11. БОГИ-ПОСРЕДНИКИ

Вот эпитеты Тота-Гермеса: "Царь жизни богов, Бог жизни богов, Дающий знать богам о том, что им принадлежит, Дающий жертвенные явства всем богам, Умиротворитель богов, Рассудитель богов, Водитель богов".
Здесь следует вспомнить о том, что и Гермес и Тот - боги истины и судьи, следящие за исполнением клятв и договоров. Горе тому, кто "вопреки законам нечестиво нарушит поучения и наставления Гермеса и Зевса"407. "Обращает к недругам жезл свой Гермес, выступая вестником мира, трех бессмертных единой речью увещевая"408. Гермес - воплощение порядка, "хранящий установления смертных и бог благозаконья"409. Шива связует воедино Тримурти, вознесшись столпом бесконечного света между ведущими спор вепрем-Вишну и лебедем-Брахмой393 394 395. Этим он рассудил их, и признали боги Шиву величайшим. Рудра-Шива - "сын трех матерей", что ассоциируется с тремя мирами древних индусов, и сам он - Трьямбяка. "Рудре, Который в огне, Который в водах, Который проник во все травы, во все растения, Который объял Собой все эти вещи - Тому Рудре да будет поклонение!"411. Гермес - олицетворение Воли и Информации, что связуют три мира греков - Олимп, Землю и Аид. Он - "благостный вестник богов" - и "для богов олимпийских посланником служит проворным"412. Быстрый, как мысль, мчится Гермес, влекомый волшебными крылатыми сандалями, чтобы передать эту Волю Прометею ли, Цирцее ли, а то и самому Аиду (дабы отпустил он Персефону). "...Имедлить не стал благовестник, аргусоубийца. К светлым ногам привязавши свои золотые подошвы, Амброзиальные, всюду его над водой и над твердым Лоном земли беспредельныя легким носящие ветром, Взял он и жезл свой, по воле его наводящий на бодрых Сон, отверзающий сном затворенные очи у спящих. А вот два герметических источника, относимые к периоду IV в. до н.э. - IV в н.э. Посмотрите, насколько они перекликаются между собой: "... Ты, носящий хламиду, Бог в крылатых сандалиях, Ты, проделывающий свой быстрый путь от эфира до глубин Тартара, проводник Духа, око Солнца, Величайший, архегет слова, способного выразить все, Ты, радующий своими светилами тех, кто пребывает внизу, Во глубинах Тартара, мертвых, закончивших свою жизнь..."396 397 "...Ты, носящий хламиду, Ты, в крылатых сандалиях, бдящий над словом, могущим все выразить, пророк для смертных...
посылающий Свое истинное предсказание: Тебя называют "Прядильник судеб" и "Божественное видение", всеобщий покоритель, Которого никто не покоряет... Добрым ты приносишь добро, злым - тягости. Это для Тебя восходит утренняя заря, и для Тебя приближается быстрая ночь. Ты царишь над стихиями, огнем, воздухом, водой и землей..."398 Гермес - бог дорог, на перекрестии их нередко устанавливали гермы. Он покровитель путей и водчий между мирами, а не просто водитель мертвых. Он вел в Аид Орфея за Эвридикой, и также указывал ему обратный путь. С земли на Олимп Гермес вел свергнутого ранее Гефеста. Гермес вознес на Олимп и Геракла. Афину, Геру и Афродиту привел Гермес на злосчастный суд Париса. Гермес - Пропилей (привратный), Страж Перехода, но сам он способен проникать всюду, согласно Гомеровскому гимну. Нет для него ни преград, ни уз, ни запоров (потому он - бог воров). Шива создал Ганешу, и тот препятствует мертвым попасть в "райские" чертоги Шивы и судит умерших: достойны ли они этой великой чести; и потому он - Вигкхнеша - Владыка Препятствий. И нет преград для Рудры-Шивы ни во времени, ни в пространстве! Он - "Неодолимый, одолевающий всех"399! "Да будет поклонение Тебе приходящему, да будет поклонение Тебе уходящему прочь!"400. Итак, Рудра и Гермес - боги-посредники, что связуют воедино других богов и целые миры. Иными словами, они - олицетворение мирового дерева или столпа, связующих три мира. Велес - Водчий и покровитель путей под именем Николая. Навь - то, что отделяет прежнюю жизнь от новой. Велес как раз и владеет неявным миром; он, как и Гермес, - Хозяин Перехода. Вероятно, в договорах русов (Олега и Святослава) с греками его поминают в связи с той же функцией, что и у Гермеса401.
<< | >>
Источник: Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е.. БОГИ СЛАВЯН. ЯЗЫЧЕСТВО. ТРАДИЦИЯ.. 2002

Еще по теме 11. БОГИ-ПОСРЕДНИКИ:

  1. Глава 3. Ваши аутсорсеры (посредники)
  2. Христос как Спаситель (Посредник, Искупитель)
  3. Представление о святых как посредниках и богах
  4. Бюрократия как всеобщий посредник
  5. БОГ, БОГИ
  6. III БОГИ И МИФОЛОГИЯ
  7. 6. Боги Платона
  8. СПРАВЕДЛИВЫЕ БОГИ
  9. 2. БОГИ, ГЕРОИ И ВОИНЫ.
  10. ПАРОДИЙНЫЕ БОГИ
  11. Боги, божества и кумиры
  12. БОГИ И ТРЕХЧАСТНАЯ СХЕМА.
  13. Часть II КОГДА БОГИ НАСТУПАЮТ (осенне-зимняя кампания 1942 г.)
  14. 4. Славянские боги — православные святые
  15. Гаврилов Д.А, Наговицын А.Е.. БОГИ СЛАВЯН. ЯЗЫЧЕСТВО. ТРАДИЦИЯ., 2002
  16. Глава 9 ВЫСШИЙ БОГ И БОГИ ПРИРОДЫ
  17. Боги, человек, нравственное поведение, счастье