НИЧЕГО НЕ ПРОИЗОШЛО

Просветление — это не понимание, что никого нет, а полное исчезновение того, кто мог бы обрести это понимание. Мы говорим о просветлении как о чём-то, что происходит. Но окончательное понимание таково, что ничего не происходит.

было всегда: частью невероятного узора Присутствия.

И снова надо повторить, что это указатели. Когда вы просите просветлённого рассказать вам, что произошло, его реакция — это всегда только указатель. Но вы слышите его как литературное описание. Вы слышите слова и думаете: «Ага! Я знаю, что имеется в виду». Описание вызывает определённый образ в вашем сознании, и вы можете связать его со своим собственным духовным опытом. Теперь вы что-то знаете об этом. Вы можете приложить это к тому, что уже знаете, и, основываясь на своём знании, расширить его так, чтобы сказанное обрело какой-то смысл. Это не Истина. Вы расширили фундамент своего знания с помощью множества указателей, но указатели — это знание, а не Истина. Истина находится за пределами всего концептуального знания или понимания.

Мы навешиваем ярлыки на различные аспекты Сознания, чтобы иметь возможность идентифицировать их. Да, всё есть Сознание, — всё. Но если мы остановимся на этом, мы не сможем функционировать, потому что не сможем узнать, что есть что. Мы не сможем говорить, не сможем двигаться, потому что не будет «нас», которые могли бы двигаться в каком-то пространстве. В проявленном мире есть и Целостность, и видимость разделённости. Видимость разделённости — это часть Целого.

Организм, называемый просветлённым, не знает, что это Целое. Этот организм переживает разделённость, но он есть Целое. Поэтому конфликт видимого и Целого не возникает. Они сосуществуют.

Видимость разделённости — неотъемлемая часть танца жизни. Это средство, с помощью которого происходит всевозможная вовлечённость.

Концептуальные инструменты, существующие для нашего понимания и функционирования в проявленном мире, не обязательно негативные. Вся структура жизни выстроена на концепциях. Мы можем говорить, что концепции — это ограничения, но ограничения необходимы для функционирования организма. Еели бы организм воспринимал всё, должен был бы обрабатывать всю информацию без концептуальных ограничений, мозг изжарился бы в одно мгновение. Слишком много всего происходит одновременно, чтобы мозг мог с этим справляться. Мы

не смогли бы функционировать. Я наблюдаю за детьми-аутистами и за тем, как они смотрят на вещи вокруг, и у меня создаётся впечатление, что они переполнены информацией. Мир несётся прямо на них. Это человеческие организмы, у которых нет концептуального механизма для ограничения восприятия, создания порядка и придания ему «смысла». Возможно, они не функционируют «нормально», потому что у них нет этих функциональных качеств ума.