«Святые», не дающие покоя


Отвечая за несколько сотен мумий, распределенных по семьям, хоахиты, таким образом, компенсировали скромность сумм, полученных на уход за покойниками, их большим количеством. Длинные списки мумий, дошедшие до нас через архивы, демонстрируют, что не все умершие распределялись по одному статусу.
Некоторые покойники имели название п-хеси, что означает «избранник судьбы, праведник», другие же называются п-хери — «выдающийся, святой». Неизвестно, по какому принципу хоахиты получали доход с этого привилегированного статуса. Из-за двойственности египетского термина хеси выдвигалась гипотеза, что речь шла об утопленниках, так как смерть в волнах Нила приравнивалась к обожествлению18. Но такое объяснение не может распространяться на большинство случаев. Дары и жертвенные возлияния вина составляли главную обязанность, которую хоахиты выполняли в честь неподвижных «обитателей» до тех пор, пока живой родственник продолжал платить. Предметы, используемые хоахитами для их ритуальных целей, состояли из ваз для возлияния, кадильниц для окуривания и переносных жертвенников. Все они могли представлять некоторую ценность, как о том свидетельствует жалоба, написанная хоахитом Осороерисом, сыном Хора, в 127—126 годах главе охраны правопорядка пригорода Фив, Диофанту. Он пишет, что в то время как все силы охраны были призваны на правый берег по случаю посещения Фив главным стратегом Лохом, трое неизвестных воспользовались ситуацией, чтобы взломать дверь принадлежащей ему временной гробницы и унести все рабочие инструменты. Тела же, которые хранились там в ожидании погребения, были съедены шакалами, которые проникли в святилище после грабежа. Жалующийся насчитал ущерб похищенных вещей в десять талантов или шестьдесят тысяч драхм бронзой — сумма, которой можно было бы прокормить семью из пяти человек в течение целого года19. 
<< | >>
Источник: Шово Мишель.. Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры. 2004

Еще по теме «Святые», не дающие покоя:

  1. САМКА ВСЕГДА ПОСРЕДСТВОМ ПОКОЯ ПОБЕЖДАЕТ САМЦ
  2. НОВАЯ ТЕОРИЯ ДВИЖЕНИЯ И ПОКОЯ 1758
  3. НОВАЯ ТЕОРИЯ ДВИЖЕНИЯ И ПОКОЯ
  4. Какименуются святые
  5. Святые и процесс «обожения»
  6. ГЛАВА 11 СВЯТЫЕ, МУЧЕНИКИ, ГРЕХИ И ДОБРОДЕТЕЛИ
  7. СВЯТЫЕ ТРОФИМ И ЕВКАРПИЙ
  8. Святые как заступники
  9. СОВРЕМЕННЫЕ СВЯТЫЕ
  10. Русские святые женщины
  11. СВЯТЫЕ МУЧЕНИКИ И ЧУДОТВОРЦЫ КОСЬМА И ДАМИАН
  12. Святые изгои
  13. ГЛАВА 3.              Святые              и              святость
  14. 7. Особо чтимые святые
  15. а) Безгласные идолы и Святые мученики
  16. 4. Славянские боги — православные святые
  17. БОРИС И ГЛЕБ - РУССКИЕ СВЯТЫЕ