Литература на русском языке, рекомендуемая переводчиком

  Абаев Н.В. Дзэн-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. — Новосибирск, 1983.
Андросов В.П. Вклад Нагарджуны в концепцию ниришвара. // Древняя Индия. Язык. Культура. Текст.
— М, 1985.
Андросов В.П. Опровержение идеи бога-творца древними буддийскими мыслителями (пер. из «Абхидхармакоши», «Бодхичарья-аватары», «Татгвасанграхи» и «Татгвасанграхапанджи- ки»), // Религии мира. Ежегодник. 1985. — М., 1986.
Андросов В.П. К истории преемственности философских идей Индии в Древнем Китае. // Вестник древней истории, 1981, № 4.
Андросов В.П. Шантаракшита и проникновение индийского буддизма в Тибет. — Народы Азии и Африки, 1981, N 6.
Андросов В.П. Буддизм: религия и философия. — Философия и религия на зарубежном Востоке. XX век. — М., 1985.
Андросов В.П. Некоторые аспекты идеологии Нагарджуны по тексту «Ратна-авали». Буддизм. История и культура. — М., 1988.
Антонова К.А., Ьонгард-Левин Г.М., Котовский Г.Г. История Индии. — М., 1973.
Аронофф Кэрол. Практический буддизм. Путь Кагью. — Спб., 1991.
Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. — М., 1968.
Арья Шура. Гирлянда джатак, или Сказания о подвигах Бодхисатгвы. — М., 1962.
Ашвагхоша. Жизнь Будды. — М., 1990.
Берзинь А. Тибетский буддизм: история и перспективы развития: лекции. Приложение к журналу «Традиционная медицина». — М., 1992.
Бехерт X. Противоречия в датировке паринирваны Будды и истоки тхеравадской хронологии. // Вестник древней истории, 1993, N° 1(204), с. 3—24.
Боги, брахманы, люди. — М., 1969.
Богословский ВА. Проникновение буддизма в Тибет. — Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 8. Улан-Удэ, 1962, с. 68—61.
Бонгард-Левин Т.М., Воробьева-Десятовская М.И., Темкин Э.Н. Об исследовании памятников индийской письменности из Центральной Азии. // Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 3. Улан-Удэ, 1968, с. 105—117.
Бонгард-Левин Г.М. Древняя Индия. — М., 1969.
Бонгард-Левин Г.М. Индия эпохи Маурьев. — М.,1973.
Бонгард-Левин Г.М., Волкова О.Ф. Легенда о Кунале. — М., 1963.
Бонгард-Левин Г.М., Волкова О.Ф., Пятигорский А.М. Легенда о Маре и Упагупте. // Идеологические течения в современной Индии. — М., 1965.
Бонгард-Левин Г.М., Воробьева-Десятовская М.И. Памятники индийской письменности из Центральной Азии. Вып. 1. — М., 1985.
Буддизм: Словарь. — М., 1992.
Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. — Новосибирск, 1990.
Буддизм и средневековая культура народов Центральной Азии. — Новосибирск, 1980.
Буддизм: проблемы истории, культуры, современности. — М., 1990.
Буддизм в переводах. Альманах. Вып. 1. — Спб.,. 1992.
Буддизм в Японии. — М., 1993.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия. — М., 1977.
Ваджраччхедика-праджня-парамита-сутра. // Психологические аспекты буддизма. 2-е изд. — Новосибирск, 1991.
Васильев В.П. Буддизм, его догматы, история и литература. Ч. 1—3. — Спб., 1857—1865.
Васильев В.П. Религии Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм. — Спб., 1873.
Васильев Л. С. Культы, религии и традиции в Китае. — М., 1970 (Китайский буддизм, с. 291-395).
Васильев Л.С. Культурно-религиозные традиции Востока. — М., 1976.
Васубандху. Абхидхармакоша. / Пер. с тиб. Б.В. Семичова и М.Г. Брянского. Гл. 1—3. — Улан-Удэ, 1980.

Васубандху. Абхидхармакоша. (Энциклопедия Абхидхармы). Разд. 1. — М., 1990; Разд. 3. — Спб., 1994.
Введение в изучение Ганчжура и Данчжура. — Новосибирск, 1989.
Владимирцов Б.Я. Буддизм в Тибете и Монголии. — Спб., 1919.
Вопросы Милинды. Пер. и коммент. А.В. Парибка. — М., 1989-
Вопросььтипологии крестьянских обществ Азии. (Научно-аналитический обзор дискуссии американских этнографов о социальной организации и межличностных отношениях в тайской деревне). — М., 1980.
Востриков А.И. Тибетская историческая литература. — М., 1962.
Гамбопа Дагпо Лхадже. Драгоценный Орнамент Пути к Пробуждению. — Спб., 1993.
Дандарон БД. Буддийская теория индивидуального «Я». // Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 3. Улан-Удэ, 1968.
Дандарон БД. Содержание мантры ОМ-МА-НИ-ПАД-МЭ-ХУМ. // Труды по востоковедению, И, 2. Тарту, 1973.
Дандарон БД. Элементы зависимого происхождения по тибетским источникам. — Труды по востоковедению. I. — Тарту, 1968.
Державин И.К. Сока-гаккай-Комэйто. Религиозно-политическое движение в послевоенной Японии. — М., 1972.
Дзэн-буддизм. — Бишкек, 1993.
Дхаммапада. / Пер. и коммент. В.Н. Топорова. — М., 1960.
Дшыкова В. С. «Любовные песни» Шестого Далай-ламы. // Классическая культура Востока. - М., 1972.
Дылыкова В.С. Миларэпа (тибетский поэт XI—XII вв.). // Литература и время. — М., 1973.
Дшыкова В.С. Медитация в буддизме ваджраяны. // Девятая научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тез. докл.' — М., 1978.
Дшыкова В.С. Тибетская литература. — М., 1986.
Дшыкова В.С. К вопросу о сходстве и различии буддизма ваджраяны и дзэн (чань). // П. И. Кафаров и его вклад в отечественное востоковедение (к 100-летию со дня смерти).
Ч.              3. - М., 1979.
Дэвид-Нель А. Среди мистиков и магов Тибета. — М., 1991.
Глускина А.Е. Буддизм и ранняя японская поэзия (по материалам «Манъесю»). // Индийская культура и буддизм. — М., 1972.
Елизаренкова Т.Я., Топоров В.Н. Язык пали. — М., 1965.
Жизнеописание достойных монахов. — М., 1991.
Жизнь Будды. // Наука и религия. 1990, № 1, 2.
Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. — М., 1977.
Завадская Е.В. Восток на Западе. — М., 1970.
Завадская Е.В. Культура Востока в современном западном мире. — М., 1977.
Зелинский А.Н. Идея космоса в буддийской мысли. // Страны и народы Востока. Вып. XV. М., 1973.
Зелинский А.Н. «Колесо Времени» в циклической хронологии Азии. — Народы Азии и Африки, 1975, № 2.
Зерцало мудрости, разъясняющее принимаемое и отвергаемое по двум причинам. — Улан- Удэ, 1966.
Иванов В.В. Об аналогиях между буддийской логикой и новейшей европейской наукой. // Материалы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 3. — Улан-Удэ, 1968, с. 143-147.
Игнатович А.Н. Десять ступеней бодхисатгвы (на материале сутры «Цзиныуанмин цзуйшэ ванцзин»). // Психологические аспекты буддизма. — Новосибирск, 1986.
Игнатович А.Н. Об одной интерпретации «Сутры Лотоса Благого Закона» // Десятая научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тез.
докл. Ч. I. ИВ АН СССР:* — М., 1979.
Игнатович А.Н., Светлов Г.Е. Лотос и политика. Необуддийские движения в общественной жизни Японии. — М., 1989.
Индийская культура и буддизм. — М., 1972.
История Индии в средние века. — М., 1968.
Источник мудрецов. Тибетско-монгольский словарь буддизма. — Улан-Удэ, 1968.
Конрад Н.И. Запад и Восток. — М., 1972.
Корнев В.И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. — М., 1983.
Корнев В.И. Тайский буддизм. — М., 1973.
Кочетов А.Н. Буддизм. — М., 1968.
Кочетов А.Н. Ламаизм. — М., 1973.
Кутасова ИМ. Комментарий к первой главе трактата Нагарджуны «Муламадхьямика-карика» // КСИНА. 1961, т. 7.
Кутасова И.М. Философия Нагарджуны // Общественно-политическая и философская мысль Индии. — М., 1962.
Кутасова И.М. Нагарджуна Муламадхьямика-карика. Гл. 1—2 // Антология мировой философии. Т. 1, ч. 1. — М., 1969.
Кычанов Е.И., Савицкий Л. С. Люди и боги Страны Снегов. — М., 1975.
Лама Анагарика Говинда. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. — Спб., 1993.
Лепехов С.Ю. Психологические проблемы в «Хридая-сутре» // Психологические аспекты буддизма. — Новосибирск, 1986.
Литвинский Б.А. Начало распространения буддизма в Средней Азии // История археологии и этнографии Средней Азии. — М., 1967.
Литвинский Б.А. Буддизм и среднеазиатская цивилизация. // Индийская культура и буддизм. — М., 1972.
Лучина В.Н. Некоторые аспекты учения раннего буддизма (на материалах «Сутга-нипа- ты»). - М., 1973.
Мартынов А. С. К проблеме сосуществования официальной идеологии Срединной Империи и буддизма в эпоху Тан // Одиннадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тез. докл. Ч. I. ИВ АН СССР. — М., 1980.
Махаяна Шраддхотпада Шастра // Буддизм в переводах. Альманах, выл. 1. — Спб., 1992.
Микаэлян Н.Р. Некоторые аспекты концепции необуддизма Б.Р. Амбедкара и особенности необуддийского движения в Индии // Общественная мысль Индии: прошлое и настоящее. — М., 1989.
Минаев И.П. Буддизм. Исследования и материалы. Т. 1—2. — Спб., 1887.
Мялль Л. Нулевой путь // Труды по знаковым системам. 2. — Тарту, 1965, с. 189-191.
Мялль Л. Четыре термина праджняпарамитской психологии // Труды по востоковедению. — Тарту, 1976, с. 93-124.
Мялль Л. Об одном возможном подходе к пониманию «Sunyavada» // Terminologia Indica. Т: 1. - Тарту, 1967.
Мялль Л. Заметки о праджняпарамитской металогике // Труды по востоковедению, I. — Тарту, 1968.
Мялль Л. Некоторые проблемы возникновения махаяны // Центральная Азия в кушанскую эпоху. Т. 2. — М., 1975.
Нидал Оле. Открытие Алмазного Пути. — Спб., 1992.
Нидал Оле. Основы Дхармы. — Спб., 1991.
Нидал Оле. Три основные практики. — Спб., 1991.
Нидал Оле. Махамудра. Безграничная радость и свобода. — Спб., 1992.
Огибенин Б.Л. Заметки о принципах индо-тибетской иконографии // Ранние формы искусства. — М., 1972.
Огнева Е.Д. Структура тибетской иконы // Проблемы канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. — М., 1973.
Ольденбург С. Будда. Его жизнь, учение и община. — М., 1900.
Ольденбург С. Буддийские легенды и буддизм. — Спб., 1895.
Парибок А.В. О смысле примера с колесницей в «Вопросах Милицды» // Санскрит и древнеиндийская культура. Т. 2. — М., 1979.
Парибок А.В. О буддийском понятии «первой арийской личности» в связи с символикой воды в буддизме // Литература и культура древней и средневековой Индии. — М., 1987, с. 150-162.
Повести о мудрости истинной и мнимой. — Л., 1989.
Пятигорский А.М. Три термина древнеиндийской психологии // Terminologia Indica. — Тарту, 1967.
Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1—2. — М., 1956—1957.
Ригведа. — М., 1972.
Розенберг О.О. Труды по буддизму. — М., 1991.
Рой М. История индийской философии. — М., 1968.
Рудой В.Н. К реконструкции матрик (числовых списков) Абхидхармы // История и культура Центральной Азии. — М., 1983.
Светлов Г.Е. Комэйто: поиски новых путей // Япония. Ежегодник. 1974. — М., 1975.
Современный Таиланд. — М., 1976.
Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо). — М., 1978.
Терентьев А.А. К интерпретации логико-методологических схем индийской религиозной философии // Философские вопросы буддизма. — Новосибирск. 1984.
Топоров В.Н. О некоторых особенностях построения текста «Дхаммасангани» // Мат-лы по истории и филологии Центральной Азии. Вып. 3. — Улан-Удэ, 1968, с. 55—58.
Топоров В.Н. Учение Нагарджуны о движении в связи с аксиоматикой раннего буддизма // Литература и культура древней и средневековой Индии. — М., 1979, с. 134—149.
Топоров В.Н. Мадхьямики и элеаты: несколько параллелей // Индийская культура и буддизм. — М., 1972.
Топоров В.Н. Заметки о буддийском изобразительном искусстве в связи с вопросом о семиотике космологических представлений // Труды по знаковым системам, II. — Тарту, 1968.
Торчинов Е.А. О психологических аспектах учения праджня-парамиты (на примере «Ваджрач- чхедика-праджнятпарамита-сутры») // Психологические аспекты буддизма. — Новосибирск, 1986.
Тибетская летопись «Светлое зерцало царских родословных». — Л., 1961.
Тэнзин Гьяцо, Далай-Лама XIV Тибета. Буддизм Тибета. — Москва; Рига, 1991.
Хрестоматия по истории Древнего Востока. — М., 1980.
Цаньян Джамцо. Песни, приятные для слуха. — М., 1983.
Цонгкхапа, Дже. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения (Лам-рим Чэн-по). Т. 1, 2. - Сиб., 1993.
Цыбиков Г.Ц. Лам-рим-чэн-по. «Степени пути к блаженству». — Владивосток, 1910—1913.
Цыбиков Г.Ц. Избранные труды. Т. 1—2. — Новосибирск, 1991.
Чаттерджи С., Датта Д. Древняя индийская философия. — М., 1954.
Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. — М., 1955.
Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. — М., 1966.
Чаттопадхъяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. — М., 1981.
Челышева И.П. Эволюция религиозно-этической концепции необуддизма. // Индия: религия в политике и общественном сознании. — М., 1991, с. 101—121.
Штейн В.М. Экономические и культурные связи между Индией и Китаем в древности (до III в. н.э.). - М., 1960.
Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. — М., 1988.
<< | >>
Источник: Фредерик М. Денни. Религиозные традиции мира. В двух томах. Том 2. 1996

Еще по теме Литература на русском языке, рекомендуемая переводчиком:

  1. ЛИТЕРАТУРА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  2. ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ
  3. Литература к лекции II На русском языке: 1)
  4. Литература к лекции I На русском языке: 1)
  5. 3. Научная литература на русском языке
  6. Издания Э. Гидденса и литература о нем на русском языке 1.
  7. ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ. ОТ ПЕРЕВОДЧИКА
  8. Рекомендуемая литература
  9. Рекомендуемая литература
  10. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  11. Рекомендуемая литература
  12. Рекомендуемая литература
  13. Рекомендуемая литература
  14. Рекомендуемая литература
  15. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  16. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  17. Рекомендуемая литература:
  18. Список рекомендуемой литературы 1.