и охрана труда - Химические науки - Бизнес и заработок - Горно-геологическая отрасль - Домашнему мастеру - Естественные науки‎ - Зарубежная литература - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусство. Культура - История - Литературоведение. Фольклор - Международные отношения и политические дисциплины - Науки о Земле - Общеобразовательные дисциплины - Педагогика, образование, воспитание - Промышленность - Психология - Религиоведение - Социология - Строительство - Техника - Транспорт - Филология - Философские науки - Экология - Экономика - Юридические дисциплины -