5. ПОКРОВИТЕЛИ ГЕРОЕВ и БОГОВ

Рудру и Гермеса призывают там, где уже никто не может помочь. "Буйного Рудру, приводящего жертву к цели, Идущего окольными путями поэта мы призываем на помощь."355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 Рудра спас богов и людей, выпив яд калакута, способный уничтожить весь Мир.
Эту отраву изготовили демоны, которым не дали попробовать амриты, и потому у Рудры синяя шея . Его призывали боги, чтобы разрушить крепость асуров . Шива-Рудра дает лук Арджуне, а его сыновья - маруты сопутствуют и помогают громовику-Индре. Рудра - покровитель рода Ангирасов375. “О, Рудра, пусть твой лик, что благосклонен, всегда „376 охраняет меня Гермес, как мы знаем, спас всех богов и мир от чудовища Тифона, освободив Зевса и исцелив его. Он же позволил Дию разродиться из бедра Дионисом, "приняв во длани младенца". Гермес вызволил из заточения бога войны Ареса, скованного Отом и Эфиальтом377. Он же спас своего "крестника" Диониса от обезумевшего отчима - Атаманта, как ранее от ревнивой Геры: Неразумного Вакха ножом растерзали на части, Если б, нечуемый вовсе, ступая как вор по воздушным Тропам, крылатой плесницей Вакха Гермес не похитил! Сжав младенца в объятьях спасительных, тут же уносит 378 Вакха Гермес в жилище Ино... Гермес покровительствовал Персею в его смертельно опасном приключении с горгоной Медузой, помогая оружием, советом и делом. Он же вызволил Ио, убив ее неусыпного стража - Аргуса. Гермес незримым привел Приама за телом Гектора к шатру Ахилла. Он же у Эсхила379 помогал Оресту, сыну Агамемнона, убежать от мстительных Эриний380: "89. Аполлон: ...Ты ж, бог-вожатый, брат единокровный мой, - Зане мы, Гермий, - Зевсовы, и ты слывешь Спасителем скитальцев, - упаси его В путях опасных! Отчий освятил устав Странноприимство; страннику будь пастырь ты!" "Эрмий, в бедах покровитель "381 спас Одиссея и его спутников от колдовства Цирцеи. "Сына также восхитил бог Гермес резвокрылый, отпрыска Пенелопы, косматого Пана с рогами"382. Именно к нему, своему красноречивому предку, а значит, покровителю рода, взывает хитроумный Одиссей, согласно Софоклу, когда оставляет Неоптолема наедине с Филоктетом. Препоручая саму беседу сыну Ахилла, Одиссей просит Гермеса помочь, уговорить Филоктета прибыть под Трою, ибо сказано, что только тогда падет Илион: "Яухожу - теперь твоя забота. Пусть нас ведет Гермес - Водитель душ С Афиною, заступницей моею ”366 "Также и ты, сын Кронида и Майи, Аргусоубийца, Вестник блаженных бессмертных, с жезлом златым, благодавец, Помощь пошли благосклонно с Гестией почтенной и милой."367 И еще два свидетельства из "Деяний Диониса": Резвоплесничный Персей непременно нашел бы погибель, Если б, сзади напавши, не ухватил за златые Кудри Вакха Гермес, прилетев на крылатых плесницах, И не молвил бы слова ласкового Лиэю: "Зевса истиный отпрыск, пасынок Геры гневливой, Некогда - ведаешь это! - я спас тебя от зарницы И поместил тебя к нимфам, дщерям Лама-потока, Дабы младенца вспитали, а после тебя я доставил, Снова в собственных дланях, в домы Ино кормящей! Благодари же Майи сына ты за спасенье, Родич, и это сраженье оставь...368 ...душ предводитель, Бог Гермес, осушит мне слезы в горестях тяжких!369 Подобное положение может на первый взгляд показаться странным, поскольку не Шива, не Гермес не являлись “официально” царями богов и людей, они стояли как бы над этим и зачастую представляли темные и враждебные людям силы.
Ответ достаточно прост, если вспомнить один из основных принципов магии “подобное уничтожается подобным”. Как мы уже указывали ранее, магическое оружие против тёмных, хтонических сил должно и само иметь хтоническое происхождение, а для того, чтобы попасть в местонахождение хтонических сил и сразиться с ними громовники должны были иметь хтонического проводника. Часто таким проводником был козел, напрямую связанный с хтоническим миром (даже средневековый Сатана предстает в образе козла). Так литовский Перкунас имел как проводника козла, греческий Зевс носил эгиду из шкуры козы Амалтеи, германский Тор ездил на битвы с инеистыми великанами на козлах и т. д. Кстати, в русских народных сказках герою помогает найти Путь к хтоническому противнику чаще всего Баба Яга, безусловно, хтонический персонаж. Как мы указывали ранее, знаменитая Баба Яга русских народных сказок, возможно богиня Макош - одна из трех прядильщиц Судьбы, которая может быть женой Велеса или его же женской ипостасью. В таком случае, Велес или его супруга Яга становятся покровителями и помощниками героев, как и Шива с Гермесом. Другой известный покровитель героев из русских народных сказок - волшебный Серый Волк, связанный с культом предков и тем же Велесом. Вспомним и еще одного побратима-покровителя былинного богатыря Ильи Муромца. Это Святогор, который наделяет Илью силой, а так же является сыном железного старого старика, живущего в глубине земли и, несомненно, связанного с Чернобогом или Вием. Буйный Велес - отец бога войны Ярилы-Тура-Яровита (Геровита, Руевита), что далее будет показано. Он же Ярый-Рьяный и связан с берсерками (людьми-медведями). Бер- медведь - священное животное Велеса. Чернобог, как Черноголов, имеет согласно "Книтлингасаге" воинские функции. Волхов-Волх-Вольга - хтонический воин-оборотень этимологически и мифологически связан с Велесом. Германский аналог Велеса - Один, - "отец ратей" и "отец павших", он же отец бога войны - Тюра. Ведийский аналог Велеса, Шива под именем Шарвы призывается в заклинании из Атхарваведы наравне с Громовиком Индрой370. К тому же Шива - отец бога войны - Сканды. "Пусть настигнет их пекло смерти, Голод, упадок, смертельное оружие, страх! Индра, и ты, о Шарва, ловушкой и сетью. Пусть убьете вы оба то войско". Будучи связаными с темными силами, воровством, болезнями, смертью такие боги, как Велес, Гермес, Шива могли от них и избавить, поскольку сами несчастья находились в их власти, были подобны им самим в их темной ипостаси.
<< | >>
Источник: Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е.. БОГИ СЛАВЯН. ЯЗЫЧЕСТВО. ТРАДИЦИЯ.. 2002

Еще по теме 5. ПОКРОВИТЕЛИ ГЕРОЕВ и БОГОВ:

  1. Сатана - покровитель бездарности
  2. Заключение: основные трансформации образов героев отечественных мультипликационных фильмов 1980-2006 гг.
  3. Град Святого Петра и его небесные покровители
  4. Глава 3 ПРИШЕСТВИЕ БОГОВ
  5. РАСКРЫТИЕ ВОЗРАСТАЮЩЕЙ РОЛИ НАРОДНЫХ МАСС В ТРЕХ РОССИЙСКИХ РЕВОЛЮЦИЯХ, ПОДВИГА ГЕРОЕВ ОКТЯБРЯ — ВАЖНОЕ СРЕДСТВО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ НА РЕВОЛЮЦИОННЫХ ТРАДИЦИЯХ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ И НАРОДА
  6. СОКРОВИЩА БОГОВ
  7. СЛЕДЫ УХОДЯЩИХ БОГОВ
  8. СИНТО (ПУТЬ БОГОВ)
  9. ИЗОБРАЖЕНИЯ БОГОВ
  10. Пантеон богов князя Владимира
  11. Становление индуистской триады богов
  12. ИСПОВЕДЬ, СТАТУИ БОГОВ, ЖРЕЧЕСТВО
  13. глава VII Преступления богов
  14. Доказательство того, что Бог - один, а не много богов