<<
>>

Книга XVII Глава первая Ученость египетских жрецов (§ 29). Астрономическая обсерватория Эвдокса подле Керкесуры (§ 30). Дело природы и провидения (§36)

§ 29. В Гелиополе мы видели большие дома, в которых жили жрецы, потому что, как говорят, город этот был в древности главным местопребыванием жрецов, философов и астрономов; теперь исчезло общество ученых и прекратились его занятия.

По крайней мере, мы не находили там лиц, посвятивших себя этим занятиям, а только людей, ведавших жертвоприношениями и объяснявших для иностранцев достопримечательности храма. За вождем Элием Галлом на пути его из Александрии в Египет следовал такой жрец по имени Хайремон, гордившийся подобными знаниями, но часто подвергавшийся осмеянию как невежественный хвастун. Там же в Гелиополе показывали нам дома жрецов и временные жилища Платона и Эвдокса. Действительно, сюда приезжал Эвдокс с Платоном, оба жили в сообществе жрецов в течение тринадцати лет, как сообщают некоторые. Отличаясь по части знания небесных явлений, жрецы держали его втайне, неохотно вступали в общение с людьми, так что требовалось время и угодливость со стороны лиц, желавших чему-либо от них научиться; впрочем, 'большую часть сведений варвары скрывали. Между прочим они научили пополнять год остающимися частями дня и ночи сверх трехсот шестидесяти пяти дней. Тем не менее протяжение года, как и многое другое, оставалось для эллинов неизвестным до тех пор, пока позднейшие астрономы не получили этих сведений от лиц, которые перевели сочинения жрецов на греческий язык; и до настоящего времени эллины многое заимствуют у египетских жрецов и у халдеев.

§ 30. Здесь начинается Нил выше Дельты, с правой стороны которой для плывущего вверх лежит Ливия, а также окрестности Александрии и Мареотиды; с левой стороны лежит Аравия. Таким образом, Гелиополь находится в Аравии,

а в Ливии город Керкесур, лежавший напротив евдоксовой астрономической обсерватории. Перед Гелиополем, как и перед Книдом, находится обсерватория, в которой Эвдокс определял движения некоторых небесных светил.

§ 36. Дело природы состоит в том, что все стремится к одному пункту, именно к середине, и вокруг него вращается, что земля наиболее плотная и серединная часть вселенной, что менее плотная и ближайшая к ней часть есть вода; то и другое представляет шар, один сплошной, другой полый, содержащий в себе землю. Дело провидения состоит в том, что, будучи искусным устроителем и творцом очень многих предметов, оно решило создать прежде всего живые существа, превосходящие все прочие предметы, и благороднейшие между ними — богов и людей, ради которых создано и все остальное. Провидение определило для богов небо, для людей землю, как крайние части всей вселенной, потому что края шара составляют середина и поверхность. Так как вода окружает землю, а человек есть не водное животное, а земное и воздушное, нуждающееся в большом количестве света, то провидение подняло во многих местах землю, в других понизило, благодаря чему в углублениях собралась вода, скрывшая под собой всю землю или большую часть ее: напротив, в местах, приподнятых выше, оказалась земля, скрывшая воду под собой, за исключением такого количества ее, какое нужно было для человеческого рода, для животных и растений. Далее, так как все пребывает в непрерывном движении и подвергается многочисленным изменениям (потому что иначе невозможно было бы управление таким количеством подобных тел вселенной), то можно предполагать, что земля не будет существовать в таком виде вечно, оставаясь всегда в таких же размерах, без какого-либо прибавления или убавления; не останется в теперешнем виде и вода; далее, ни земля, ни вода не останутся в том же самом положении; скорее можно думать, что значительная часть земли превратится в воду, равно как значительная часть вод уступит место суше таким же способом, как это происходит на земле, на которой наблюдается столько различий: в одном месте она рыхла, в другом тверда, камениста, третье содержит в себе железо и многое другое. Подобные различия наблюдаются и в отношении воды: одна вода солена, другая сладка и хороша для питья, третья обладает лечебными или ядовитыми свойствами, одни воды холодны, другие теплы. Удивительно, что некоторые части земли, теперь населенные, прежде были покрыты морем, а наши моря были обитаемыми землями. Подобно этому одни источники, реки и озера иссякли, другие открылись, горы заменились долинами и наоборот.

Перевод Ф. Г. Мищенко

<< | >>
Источник: Боднарский М.С.. Античная география. Книга для чтения. 1953

Еще по теме Книга XVII Глава первая Ученость египетских жрецов (§ 29). Астрономическая обсерватория Эвдокса подле Керкесуры (§ 30). Дело природы и провидения (§36):

  1. Книга XV Глава первая
  2. ГЕОГРАФИЯ Книга 1 Глава первая
  3. Глава первая 1. Генезис, природа и развитие античной философии.
  4. Книга первая Глава I. В чем отличие географии от хорографии
  5. Глава первая БЫТИЕ,, ИЛИ ПРИРОДА
  6. Глава третья Об              объезде Эвдоксом из Кизика вокруг Ливии морем (§4)
  7. Книга II Глава первая Зависимость климата от географической широты и высоты места. Принципы географического районирования (§ 15—16, 30)
  8. Книга Первая
  9. КНИГА ПЕРВАЯ
  10. КНИГА ПЕРВАЯ
  11. Книга первая О ВРОЖДЕННЫХ понятиях
  12. КНИГА ПЕРВАЯ АНАЛИТИКА ПРЕКРАСНОГО