Структура обыденного уровня культуры пространства

Обыденная область социокультурного пространства имеет определенную пространственно-временную локализацию. Места, где протекает повседневная жизнь, в нем сегодня специально установлены. Между ними и местами профессиональной деятельности проведены различного рода пространственно-временные границы.
Каждое из них соответствует особым видам обыденных отношений, действий, поведения. В домашних условиях реализуются семейные, родственные и дружеские отношения. В школах, высших учебных заведениях, а также на рабочем месте поддерживаются неформальные отношения в коллективе. Для связей по интересам существуют специальные объединения. В публичных местах — театрах, музеях, концертных залах, а также на собраниях, съездах, фестивалях и т. п. — происходят организованные встречи как знакомых друг с другом, так и незнакомых людей. Наконец, улицы и общественный транспорт, учреждения бытового обслуживания — это места их случайного скопления. Пребывание в некоторых из жизненных пространств независимы от индивидуального выбора людей— по крайней мере в определенные периоды жизни. Так, ребенок долгое время живет в доме родителей, его помещают в детские учреждения, не считаясь с его личным желанием. Неизбежны столкновения людей на улицах, в общественном транспорте, в учреждениях бытового обслуживания, таких как магазины, поликлиники и т. п. Однако целый ряд мест пребывания индивид выбирает сам. Например, он может предпочесть то или иное специальное учебное заведение, место работы, публичного пребывания. Даже те пространства, где столкновения людей неизбежны, предполагают некоторый диапазон альтернатив для индивидуального выбора. Каждый может предпочитать одни виды транспорта или учреждения бытового обслуживания другим, в особенности в современных урбанизированных условиях. Локализация обыденной жизни тесно связана с реализуемыми в каждом из пространств формами интеракций, а следовательно, их структурами. Так, в домашних условиях осуществляются домашнее хозяйство, межличностные отношения семейного, родственного, дружеского характера, первичная, неформальная социализация младших поколений. В этих условиях люди восстанавливают физические силы за счет еды и сна, осуществляют уход за собой, реализуют домашние формы досуга, такие как чтение, пользование средствами массовой информации, самодеятельное ремесленничество, игры. Дом— это постоянное место для приватной жизни, предполагающее сложную и разнообразную активность. Поэтому структура домашних отношений многомерна, а ее динамика обусловлена жизненным циклом семьи, с одной стороны, и числом внешних для нее межличностных и информационно-культурных связей — с другой. Рабочее место предназначено прежде всего для выполнения социально значимых функций; их выполнение в принципе тем эффективнее, чем жестче выстраивается у работников круг прямых контактов в процессе их деятельности. Однако при высокодифференцированном разделении труда сегодня вся профессиональная деятельность носит коллективный характер; многие ее виды требуют длительного совместного пребывания людей на рабочем месте. Естественно, что в дополнение к функциональным связям здесь возникают неформальные межличностные отношения различной степени интенсивности — от дружеских до совсем поверхностных. Эти элементы обыденной культуры встраиваются в производственные структуры и в известной мере определяют их динамику, способствуя или препятствуя их соответствию функциональным задачам. Неформальные отношения в профессиональной сфере продолжительны и имеют устойчивую форму благодаря тому, что производственная деятельность занимает существенную часть жизненного цикла современных людей. Причем их строение достаточно сложно благодаря множественности профессионально обусловленных контактов, а также внутренней логике динамики. Связи по интересам осуществляются в институциональных формах клубов, обществ, ассоциаций.
Поскольку центром объединения людей в этом случае является общий предмет интересов и соответствующая деятельность — коллекционирование, тот или иной вид спорта, увлечение техникой, искусством, наукой на любительском уровне и т. п. — обычно отношения здесь достаточно формализованы и даже в какой- то степени приближаются к профессиональным. Правда, объединения по интересам в отличие от профессиональных единиц строятся и поддерживаются на целенаправленной деятельности в такой же мере, как и на межличностных отношениях. Благодаря этому и устойчивости во времени их структура сложна и подвижна, они развиваются во времени, хотя и в пределах предмета общего интереса. Публичные места, где происходят встречи как знакомых между собой, так и незнакомых людей, обычно предназначены для однотипных событий. Музеи, выставки, концертные залы, театры и т. п. обеспечивают доступ широкой публики к профессиональному искусству. Собрания, съезды дают возможность лично познакомиться друг с другом представителям различных профессиональных сфер культуры. Кафе, рестораны, парки посещаются для того, чтобы «побыть на людях». Во всех местах пребывание обычно кратковременно, и на этот срок поддерживаются свои, простые формы отношений, при которых участники ситуаций не мешают друг другу, но в то же время имеют возможность «людей посмотреть и себя показать». Поэтому сдержанность поведения здесь обычно сопровождается демонстрацией своей причастности к моде. Наконец, улицы, городской транспорт, учреждения бытового обслуживания — это места постоянных скоплений случайно встречающихся людей. Поскольку такие столкновения неизбежны, они имеют относительно устойчивую структуру, обусловленную специальными правилами и предписаниями, облегчающими пребывание людей в соответствующих ситуациях. И коль скоро речь идет о случайных совокупностях людей, эти правила достаточно просты, однозначны и общеобязательны. Выделяя пространственно-временную локализацию обыденной жизни, подробнее остановимся на тех формах активности, которые осуществляются в каждой из перечисленных ситуаций. В домашних условиях поддерживаются и воспроизводятся непосредственная жизненная среда, первичные межличностные связи, компенсируются затраты энергии, происходящие в профессиональной деятельности. Место работы расширяет круг контактов людей. Здесь сталкиваются представители различных социокультурных слоев, складываются различные структуры неформальных отношений, благодаря которым происходит обмен не только профессионально, но и социально значимой культурной информацией неспецифичного характера. В объединениях по интересам происходит более глубокое освоение определенных культурных ценностей. В этих ситуациях деятельность и взаимодействие участников направлены на личностное развитие. Публичные места обеспечивают возможность получить социально значимую информацию специфичного характера. Учреждения культуры и собрания в этом случае представляют собой связующее звено между специализированными и обыденной областями культуры, канал, по которому результаты профессиональной деятельности распространяются в более широкий социокультурный контекст. Рестораны, парки, праздничные гуляния дают людям возможность увидеть внешние признаки социокультурного расслоения. Это же характерно для пребывания на улицах, в транспорте. Улицы также благодаря афишам, объявлениям, рекламе становятся источником социально значимой информации. В учреждениях бытового обслуживания люди приобретают товары и пользуются услугами. Через такие учреждения осуществляется распространение продуктов производства и услуг в повседневную жизнь, т. е. связь между экономической и обыденной областями социокультурного пространства.
<< | >>
Источник: Орлова Э.А.. Социология культуры: Учебное пособие для вузов. — М.: Академический Проект; Киров: Константа. — 575 с.. 2012

Еще по теме Структура обыденного уровня культуры пространства:

  1. Глава 2. Обыденный и институциональный уровни социокультурного пространства: характер взаимосвязи
  2. Функциональные различия феноменов обыденного и специализированного уровней социокультурного пространства
  3. СОЦИОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ОБЫДЕННОЙ ЖИЗНИ
  4. Очерк третий ОБЫДЕННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И СТРУКТУРЫ ПОВСЕДНЕВНОСТИ ДРЕВНЕЙ РУСИ XI-XIII ВВ.
  5. 3.4. Структура и уровни социальной работы
  6. Структура методологического знания (уровни и подходы)
  7. МОДЕЛЬ ДИСКРЕТНО-НЕПРЕРЫВНОЙ СТРУКТУРЫ ПРОСТРАНСТВА-ВРЕМЕНИ
  8. § 3.3. Модель дискретно-непрерывной структуры пространства-времени
  9. Структура популяции: характер распределения организмов в пространстве
  10. Глава 3. Модель дискретно-непрерывной структуры пространства-времени
  11. Средства массовой информации в структуре институционализованного социокультурного пространства
  12. Объекты изучения в рамках социологии культуры: связи между социальным и культурным уровнями
  13. Западное и восточное христианство и культура европейского пространства Оболенская О. Н.
  14. Тема 7. Смеховая культура как пространство межкультурной коммуникации
  15. Становление гражданской культуры как пространства свободной самореализации людей в обществе
  16. 2.Структура культуры социума.
  17. ТЕМА 8 Оформление феодальных структур (IX-X) Региональные особенности процесса становления феодальных структур Становление основ культуры феодального времени
  18. Структура технической культуры